都塔尔与弹布尔的区别，都它尔和弹布(bù)尔区别(bié)是都塔尔：新疆(jiāng)维吾尔(ěr)族(zú)的民间弹(dàn)弦(xián)乐(lè)器(qì)的(de)。

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都塔尔与弹布尔的区(qū)别(bié)，都它尔(ěr)和(hé)弹布尔区别

　　外形(xíng)像(xiàng)个(gè)长柄的大水瓢，音箱(xiāng)面板上没(méi)有(yǒu)出音孔，没有(yǒu)琴头，有2根琴弦。

　　音(yīn)色清脆、悠扬。

　　弹布(bù)尔：维吾尔族(zú)、乌兹别克族弹弦乐(lè)器。

　　琴身像一(yī)个安了长柄的葫芦水瓢，音箱面板(bǎn)上没有出(chū)音孔，没有(yǒu)琴头，有5根(gēn)钢(gāng)丝(sī)弦，内(nèi)二(èr)弦及(jí)外二(èr)弦调(diào)成同度(dù)音。

　　音色明净，非常动听。

新疆弹拨乐器(qì)有(yǒu)哪些

　　 新疆弹拨乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器(qì)是(shì)用手指或拨子拨弦，及用琴竹击弦而发音的乐器总称。

　　弹拨乐器分(fēn)横式与竖式(shì)两类。

　　横式(shì)，如(rú)：筝(古筝和转调筝(zhēng))、古(gǔ)琴、扬(yáng)琴和独弦琴等；竖式，如：琵琶、阮、月(yuè)琴(qín)、三弦、柳琴、冬(dōng)不拉和扎木聂(niè)等。

　　下面(miàn)我将向大羡并家介绍新(xīn)疆的十(shí)大弹(dàn)拨乐(lè)器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨(bō)尔

　　 　　“弹拨(bō)尔”是维吾尔(ěr)族(zú)所有乐器中(zhōng)最长(zhǎng)的乐器，长1米(mǐ)多，琴体像半个水勺，琴体和琴头用桑木或红木做(zuò)成，用钢丝弦五根，内二弦及外二弦调(diào)成同度(dù)音，与中(zhōng)弦成四野悄五(wǔ)度关系，音色明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦(wǎ)甫

　　 　　图为最大的热瓦(wǎ)甫。

　　热瓦甫多(duō)为木(mù)制(zhì)，外(wài)形独特。

　　上部是细(xì)长的(de)琴身，顶部弯曲(qū)，最下方(fāng)是(shì)一(yī)个半球形的共鸣箱，琴面用驴、羊(yáng)或(huò)蟒(mǎng)皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它(tā)的音色清(qīng)亮、忝列门墙是什么意思，有幸忝列是什么意思纯净，表现(xiàn)力强(qiáng)，所以大多(duō)用于独(dú)奏。

　　热瓦甫(fǔ)兄脊(jí)迹(jì)不但有美(měi)妙的气(qì)韵，更有(yǒu)美观大方的外形，琴身(shēn)由很多牛角片或骨片镶嵌出(chū)形式(shì)多样的花纹，并(bìng)带有规则性的纹路和图案，显得美(měi)观大方(fāng)，且(qiě)极具民族特(tè)色(sè)。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大(dà)的(de)都塔尔）传统的(de).都塔尔，构造与弹布尔相(xiāng)似，外形像个长柄的大(dà)水瓢(piáo)，由共鸣(míng)箱、琴头(tóu)、琴杆(gān)、弦轴、琴马和(hé)琴弦等部分组成。

　　制(zhì)作材料(liào)多采用经过自然干燥的桑木、杏(xìng)木或(huò)核桃木，弹奏出来的(de)琴(qín)音声(shēng)音虽小但音色却很柔(róu)美。

　　都塔尔是一个伴奏极佳的乐(lè)器(qì)，它(tā)除了在古(gǔ)典音乐《十二木卡姆》中作主要伴奏外，还演奏过有(yǒu)名(míng)的曲(qū)目《木夏乌热克木卡姆间奏(zòu)曲(qū)》《艾介(jiè)姆》和《幸福的时(shí)代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是(shì)维吾尔乐器(qì)里弦(xián)最多的古老民间弹拨(bō)乐器，史籍(jí)中称七(qī)十二弦琵琶、“喀尔奈”，形状(zhuàng)酷(kù)似扬琴(qín)，发出的声音清脆(cuì)悦耳(ěr)，近似古筝，但比(bǐ)古筝的音色更明亮，是演奏(zòu)古典乐曲《十二木(mù)卡姆》中不(bù)可(kě)缺少的(de)乐器。

　　它盛行于新疆的麦(mài)盖(gài)提、喀(kā)什、和田、莎(shā)车、哈(hā)密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名哈尔扎(zhā)克(kè)，起源于古(gǔ)代的(de)波(bō)斯(sī)。

　　因流行于新疆的麦盖提、巴楚、阿瓦提(tí)、喀(kā)什、莎车和(hé)库(kù)车等地，所以又(yòu)名多朗(lǎng)艾捷克，是新疆(jiāng)的维吾尔族(zú)、乌孜别(bié)克族(zú)和塔吉克族(zú)的弓(gōng)弦乐器，现盛行于南(nán)疆一带(dài)，主要用于演忝列门墙是什么意思，有幸忝列是什么意思忝列门墙是什么意思，有幸忝列是什么意思n>(yǎn)奏民(mín)间歌曲和(hé)木卡(kǎ)姆曲调。

　　 　　 6、萨它(tā)尔(ěr)

　　 　　萨它尔(ěr)又称“塞他(tā)尔”，波斯语“萨”为“三(sān)”、“它尔(ěr)”是“弦”，意思是3根弦的(de)乐器。

　　萨(sà)它(tā)尔的外形与弹拨尔相似，因音色明亮，常(cháng)常用于独(dú)奏、合奏或做为演唱“十二木(mù)卡姆”的伴(bàn)奏(zòu)乐器。

　　据《乐师史》记载，早(zǎo)在(zài)十四(sì)、十五(wǔ)世纪，维吾尔族(zú)民间就(jiù)有了这种乐(lè)器(qì)，到20世纪50年(nián)代，萨它尔已遍布(bù)全疆(jiāng)各地，并成为维(wéi)吾尔族人民喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西(xī)它(tā)尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾西(xī)它尔”，是维吾尔(ěr)族的弓拉弦鸣乐(lè)器(qì)。

　　“胡西”维(wéi)吾(wú)尔语是“欢(huān)乐(lè)”或“非常悦耳好听”的意思(sī)，“它(tā)尔”的(de)译文是琴(qín)弦，合起(qǐ)来的(de)意思就是“悦耳的弦乐器”。

　　久已失传，近(jìn)年(nián)才得以复苏(sū)，形似曼多(duō)林，音色脆(cuì)亮，可用(yòng)于独奏、合(hé)奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢(suǒ)呐别称“喇叭”，据相传(chuán)，唢(suǒ)呐最初流传于(yú)波斯(sī)、阿拉伯一带，是古(gǔ)代波斯语Surnā的(de)音(yīn)译。

　　它发音高亢、嘹(liáo)亮，过去多在(zài)民间的吹歌会、秧歌会、鼓乐班(bān)和(hé)地方曲艺(yì)、戏曲的(de)伴奏中(zhōng)应(yīng)用，后经(jīng)过不(bù)断发展改进，不但丰富了演奏技巧，而且提(tí)高了(le)表(biǎo)现力，现已成为一件(jiàn)具有特色(sè)的(de)独奏乐器，并广(guǎng)泛应用于(yú)民族乐队合(hé)奏或戏曲、歌(gē)舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫(fǔ)

　　 　　达甫亦称手鼓，也(yě)译为“达卜(bo)”, 是新疆维吾尔族人民最喜爱的打击乐器之一，被誉为(wèi)维吾尔乐队(duì)中的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而(ér)扁平，周围装(zhuāng)有许多小铁环，表面蒙以羊(yáng)皮、牛皮或蟒皮，其(qí)中以蟒(mǎng)皮(pí)音色最好。

　　它(tā)的(de)发(fā)音(yīn)清脆响亮，声(shēng)音力度(dù)变化幅度较大，技(jì)巧(qiǎo)灵(líng)活(huó)，可以起到(dào)烘托各种不同乐曲情绪的作用。

　　有(yǒu)了它，一(yī)切都有了激情。

　　手鼓的发音清脆响(xiǎng)亮，在(zài)乐队中起着统一节奏和(hé)速度的作用，是名(míng)副其实(shí)的总(zǒng)指挥(huī)。

　　同时，它的(de)声(shēng)音(yīn)力度(dù)变化(huà)幅度较大，技巧灵活，携带方便，可(kě)以起到烘托(tuō)各种(zhǒng)不同乐(lè)曲情绪的作用(yòng)。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即(jí)“铁鼓”，在(zài)清代史籍(jí)中称(chēng)“哪噶喇”、“奴古拉”，因(yīn)鼓(gǔ)身用(yòng)铁铸成，故(gù)称“铁(tiě)鼓”，又(yòu)有“冬巴”之(zhī)称。

　　纳格拉鼓(gǔ)形状看起来像一个花盆(pén)，鼓面蒙有骆(luò)驼皮(pí)或牛皮，六(liù)个纳格拉为一套，每套分(fēn)大中小三组(zǔ)，每组(zǔ)两个(gè)，一(yī)奏高音，一奏低音，相差4—5度(dù)，用木捧敲击。

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