周公(gōng)吐(tǔ)哺天下归(guī)心的意思(sī)是什么意思(sī)，周公吐哺(bǔ)天下归心的意思是什么(me)解释是(shì)我要像(xiàng)周公一样，像天下英雄一样(yàng)真诚地臣服于我的。

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周公吐哺天下归心的意思是什么(me)意思，周公吐(tǔ)哺(bǔ)天下归心(xīn)的意(yì)思是什么解(jiě)释

　　至(zhì)于“周(zhōu)公赐(cì)养(yǎng)”的典(diǎn)故，据说(shuō)周公说(shuō)：“文王之子(zi)，武王之弟，成王伯父，我世上(shàng)不轻(qīng)。

　　不过，一亩(mǔ)三(sān)抱头发，一顿饭三吐喂，还(hái)怕失去天下(xià)男(nán)人。

　　”这也表达了诗人当时的心情。

　　曹操

　　当你用(yòng)酒(jiǔ)唱歌的时候(hòu)，生(shēng)活如何！

　　比如早晨的露水更难(nán)去。

　　慷慨而难忘(wàng)。

　　如(rú)何解决问题？只有(yǒu)杜(dù)康。

　　清清紫金，悠闲我的心(xīn)。

　　但为了国王的缘故，我现在一直在思(sī)考(kǎo)。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有个客人吹(chuī)长笛和笙。

　　我什么时候能修好？

　　忧虑来(lái)自(zì)于此，无(wú)法割断。

　　多(duō)了莫都钱，徒劳地(dì)用香(xiāng)村。

　　戚阔谈旧(jiù)情。

　　月亮明媚，星星稀少，黑喜鹊向(xiàng)南(nán)飞。

　　绕着(zhe)树转三圈，靠什(shén)么(me)树枝？

　　山不厌倦高，海不厌倦深。

　　周公推，回到世界的中心(xīn)。

　　《韩世外传》第(dì)三卷(juǎn)：“成王将(jiāng)伯秦（周公之子）赐给鲁(lǔ)国(guó)。

　　周公曰：“去！他的儿子(zi)不(bù)能成(chéng)为国(guó)家的骄傲。

　　他是文(wén)王的儿子，武王的弟(dì)弟，成王的叔(shū)叔，他也在这个世界(jiè)上。

　　我不是世界(jiè)上的(de)光(guāng)。

　　但是，一次洗(xǐ)澡、三次染发、一(yī)顿饭、三(sān)次喂食，仍然害怕在这(zhè)个世界上失去一个男(nán)人。

　　”

　　为了吸引来自世界各地的人才，周公不(bù)得(dé)不多次在洗(xǐ)澡时抱着头发(fā)，在一顿饭中多(duō)次吐出食(shí)物。

　　后来，他(tā)用“周公食、一浴(yù)、三(sān)抱、一顿(dùn)饭、三吐”来表达他(tā)对(duì)人才的渴求和对人才的(de)追(zhuī)求。

周(zhōu)公吐(tǔ)哺天下(xià)归(guī)心是什么意思

　　首先来(lái)看“哺”这个字的意思，是指(zhǐ)嘴中正在咀嚼着(zhe)食物(wù)。

　　那么(me)“周(zhōu)公吐哺”的(de)意(yì)思(sī)就是，周公吐(tǔ)出嘴(zuǐ)中正在(zài)咀嚼着(zhe)的食(shí)物。

　　“周公(gōng)吐哺，天下归(guī)心”的(de)意思是我愿如周公一般礼贤下士(shì)，愿天(tiān)下的英杰真(zhēn)心归顺(shùn)与(yǔ)我。

　　出(chū)自曹操《短歌行》：“忧从中来，不(bù)可断(duàn)绝。

　　越陌(mò)度阡，枉用相存。

　　契阔谈讌(yàn)，心念(niàn)旧恩。

　　月明星稀，乌基(jī)顷鹊南飞。

　　绕树三(sān)匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。

　　周公吐哺，天(tiān)下(xià)归心。

　　”

　　译文：

　　我(wǒ)久蓄于怀的忧愤哟，突(tū)然喷(pēn)涌而出汇成长河。

　　远方宾客踏着田间小路，一个个屈(qū)驾前来探望我(wǒ)。

　　久别重逢欢宴畅谈，争着(zhe)将(jiāng)往(wǎng)日的情(qíng)谊诉(sù)说。

　　月光明(míng)亮(liàng)星光稀疏，一(yī)群寻(xún)巢乌鹊向南飞(fēi)去(qù)。

　　绕树飞了三周却没敛(liǎn)翅，哪(nǎ)里才(cái)有(yǒu)它们栖身之所？高(gāo)山不辞土石才见(jiàn)巍峨，大海不弃涓流才见壮阔。

　　我愿如周公一(yī)般(bān)礼贤下(xià)士，愿(yuàn)天下(xià)的英杰真心(xīn)归顺与我(wǒ)。

　　《短歌行》是政治性很强的诗作，主要是为曹(cáo)渗祥操当时所实行(xíng)的政治路线和(hé)政治策略服务(wù)的；然而(ér)它那(nà)政治内容和意义却完全熔铸在浓郁的抒情意境之中。

　　全诗充分发挥了(l全的偏旁还有什么字，全的偏旁还有什么字再组词e)诗歌的(de)特长，准确(què)而巧妙地运(yùn)用了比兴手法，达到寓(yù)理于情、以情感人(rén)的(de)目的丛(cóng)锋搏。

　　在那(nà)个时(shí)代，曹操(cāo)就已经(jīng)能(néng)够(gòu)按照抒(shū)情诗的特殊规(guī)律来取得预期的社会(huì)效果，这(zhè)一创作经验是值(zhí)得后人借鉴的。

　　同时因为曹(cáo)操在(zài)当时强调(diào)“唯(wéi)才是(shì)举”有(yǒu)一定的进(jìn)步(bù)意义，所以(yǐ)他对(duì)“求(qiú)贤”这(zhè)一主题所作的高度艺术化的表(biǎo)现，也(yě)得到了历史的肯定。

　　周公吐(tǔ)哺天下归心的(de)意思是什么意思，周公吐哺(bǔ)天下归心的意思是什么解(jiě)释是我(wǒ)要像周公(gōng)一样，像天下英雄一样真诚地(dì)臣服于(yú)我(wǒ)的。

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周公吐哺(bǔ)天下归心的意思是(shì)什么意思，周公吐哺天下归心的意思是什么解释(shì)

　　至(zh全的偏旁还有什么字，全的偏旁还有什么字再组词ì)于“周(zhōu)公赐养”的典故(gù)，据说(shuō)周公说：“文王之子，武王(wáng)之弟，成(chéng)王伯父，我(wǒ)世上(shàng)不(bù)轻。

　　不(bù)过，一亩(mǔ)三抱(bào)头(tóu)发(fā)，一(yī)顿饭三吐喂，还(hái)怕(pà)失去天下(xià)男人。

　　”这也表达(dá)了诗(shī)人当(dāng)时(shí)的心(xīn)情。

　　曹操(cāo)

　　当你用(yòng)酒唱歌的(de)时候，生活如何！

　　比(bǐ)如早晨的(de)露(lù)水更(gèng)难去。

　　慷慨而难忘。

　　如何解决(jué)问题？只有(yǒu)杜康。

　　清清(qīng)紫金(jīn)，悠(yōu)闲我的心。

　　但(dàn)为(wèi)了国王的缘故，我现(xiàn)在一直在思考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我(wǒ)有(yǒu)个(gè)客人吹长笛和笙(shēng)。

　　我(wǒ)什(shén)么(me)时(shí)候能修好？

　　忧虑来自于此，无法(fǎ)割断。

　　多(duō)了莫都钱，徒(tú)劳地用香(xiāng)村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚，星(xīng)星(xīng)稀少(shǎo)，黑喜鹊向南飞。

　　绕(rào)着树(shù)转三圈(quān)，靠什么树枝？

　　山不厌倦高(gāo)，海不厌倦深。

　　周公推，回到世界的(de)中心。

　　《韩世外传》第三卷(juǎn)：“成王(wáng)将(jiāng)伯秦（周公之子）赐(cì)给鲁国。

　　周公曰：“去！他的儿子不能成为国家的骄傲。

　　他(tā)是文(wén)王的儿(ér)子，武王的弟(dì)弟，成王的叔叔，他也在(zài)这个世界上。

　　我不是世界(jiè)上的光。

　　但(dàn)是，一次洗(xǐ)澡、三次染发、一顿饭、三次喂食，仍然害怕在(zài)这个世界上失去(qù)一个男人。

　　”

　　为了吸(xī)引来自世界各地的(de)人才，周公不得不(bù)多次(cì)在洗澡时抱着头(tóu)发，在一顿饭中多次吐(tǔ)出食物。

　　后(hòu)来(lái)，他用“周公食、一(yī)浴、三(sān)抱、一(yī)顿饭、三吐(tǔ)”来表(biǎo)达他对人才(cái)的渴求和(hé)对人才的追求。

周全的偏旁还有什么字，全的偏旁还有什么字再组词(zhōu)公吐(tǔ)哺天下归心是(shì)什么意思

　　首(shǒu)先来看“哺(bǔ)”这(zhè)个字(zì)的意思，是指嘴中正(zhèng)在(zài)咀嚼(jué)着食(shí)物。

　　那么“周公吐(tǔ)哺”的(de)意思就是，周公吐出(chū)嘴(zuǐ)中正在咀嚼着的食物(wù)。

　　“周公吐哺，天下归心”的(de)意(yì)思是(shì)我愿如周公(gōng)一般礼贤(xián)下士，愿天下的英(yīng)杰真心归顺与我。

　　出自曹操《短歌行(xíng)》：“忧从(cóng)中来(lái)，不可断绝。

　　越陌度阡(qiān)，枉用(yòng)相存。

　　契阔谈讌，心念(niàn)旧(jiù)恩(ēn)。

　　月明(míng)星稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕树三匝，何(hé)枝(zhī)可依？山不(bù)厌(yàn)高(gāo)，海不厌深。

　　周公吐哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我(wǒ)久蓄于怀的忧愤(fèn)哟，突然喷(pēn)涌而出汇成长河。

　　远方(fāng)宾客踏着(zhe)田间小路，一个个屈驾前来探(tàn)望我。

　　久别(bié)重(zhòng)逢欢宴畅谈，争着将往日(rì)的情谊诉说(shuō)。

　　月光明亮星光稀疏，一群(qún)寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕树飞了三周却没敛翅，哪里才有(yǒu)它们(men)栖身之所？高山不辞土石才见巍峨(é)，大海(hǎi)不弃涓流才(cái)见壮阔。

　　我愿如周公一般礼贤(xián)下士，愿天下(xià)的英(yīng)杰真(zhēn)心归顺与(yǔ)我。

　　《短歌行》是政治性很强的诗作(zuò)，主要是为曹渗祥操(cāo)当(dāng)时所实行的政治路线和政治策略服务的；然(rán)而它那(nà)政治内容和意(yì)义却完全(quán)熔铸在浓郁的抒情意境(jìng)之中。

　　全诗(shī)充分发挥了(le)诗歌的(de)特长，准确而(ér)巧(qiǎo)妙地运用了(le)比兴(xīng)手(shǒu)法，达到寓(yù)理于情、以情(qíng)感人的目(mù)的丛锋(fēng)搏。

　　在那个时(shí)代，曹操就已经能够按(àn)照抒情诗的特(tè)殊规(guī)律来取得预期的社(shè)会效果(guǒ)，这一创作经验是值得后人借(jiè)鉴的。

　　同时因为(wèi)曹操在(zài)当时强(qiáng)调“唯(wéi)才是举(jǔ)”有一定的进步意义，所以他对“求贤”这(zhè)一(yī)主题所(suǒ)作的(de)高度艺术化的表现，也得到了历史的肯(kěn)定(dìng)。

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