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不甚是什么意思解释，不甚了然是什么意思朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是(shì)谁(shuí)写的？是《朱(zhū)子家训》作者有二，一为朱(zhū)柏庐(lú)所作，二(èr)为南宋著名(míng)理学家(jiā)朱熹(xī)所做(zuò)的。关于朱子(zi)家训(xùn)是(shì)谁写的(de)以及朱子家训是(shì)谁写的什(shén)么(me)朝代，朱子(zi)家训(xùn)是(shì)谁写的作者是(shì)谁，朱子家训是谁(shuí)写(xiě)的？，朱子家训是谁写(xiě)的书，朱子家训是(shì)谁写的(de)字等问题(tí)，小编将为你整理以下的知识答案：

朱子家训的作者(zhě)是谁(shuí)

　　朱子家训的作者是朱(zhū)熹所做的。

　　《朱子家训》作者有二，一(yī)为朱柏庐(lú)所作，二为南宋著(zhù)名理学家朱熹所做。

　　朱柏(bǎi)庐(lú)所作《朱子(zi)家(jiā)训》原名为《治家格(gé)言》，朱熹所作(zuò)《朱子家训》原题为《紫阳(yáng)朱(zhū)子家训》，而“紫(zǐ)阳(yáng)”是(shì)朱(zhū)熹的别号。

　　“朱文(wén)公的(de)《朱子家(jiā)训》和(hé)朱柏庐的(de)《治家格(gé)言》是在(zài)不同(tóng)时代由不同的(de)朱家(jiā)先贤所撰写出来的(de)不同(tóng)传世巨作。很可惜世人多把(bǎ)他们的(de)文章(zhāng)搞(gǎo)混了(le)，通常(cháng)人们多(duō)以《朱子家(jiā)训》来称呼朱(zhū)柏庐的《治家(jiā)格言》，反而朱(zhū)熹老夫子真正的《朱子家(jiā)训》一般人(rén)多不了解。”——朱祥南(朱(zhū)子25世孙，世(shì)界朱氏(shì)联合会会(huì)长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原名朱用纯(chún)，字致一(yī)，自号柏庐，江苏昆山人(今昆山(shān)市(shì))，明末清初江苏昆山县人。著(zhù)名理学(xué)家、教(jiào)育家。其父朱集璜是明末的(de)学者，清顺治二年(1645)守昆城抵御清军(jūn)，城破，投(tóu)河自(zì)尽。

　　朱柏庐自幼致力(lì)读书曾考(kǎo)取(qǔ)秀才(cái)，志于仕途。清入关(guān)明亡(wáng)遂不再(zài)求取功(gōng)名，居乡教授学生(shēng)并潜心程朱理学主张(zhāng)知行并进，一时颇负盛名。康熙(xī)曾多(duō)次征召，然均为(wèi)先生(shēng)所拒绝。曾用精(jīng)楷手写(xiě)数十本教材用于(yú)教(jiào)学。潜心研究(jiū)程朱理学(xué)，主张知行并进(jìn)，躬(gōng)行实(shí)践(jiàn)。

　　康熙间坚(jiān)辞(cí)博学鸿(hóng)词之荐，后又坚拒地方官举荐的乡(xiāng)饮(yǐn)大宾。与(yǔ)徐枋、杨(yáng)无咎号称“吴中(zhōng)三高士”。康熙三十(shí)七年(公元1698年)染疾，临(lín)终前(qián)嘱弟子(zi)："学问在性命(mìng)，事业在忠孝"。著有《删(shān)补易经蒙引》、《四书讲(jiǎng)义》、《劝言》、《耻耕堂诗文集》、《愧讷集》和《毋欺录(lù)》等(děng)。

朱子家训是谁(shuí)写的

　　是《朱(zhū)子家训》作者(zhě)有二，一为朱柏庐(lú)所作，二为南宋(sòng)著名(míng)理(lǐ)学家朱熹所做的。

　　朱(zhū)柏庐（1627－1698），原(yuán)名朱(zhū)用(yòng)纯，字致一，自号柏庐(lú)，江(jiāng)苏昆山(shān)人（今昆山市），明末清初江(jiāng)苏昆山县(xiàn)人。

　　著名理学(xué)家(jiā)、教育家(jiā)。

　　其父(fù)朱集璜是明末的学者，清顺(shùn)治二年（1645）守昆城抵御清(qīng)军，城破，投河自(zì)尽(jǐn)。

朱(zhū)柏庐

　　朱柏庐(lú) (1627～1698年 )。

　　著(zhù)名(míng)理学家、教育家，名用纯，字(zì)致一。

　　不甚是什么意思解释，不甚了然是什么意思昆山玉山人(rén)。

　　明诸生。

　　清顺治二年（1645年(nián)）其父朱集璜在守昆(kūn)城抵御清军时遇难。

　　朱昼夜恸哭，痛不欲(yù)生。

　　时其弟用白、用锦尚幼(yòu)，从(cóng)商遗(yí)腹未(wèi)生。

　　他上(shàng)侍奉老母，下抚(fǔ)不甚是什么意思解释，不甚了然是什么意思育(yù)弟妹，播迁流离，备(bèi)极艰辛。

　　待局势稍定，才返故里。

　　目敬仰晋(jìn)人(rén)王(wáng)哀攀柏庐(lú)墓之义，故自号柏(bǎi)庐。

　　居乡教授学(xué)生，潜心治学，以程、朱理学为本，提倡知行并(bìng)进，躬行(xíng)实践。

　　他深感(gǎn)当时的教育方(fāng)法，使(shǐ)学生难以学(xué)到真实的学(xué)问，故写了《辍(chuò)讲语》，反躬自责，语颇(pǒ)痛切。

　　曾用精楷手写数十本教(jiào)材用于(yú)教学。

　　生平精神宁(níng)谧(mì)，严以律己(jǐ)，对当时愿和他(tā)交往的官吏、豪绅，以礼自持。

　　清(qīng)康熙十八年（1679年）他坚辞不应博学(xué)鸿儒科，后又坚(jiān)拒地方官举荐(jiàn)的乡饮大宾。

　　康熙(xī)三十七年染疾，临终前(qián)嘱弟(dì)子："学(xué)问在性命，事业(yè)在(zài)忠(zhōng)孝"。

　　著有《删补(bǔ)易(yì)经蒙引》、《四书讲义(yì)》、《困(kùn)衡录》、《愧(kuì)讷集》、《春秋(qiū)五(wǔ)传酌解》、《毋欺录》等(děng)。

　　其《朱(zhū)柏庐(lú)治家格(gé)言》，世称《朱子家训》，流传很广。

　　自(zì)问(wèn)世以来流传(chuán)甚广，被历代(dài)士大(dà)夫尊为治家之经，清至民(mín)国(guó)年间一(yī)度成为(wèi)童(tóng)蒙(méng)必读课本之一。

　　《朱子家训》精辟地阐明了修身治家之道是一篇家教(jiào)名著，通篇意(yì)在劝人要勤(qín)俭持家安分守己。

　　其(qí)中"一粥(zhōu)一饭，当(dāng)思来处不易，半丝半缕，恒念不甚是什么意思解释，不甚了然是什么意思物(wù)力维艰"等(děng)句，尤股炙人(rén)口。

朱(zhū)熹(xī)

　　朱熹（1130年(nián)9月15日(rì)～1200年4月23日(rì)），行(xíng)五十二，小名沋郎(láng)，小字季延，字(zì)元晦，一字仲晦，号晦庵，晚称晦翁，又称紫阳先(xiān)生、考(kǎo)亭先生(shēng)、沧州病叟、云谷老(lǎo)人(rén)、逆(nì)翁。

　　谥文，又称朱(zhū)文(wén)公(gōng)。

　　汉族，祖(zǔ)籍南宋(sòng)江南东路徽州府婺源县（今江西(xī)省婺源），出生于南(nán)剑州尤溪（今属福建三明(míng)市(shì)）。

　　南宋著名的理(lǐ)学家、思想家、哲学家、教育家、诗人、闽(mǐn)学(xué)派的代(dài)表人(rén)物，世称朱子，是(shì)孔子、孟(mèng)子以来(lái)最杰出(chū)的(de)弘扬儒学的大师。

教育思(sī)想(xiǎng)

　　朱熹(xī)的长期从事讲学活动，精心编撰了《四书(shū)集注》等多种教材，培养(yǎng)了(le)众多人才。

　　他的教育思想博大精深，其中(zhōng)最值(zhí)得(dé)关注的，一是(shì)论述(shù)小学(xué)和大学教育，二(èr)是关于(yú)朱子读书法。

论述教(jiào)育(yù)

　　朱熹在总结前人教育经验(yàn)和自己(jǐ)教育实践的(de)基础(chǔ)上，基于(yú)对人的(de)生理和心理特(tè)征的初步认识，把(bǎ)一个人(rén)的教育(yù)分成小学(xué)和(hé)大学两个既(jì)有区别又有联系的阶段，并提出了(le)两者不同(tóng)的教(jiào)育任务、内容和方法。

　　朱熹认为8~15岁(suì)为小学教育阶段，其任务是培养圣(shèng)贤坯(pī)璞。

　　鉴于(yú)小学儿童智识未开，思(sī)维能力薄弱，因此他(tā)提出(chū)小学教育的内容是学其事，主张(zhāng)儿童在(zài)日常(cháng)生活中，通过(guò)具(jù)体(tǐ)行(xíng)事(shì)，懂得基本的伦理道德规范，养成(chéng)一定的(de)行为习(xí)惯(guàn)，学习初步的文化知(zhī)识(shí)技能。

　　在教育方法上，朱熹强调先(xiān)入为主，及早施教；要力求形象、生(shēng)动，能激(jī)发兴趣；以(yǐ)《须知(zhī)》、《学规》的(de)形式培(péi)养儿童道德行为习惯。

　　朱熹认为(wèi)15岁以后(hòu)大学教育，其任务是在坯(pī)璞的基础上再加光饰，把(bǎ)他们培养成为(wèi)国家所(suǒ)需(xū)要的人才。

　　朱(zhū)熹认为(wèi)，与(yǔ)重在(zài)教事的(de)小学教育(yù)不同，大学教育内容的重点是教理，即重在探究(jiū)事物之(zhī)所以然(rán)。

　　对(duì)于大(dà)学教育方(fāng)法(fǎ)，朱熹一是重视自学，二是提倡(chàng)不同(tóng)学术观点之间(jiān)的相(xiāng)互交流。

　　朱(zhū)熹关于小学和大学教育的见(jiàn)解，为(wèi)中国古代教育思想增添了新(xīn)鲜(xiān)的(de)内容(róng)。