三字经中苟(gǒu)不教性乃迁是什么意思(sī)，苟(gǒu)不教性(xìng)乃迁(qiān)的下(xià)一句是这句话的意思(sī)为：如(rú)果从小不好好教育(yù)，善良的本性(xìng)就会变坏(huài)的(de)。

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三(sān)字经中苟不教性乃迁是什(shén)么(me)意思，苟不(bù)教性乃迁的下(xià)一句

　　出自《三字经》，《三字(zì)经》是我国的传统启(qǐ)蒙(méng)教材，今(jīn)天小编(biān)就来和(hé)大家聊一(yī)聊《三字经》。

　　《三字经(jīng)》，是中国的传统启(qǐ)蒙教材。

　　在中国古代经(jīng)典当中，《三(sān)字(zì)经》是最(zuì)浅显易懂的读本之(zhī)一。

　　《三(sān)字经》取材(cái)典范，包括(kuò)中国传统文化的文学、历史(shǐ)、哲学、天文地理、人(rén)伦义理、忠孝节义等(děng)等，而核心思想又(yòu)包括了“仁(rén)，义(yì)，诚，敬，孝。

　　”背诵(sòng)《三(sān)字(zì)经》的同时，就了解了(le)常识、传(chuán)统(tǒng)国(guó)学及(jí)历(lì)史故(gù)事，以(yǐ)及故(gù)事内涵中的做人做(zuò)事(shì)道理。

　　《三字经》是我国不可多得的宝贵遗(yí)产，有不(bù)同版本，全文字数从1120字至1722字不等(děng)。

　　《三字(zì)经》与《百家姓》、《千字文》都是我国优秀的蒙学读物，并称为"三(sān)、百、千(qiān)"。

　　人之初，性本善(shàn)。

　　性相近，习相远。

　　苟不教，性乃(nǎi)迁。

　　教(jiào)之道，贵(guì)以专。

　　昔孟(mèng)母，择邻处。

　　子不学，断机杼。

　　窦燕山，有义方(fāng)。

　　教五子，名俱扬(yáng)。

　　养不教，父之过。

　　教不严，师之惰。

　　子不学，非所(suǒ)宜。

　　幼不(bù)学(xué)，老何为。

　　玉不(bù)琢，不成器(qì)。

　　人不学，不知义(yì)。

　　为(wèi)人子，方少时(shí)。

　　亲(qīn)师友(yǒu)，习礼仪。

　　香(xiāng)九龄，能温席。

　　孝于亲(qīn)，所当执(zhí)。

　　1、《三字经(jīng)》是我中华(huá)悠悠五千年灿(càn)烂的经(jīng)典传统文化(huà)之(zhī)一，它(tā)是中华儿女智慧的(de)结(jié)晶(jīng)，它承(chéng)载着一个民族的历(lì)史与(yǔ)精神(shén)，体现了独特的教育(yù)思想和文化魅力。

　　这(zhè)是中国几千年来形(xíng)成的独特的民族文化，在世界上(shàng)也(yě)是(shì)举特朗普是哪个党派的 特朗普是美国第几任足轻重，并受到全世界的(de)广泛(fàn)关注。

　　2、《三字经》读(dú)起来朗朗上口，简明(míng)扼(è)要，是(shì)以中国历史为(wèi)素(sù)材(cái)，植根于(yú)传统文化，强调教育以“德”为先，学贵(guì)在恒和(hé)环(huán)境对学习的影响(xiǎng)，讲述教育与学(xué)习重要性的(de)教育论(lùn)著。

　　同时也是我国代古一部(bù)传统的(de)儿童启蒙识字教育(yù)课本(běn)。

　　3、在(zài)现在这个复(fù)杂多变的(de)社(shè)会环(huán)境(jìng)下，德育教育(yù)也成(chéng)为现行(xíng)教(jiào)育改革所面临的一个重要课题。

　　现(xiàn)在很多学(xué)校(xiào)也(yě)把(bǎ)传承中华民族经典(diǎn)传统文化(huà)作为新时期德育(yù)教育(yù)发展(zhǎn)的重要途径。

　　传统文(wén)化的核心就是“德育(yù)”，《三字经》中说(shuō)：“首孝悌(tì)，次(cì)见闻”，可见在传统的教育中，是把德(dé)育(yù)放在首位的，一个(gè)人首(shǒu)先得要有“孝(xiào)悌”，即德(dé)”。

　　4、中华民(mín)族悠久的传统文(wén)化(huà)是中华先贤们几千年(nián)来智慧的(de)结晶，它(tā)使我中华民族(zú)历经几(jǐ)千(qiān)年生生不息，屹(yì)立(lì)不倒(dào)。

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