什么叫人文关(guān)怀，人文关(guān)怀体(tǐ)现(xiàn)在哪些方面(miàn)是(shì)关(guān)注人的生存与发展的。

　　关于什么叫人文关怀，人文关怀体(tǐ)现在(zài)哪些方面以(yǐ)及人文关(guān)怀体(tǐ)现在哪些方面，什(shén)么叫人(rén)文关怀 举例说(shuō)明，什么叫人(rén)文关怀(huái)文(wén)化，什么叫人文关怀什么叫终极关怀，什么叫人文关怀(huái),你怎么理解等问题(tí)，小编将(jiāng)为你整理(lǐ)以下的生活小知识(shí)：

什么(me)叫(jiào)人文关怀(huái)，人文关怀体现在哪些方面(miàn)

概念起源

　　人文关怀，一(yī)般认(rèn)为发端(duān)于西(xī)方的人文主义传统，其(qí)核心在于(yú)肯定(dìng)人性和(hé)人的价值，

　　要(yào)求(qiú)人的(de)个性(xìng)解(jiě)放和自(zì)由平等(děng)，尊重(zhòng)人的理(lǐ)性思考，关怀人的(de)精神(shén)生活等。

　　在思想政(zhèng)治工作视野(yě)中(zhōng)，人(rén)文关(guān)怀是指尊重人(rén)的主体地位和个性差异，关(guān)心人丰富多样的个体需求，激(jī)发人的(de)主动(dòng)性积(jī)极(jí)性创造性，促进人的自由(yóu)全面发展。

　　具体来说，包括层层递(dì)进又密(mì)切相(xiāng)关的几层(céng)涵(hán)义:

　　1、承认人不仅(jǐn)作为一种(zhǒng)物质生命的存在，更(gèng)是一(yī)种精(jīng)神、文化的存在。

　　2、承认人无论是在推动社会发展还是实(shí)现自(zì)身发展方面都居于核心地位或支配地位。

　　3、承认人的价值，追求(qiú)人(rén)的社(shè)会价值和个体价值(zhí)的统一、作为手段和目的的统一。

　　4、尊重人的主体(tǐ)性。

　　人(rén)不仅是物质生活的主体，也是(shì)政治生活、精神生活(huó)乃至整个社会(huì)生活的主(zhǔ)体，因而也是改善(shàn)人的生活、提(tí)高人的生活(huó)品质的主体。

　　5、关心人(rén)的多方面、多(duō)层次的需要。

　　不仅关心人物质层面的需要，更关心人精(jīng)神文化层(céng)面(miàn)的(de)需要;不仅(jǐn)创造条件满(mǎn)足人的(de)生存需要(yào)、享(xiǎng)受需要(yào)，更(gèng)着(zhe)力于人的自我(wǒ)发展、自我完(wán)善需要的满足(zú)。

　　6、促进人的自由(yóu)全(quán)面发展(zhǎn)。

　　人的全面发展应当是自由、积(jī)极、主(zhǔ)动的发(fā)展，而不(bù)是由(yóu)外力强制的(de)发展;是各(gè)方面素质(zhì)都得到较好的(de)发展或达到(dào)一定水平的(de)发展;是(shì)在承认人的差异性、特殊性(xìng)基础上的(de)全面(miàn)发(fā)展，是与(yǔ)个(gè)性(xìng)发展相辅相成(chéng)的全面发(fā)展。

　　人文主义是以(yǐ)人为(wèi)本位的世界观，集中(zhōng)体现为对人本身的关注、尊重(zhòng)和重视(shì)，它着眼于生(shēng)命关怀，着眼于人(rén)性，注重人的存(cún)在(zài)、人的价值、人的意义尤其是人的心灵、精神和情(qíng)感(gǎn)。

　　人既是社会的主体、历史的主体，又是自身存在的(de)价(jià)值主体，人不(bù)同于(yú)一般(bān)的物，它的根本是(shì)内在而非外(wài)在，因此，文明建设(shè)的根(gēn)本(běn)是精神(shén)。

　　人文精神(shén)倡导把(bǎ)情感(gǎn)看作人的基(jī)本存(cún)在方式，社会要关注(zhù)人的精神(shén)状态和内(nèi)在需求(qiú)，避免人的异化。

　　改革开放(fàng)以(yǐ)来，我国经(jīng)济(jì)飞速发展，人(rén)民的物质生活水平(píng)得到了极大(dà)的(de)提高(gāo)，物质(zhì)文明的进步使人们的衣食之忧(yōu)得到解决(jué)，市场化为人们带来(lái)了(le)丰厚的利(lì)润与物质的享受，但市场(chǎng)经济的实用性与功利性(xìng)特征(zhēng)，又导(dǎo)致了人文精神的弱化和(hé)消解。

　　所以，在市(shì)场经济(jì)条(tiáo)件下，在现(xiàn)代社会的激(jī)烈竞争中，一方(fāng)面(miàn)是人们对精神情感(gǎn)关怀的迫切(qiè)需(xū)要必将替代对物质生(shēng)活的迫切需要(yào)，另一(yī)方(fāng)面却是这种需要与社会所(suǒ)能提供之间(jiān)的(de)深刻矛(máo)盾。

　　因此，在1994年1月的全国宣传(chuán)工(gōng)作(zuò)会议上，江泽(zé)民总(zǒng)书(shū)记对(duì)宣传工(gōng)作提出了以(yǐ)科学(xué)的理论武装人，以正确的舆论引导(dǎo)人(rén)，以高(gāo)尚的精(jīng)神塑造人，以优(yōu)秀的作品鼓舞人(rén)的要求，这一思想立(lì)足于人的自身建设尤其是精神文明建设(shè)，真(zhēn)正做到了高瞻远(yuǎn)瞩，体现出了(le)最高领导者的远(yuǎn)见(jiàn)卓识，具有(yǒu)深远的意义。

　　新(xīn)闻报道作为最重要(yào)的(de)宣(xuān)传途径和最(zuì)常见的文化载体，应(yīng)当担(dān)负起(qǐ)历(lì)史的重任(rèn)，体现出(chū)深刻的人文关怀。

　　与此同时，人文精神的贯注又将(jiāng)深化新闻(wén)主题、扩充新闻内涵、提升(shēng)报道(dào)品味、引发(fā)读(dú)者(zhě)的(de)思(sī)考与共(gòng)鸣，从而完成新闻信息价(jià)值和文(wén)化价值(zhí)的双重构建，使新(xīn)闻报道赢得更多的(de)读者(zhě)，为自身的发展开拓更为广(guǎng)阔的天(tiān)地(dì)。

　　从这一(yī)点来说，走进市场与人文关怀并不矛盾(dùn)，二者之间的关系是互动的。

　　人文关怀的其核心在于肯(kěn)定人性和人的价值。

　　要求人的个性解(jiě)放和自由平(píng)等，尊重人的理性思考，关怀(huái)人的精(jīng)神生活(huó)等。

　　在思想(xiǎng)政治工作视野(yě)中(zhōng)，人文关怀是(shì)指尊重人的(de)主体(tǐ)地位和个性差(chà)异，关心人(rén)丰富多(duō)样的(de)个体需求，激(jī)发(f郑州是哪个省的城市，郑州是哪个省的城市啊ā)人的(de)主动性积极性创造性，促(cù)进人(rén)的自由全(quán)面发展(zhǎn)。

　　人文关怀的提出(chū)，体(tǐ)现了执政(zhèng)党对人的关怀、社会对人(rén)的关爱，严肃(sù)的思想政治工作开始关(guān)心人内心(xīn)的感受(shòu)，引导人们正确对(duì)待(dài)自己、他人和社会，正确(què)对待困(kùn)难、挫折(zhé)和郑州是哪个省的城市，郑州是哪个省的城市啊荣誉(yù)。

人文关怀是什么意(yì)思(sī)？

　　人文关怀就是对人的生存(cún)状况的关怀、对人(rén)的尊严与(yǔ)符合人性的生活条件(jiàn)的肯(kěn)定，对(duì)人类的解放与自由的追求。

　　人文关怀(huái)，一般认为发端(duān)于西(xī)方的人(rén)文主义传统(tǒng)，其核心在(zài)于肯定人性和人的价值。

　　人文关怀是对(duì)人的生(shēng)存状况的关注、对人的尊严与符合(hé)人性(xìng)的生活条(tiáo)件的肯定和(hé)对人类的(de)解(jiě)放与自由的追(zhuī)求等等(děng)。

　　扩(kuò)展资料

　　在中(zhōng)国，人文关怀精神在西周(zhōu)初期就已经初见端倪，到春秋后(hòu)期逐渐形成，自此以(yǐ)后，在(zài)中(zhōng)国社会(huì)和中(zhōng)国文化中经久不(bù)衰，成为中国(guó)文化的精神(shén)和灵魂(hún)。

　　中国古代《周易》书中最早出现人文一词，意指人际间(jiān)相互(hù)关系准则。

　　在中国传(chuán)统(tǒng)人文关怀思想中，在处理人(rén)与人之间的关系方面，提出了忠义理智信等规范，在处世立身方面提出诸如自(zì)强、知耻、明智、节制(zhì)等规范，同(tóng)时，在远(yuǎn)神(shén)近人、以人为本、注重人对(duì)于真善的追求等方面做(zuò)出了规范和(hé)警(jǐng)示。

　　儒家(jiā)主张把(bǎ)精力集中到人事方面(miàn)，提倡以(yǐ)礼治(zhì)国、以礼(lǐ)行世，为(wèi)儒家文(wén)化(huà)开(kāi)辟了一条远(yuǎn)神(shén)而(ér)近人的人文主义(yì)道(dào)路。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 郑州是哪个省的城市，郑州是哪个省的城市啊