功在当代利在千秋是什么意思，生态文明建设功在当代利在千秋是什么意思-橘子百科-橘子都知道

功在当代利在千秋是什么意思，生态文明建设功在当代利在千秋是什么意思东隅已逝桑榆非晚是什么意思

　　功在当代利在千秋是什么意思，生态文明建设功在当代利在千秋是什么意思东(dōng)隅已逝(shì)桑榆(yú)非晚的意思是早年的(de)时光虽然已经逝去，珍(zhēn)惜将来的岁月，还为时不晚的(de)。关于(yú)东隅已(yǐ)逝桑榆非晚(wǎn)是什么意思以及东隅已(yǐ)逝桑榆非(fēi)晚是(shì)什么(me)意思(sī)感(gǎn)悟，东隅(yú)已逝桑榆非(fēi)晚爱情含(hán)义，失(shī)之东(dōng)隅收之桑榆是什(shén)么意思，东隅(yú)已逝桑榆非晚是(shì)什么(me)意思什么(me)生(shēng)肖，东隅已逝桑榆非晚是什么意思200字感悟(wù)等问题，小编将为(wèi)你整理(lǐ)以下的(de)知识答案：

东隅已逝桑榆非晚是(shì)什(shén)么意思

　　是是早(zǎo)年的时光虽然已经逝去(qù)，珍惜将来的(de)岁月，还为(wèi)时(shí)不晚的。

　　东隅(yú)：指(zhǐ)功在当代利在千秋是什么意思，生态文明建设功在当代利在千秋是什么意思日出处，表示早年。

　　桑(sāng)榆：指日(rì)落处，表示晚年(nián)。

　　出处：唐(táng)代文学家王勃的《滕王阁(gé)序(xù)》。

　　原文(wén)（节选(xuǎn)）：冯唐易老(lǎo)，李广难(nán)封。

　　屈贾谊于长(zhǎng)沙(shā)，非无圣(shèng)主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时？所赖君子见机，达(dá)人知命(mìng)。

　　老当益壮，宁移(yí)白(bá功在当代利在千秋是什么意思，生态文明建设功在当代利在千秋是什么意思i)首之心(xīn)？穷且(qiě)益坚，不坠青云之志。

　　酌(zhuó)贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢。

　　北海(hǎi)虽(suī)赊，扶摇可接；东(dōng)隅已逝，桑榆非晚。

　　译文：冯唐容易老，李广封侯(hóu)难。

　　把贾(jiǎ)谊贬(biǎn)到长沙，并不是没(méi)有贤明(míng)的君主：梁鸿到海边隐居，难道不(bù)是在政治昌明的时代吗(ma)？不过是君子能(néng)够察觉事物的先(xiān)兆，通达的人知(zhī)道自(zì)己的命(mìng)数罢了。

　　年纪大了(le)应(yīng)当更有壮(zhuàng)志(zhì)，哪能在白发(fā)苍(cāng)苍时改(gǎi)变自(zì)己(jǐ)的心志？

　　处(chù)境艰难反该更(gèng)加坚(jiān)强，不能放弃(qì)凌云之(zhī)志。

　　这样即使喝了贪泉的(de)水。

　　仍(réng)然觉得(dé)心(xīn)清无尘；处在干涸(hé)的车辙中，还能乐观开朗、北海虽然遥远(yuǎn)，乘(chéng)着旋(xuán)风(fēng)还是可以到(dào)达；过(guò)去的(de)时(shí)光虽然已(yǐ)经消(xiāo)逝，珍惜将(jiāng)来(lái)的(de)日子还不(bù)算晚。

创作背景

　　高宗时(shí)期，洪州都(dōu)督阎某重修此阁，并于公(gōng)元(yuán)675年（上(shàng)元二年）的重(zhòng)九日，在滕王阁(gé)上欢宴(yàn)群僚和宾客。

　　作者前往交(jiāo)趾看望父(fù)亲时(shí)路过这里，也参(cān)加了盛(shèng)会(huì)，即席赋诗，并写了这篇(piān)序(xù)。

赏析

　　文章由洪州的地势、人才(cái)写到宴会；写滕(téng)王阁的壮丽，眺(tiào)望的(de)广远，扣紧秋日(rì)，景(jǐng)色鲜明；再从宴会娱游(yóu)写到人生(shēng)遇合(hé)，抒(shū)发身(shēn)世之感；接着写作(zuò)者的遭遇并表(biǎo)白要自励志(zhì)节，最后以应命赋(fù)诗和自谦之辞作结(jié)。

　　全文表露了(le)作(zuò)者的抱(bào)负和怀才不(bù)遇(yù)的愤(fèn)懑心情。

　　文(wén)章除少数虚词以外，通(tōng)篇对偶(ǒu)。

　　句法以(yǐ)四字句、六字句为多，对(duì)得整齐；又几乎(hū)是(shì)通(tōng)篇用典，用得比较(jiào)自然而恰当(dāng)，显得典雅而工巧。

　　这篇序文用了大(dà)量典故来叙(xù)事抒(shū)情(qíng)，有(yǒu)的(de)是历史故(gù)事(shì)，有(yǒu)的(de)是前(qián)人文(wén)句，而运用的(de)手法又有所(suǒ)不同，有的是(shì)明用，如冯唐易老，李广难封。

　　有的是暗(àn)用，如酌贪泉而觉爽(shuǎng)，处涸(hé)辙以(yǐ)犹欢；有的是正用(yòng)，如孟尝高洁，空余(yú)报国之(zhī)情；有的是反(fǎn)用(yòng)，如阮籍猖狂(kuáng)，岂效穷途之哭。

　　典故的运用，加强了文章(zhāng)的表达效果(guǒ)。