九方皋相(xiāng)马原文及译文及寓(yù)意，九方皋相马原(yuán)文译(yì)文(wén)启示是九方皋相马出自《列子·说(shuō)符》，指在对待人、事、物的(de)时(shí)候，要抓住本质特征，不(bù)能为表面(miàn)现象所迷惑，要能透过(guò)现象看到本质的。

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九方皋相马原文及译文(wén)及(jí)寓意，九方皋相(xiāng)马原文译文启示

　　秦穆公谓(wèi)伯乐曰：“子之(zhī)年(nián)长矣，子姓有可使(shǐ)求马者乎(hū)？”

　　伯乐对曰：“良马(mǎ)可形容筋骨相也。

　　天(tiān)下之马者，若(ruò)灭若(ruò)没，若亡若(ru窜天猴什么意思网络，窜天猴什么意思污ò)失。

　　若此者绝(jué)尘弥辙，臣之子，皆下才也，可告以良马，不可(kě)告以天(tiān)下之马也。

　　臣有所与共(gòng)担纆薪(xīn)菜者，曰九方皋，此其于马非臣之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公(gōng)见之，使(shǐ)行求马。

　　三月而反报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”穆(mù)公曰：“何马也(yě)？”对曰：“牝而黄(huáng)。

　　”使人往取之，牡(mǔ)而骊(lí)。

　　穆公不说。

　　召(zhào)伯乐(lè)而谓之曰：“败矣(yǐ)！子所使求(qiú)马(mǎ)者(zhě)，色物、牝牡尚(shàng)弗能知，又何马之能知也(yě)？”

　　伯乐喟然太息曰(yuē)：“一至于(yú)此乎！是乃其所以千(qiān)万臣而无数(shù)者也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得(dé)其精而忘其粗，在其内而忘(wàng)其外。

　　见其所见，不(bù)见其(qí)所不见；

　　视(shì)其(qí)所视，而遗(yí)其所不(bù)视。

　　若(ruò)皋之相者，乃有贵乎马(mǎ)者(zhě)也(yě)。

　　”

　　马至，果天下之马也(yě)。

　　秦穆公对(duì)伯(bó)乐说：“您的(de)年纪大了，您的子(zi)侄中间(jiān)有没有可(kě)以派(pài)去(qù)寻找好马的(de)呢(ne)?”

　　伯乐回(huí)答说(shuō)：“一般的良马是可以从外形容貌筋(jīn)骨上观察(chá)出来的。

　　天(tiān)下难得的好马(mǎ)，是恍恍惚惚，好像有又好(hǎo)像(xiàng)没有的。

　　这样的马跑起(qǐ)来像飞一样地快，而且尘(chén)土不扬(yáng)，不留足(zú)迹。

　　我(wǒ)的子(zi)侄们都是些才智(zhì)低下的(de)人，可以告诉他们识别一(yī)般的良马的方法(fǎ)，不能告诉他(tā)们识别(bié)天(tiān)下难得的(de)好马的方法。

　　有个(gè)曾经(jīng)和(hé)我一起担柴挑菜的叫九方(fāng)皋的(de)人(rén)，他观察识(shí)别天下难得的(de)好马(mǎ)的本领绝不在我以下，请您接见他。

　　”

　　秦(qín)穆(mù)公接见了(le)九方皋，派他(tā)去(qù)寻找好马。

　　过(guò)了三个月，九方皋回来报告说：“我已经在沙丘找到好马了(le)。

　　”秦穆(mù)公问道：“是匹什么样的(de)马呢?”九方皋回答说：“是(shì)匹黄色(sè)的(de)母(mǔ)马。

　　”秦穆公派人去(qù)把那(nà)匹(pǐ)马牵(qiān)来，一(yī)看，却是匹纯黑色的(de)公(gōng)马。

　　秦穆公很不高(gāo)兴，把伯乐找来对(duì)他说：“坏了!您所推荐的那个找好马的人，毛色(sè)公母都不知道，他怎么能懂得什么是好(hǎo)马，什么(me)不是好马(mǎ)呢?”

　　伯乐长叹了一声，说道：“九方皋(gāo)相马竟然(rán)达到了这样的境界吗?这正(zhèng)是他胜过我千(qiān)万倍乃至(zhì)无数(shù)倍(bèi)的地方！九方皋(gāo)他所(suǒ)观察地是(shì)马的(de)天赋的内(nèi)在(zài)素质，深得(dé)它的精妙，而(ér)忘记了它的粗糙之处；

　　明悉它的内部(bù)，而忘记(jì)了它的外表。

　　九方皋只看见(jiàn)所需(xū)要(yào)看窜天猴什么意思网络，窜天猴什么意思污见的(de)，看不见(jiàn)他所不需要看见的；

　　只(zhǐ)观(guān)察他所需(xū)要观察的，而遗(yí)漏了他所不需要观察的。

　　像九方皋这样的(de)相马(mǎ)，包含着比相马本(běn)身(shēn)价值更(gèng)高的道(dào)理(lǐ)哩!”

　　等到把那匹马牵(qiān)回驯(xùn)养使用，事实证明，它果然是一(yī)匹天下难(nán)得的(de)好马。

九方皋相马文言文(wén)翻译(yì)和寓意

　　 九(jiǔ)方皋(gāo)相马文言文告诉(sù)我们看(kàn)问题要(yào)抓(zhuā)住事物本质，不能为表面现弯扒象所(suǒ)迷(mí)惑。

　　下面(miàn)为大家整理了九方(fāng)皋相马文言文翻(fān)译和寓意，供大家参考。

《九方皋(gāo)相马》文言文翻(fān)译

　　 秦(qín)穆公召见(jiàn)伯乐(lè)说(shuō)：“您的年纪(jì)大了！您(nín)的家(jiā)族中有谁能够继承(chéng)您寻找千里马呢？”

　　 伯乐回答道：“对于一般的良马，可以从(cóng)其外表(biǎo)上、筋骨上观察得出(chū)来。

　　而那(nà)天下难得的千里马，好像是若有若无(wú)，若隐若现。

　　像这样的马奔跑起(qǐ)来，让人看不到(dào)飞(fēi)扬的尘土，寻不着(zhe)它奔跑的(de)足蹄印儿。

　　我的孩子们都(dōu)是才(cái)能低(dī)下(xià)的(de)人，对于好(hǎo)马的特征(zhēng)，我可以告诉他(tā)们，对于千里马(mǎ)的特征，那(nà)只能意(yì)会，不可(kě)言(yán)传，仅凭(píng)自(zì)己(jǐ)相(xiāng)马的经验(yàn)来判(pàn)断(duàn)，他(tā)们是无法掌握(wò)的。

　　不过(guò)，在过去同我一(yī)起挑过菜、担过柴的人当中，有一个名叫九(jiǔ)方(fāng)皋的(de)人，他(tā)的(de)相(xiāng)马技术不在我(wǒ)之下，请大王召见他吧。

　　”

　　 于是秦穆公便召见了九方皋(gāo)，叫他到(dào)各地去寻找千里马。

　　 九方皋(gāo)到各(gè)处(chù)寻找了三个(gè)月后，回来报告说：“我已经在沙丘找到好马(mǎ)了。

　　”秦(qín)穆公问：“那是什(shén)么样的马呢？”九(jiǔ)方皋回答：“那是(shì)一匹(pǐ)黄(huáng)色的母马。

　　”

　　 于是秦穆公派人去取，却(què)是一匹(pǐ)黑色(sè)的公(gōng)马。

　　这时候秦穆公(gōng)很不高兴，就把(bǎ)伯乐(lè)叫来(lái)，对他(tā)说：“坏了(le)！您推(tuī)荐的人(rén)连马的毛(máo)色与公母都分埋宴昌辨不出来，又(yòu)怎么(me)能认识出千里马呢？”

　　 伯(bó)乐这时长叹一(yī)声说道：“九方皋相马竟然达到了这样的境界！他真是(shì)高(gāo)出我(wǒ)千万(wàn)倍。

　　像九(jiǔ)方皋看到的是马的(de)天赋和(hé)内在素质。

　　深得它(tā)的精(jīng)妙，而忘记(jì)了它(tā)的粗(cū)糙之处；明(míng)悉(xī)它的内部，而忘记了它的外表。

　　九方皋只看见(jiàn)所需要看(kàn)见(jiàn)的，看不见他(tā)所不需要看见的；只视察他所需要视察的，而遗漏(lòu)了(le)他所不需要观察(chá)的。

　　九方(fāng)皋(gāo)相(xiāng)马的价(jià)值(zhí)，远(yuǎn)远高于千(qiān)里马的价值！”

　　 把(bǎ)马(mǎ)从沙丘取回来(lái)后，果然是(shì)名(míng)不虚(xū)传的、天下(xià)少有的(de)千里马(mǎ)。

文言文原(yuán)文

　　 秦穆公谓伯乐曰：“子之年长(zhǎng)矣(yǐ)，子姓有可使求马者(zhě)乎？”

　　 伯乐对曰(yuē)：“良马可形容(róng)筋骨相(xiāng)也。

　　天下(xià)之马，若(ruò)灭若没，若亡(wáng)若失。

　　若此(cǐ)者绝尘弭辙(zhé)。

　　臣之祥敬子，皆下才也，可告(gào)以良马，不可(kě)告(gào)以天下之马也。

　　臣有所(suǒ)与共担纆薪(xīn)菜者，有九方(fāng)皋，此其于马非臣之下也，请(qǐng)见(jiàn)之。

　　”

　　 穆公见之，使行求马。

　　三月(yuè)而(ér)反报曰：“已得之矣，在(zài)沙丘(qiū)。

　　”

　　 穆公曰：“何马(mǎ)也？”对曰：“牝而黄(huáng)。

　　”

　　 使(shǐ窜天猴什么意思网络，窜天猴什么意思污)人往(wǎng)取之，牡而(ér)骊。

　　穆(mù)公不说，召伯乐而谓之曰：“败矣！子所使(shǐ)求(qiú)马者，色(sè)物(wù)、牝牡尚弗能(néng)知(zhī)，又何马之能知也？”

　　 伯乐喟然(rán)太息曰：“一(yī)至于此乎！是乃其(qí)所以千万(wàn)臣而无(wú)数(shù)者也(yě)。

　　若皋之所观，天(tiān)机(jī)也。

　　得(dé)其精而忘其粗，在(zài)其(qí)内而忘其外。

　　见(jiàn)其所见，不见其所不见；视其所(suǒ)视(shì)，而遗其所(suǒ)不视。

　　若皋之相(xiāng)者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　 马至，果天下之马也。

《九方(fāng)皋相马》的寓意

　　 九方皋(gāo)相马寓指在对待人、事(shì)、物的时候，要抓(zhuā)住本质特征，不能为表(biǎo)面(miàn)现(xiàn)象所迷惑，要能透过(guò)现象(xiàng)看到本(běn)质。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列子(zi)》是中国(guó)古(gǔ)代思(sī)想文化史上著(zhù)名的典籍(jí)，属于诸家(jiā)学派(pài)著作，是一部智慧(huì)之(zhī)书(shū)，它能(néng)开(kāi)启人们心智(zhì)，给(gěi)人以启示，给人以智慧(huì)。

　　 《列子》是列子、列(liè)子(zi)弟子以及(jí)列子后学著(zhù)作的(de)汇(huì)编(biān)。

　　全书八篇(piān)，一百四十章(zhāng)，由(yóu)哲(zhé)理散(sàn)文、寓言故事(shì)、神(shén)话故事(shì)、历史故(gù)事组成。

　　而基(jī)本上则以寓言形式(shì)来表达精(jīng)微的(de)哲理。

　　共有神(shén)话、寓言故事一百零(líng)二个。

　　如《黄帝篇》有十九个，《周穆王篇》有十一个，《说符(fú)篇》有三十(shí)个。

　　这(zhè)些神话、寓言故事(shì)和(hé)哲理散(sàn)文，篇篇闪烁着智慧(huì)的光芒。

　　九方皋相马(mǎ)原(yuán)文及译文(wén)及寓意，九方皋相马(mǎ)原文译文启示是九方皋相马出自《列子·说(shuō)符》，指在(zài)对(duì)待人、事、物的时候，要抓(zhuā)住本(běn)质特征，不能为表(biǎo)面现象所迷惑(huò)，要能透过(guò)现象(xiàng)看到本质的。

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九方皋相马原文(wén)及译文及寓意(yì)，九方(fāng)皋(gāo)相马原文(wén)译文启示

　　秦穆公谓伯(bó)乐曰(yuē)：“子(zi)之(zhī)年(nián)长矣，子姓(xìng)有可(kě)使求马者(zhě)乎？”

　　伯乐(lè)对曰(yuē)：“良马可形容筋(jīn)骨相也。

　　天下之(zhī)马(mǎ)者，若灭若没，若亡若失。

　　若此者(zhě)绝尘弥(mí)辙，臣(chén)之子，皆下(xià)才也(yě)，可告以良马，不可告以(yǐ)天下之(zhī)马(mǎ)也。

　　臣有所与共(gòng)担纆(mò)薪菜者，曰九(jiǔ)方皋(gāo)，此其于马非臣之下也(yě)。

　　请见之(zhī)。

　　”

　　穆公见之，使(shǐ)行求(qiú)马。

　　三月而反报曰：“已得之矣，在(zài)沙(shā)丘。

　　”穆(mù)公曰(yuē)：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”使人往取之，牡而骊(lí)。

　　穆公不说。

　　召伯(bó)乐而谓之曰(yuē)：“败矣！子所(suǒ)使求马者，色物、牝牡尚弗(fú)能知，又何马之(zhī)能知也？”

　　伯(bó)乐喟然太息曰：“一至于(yú)此乎(hū)！是乃其所以千万臣而无数(shù)者也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其精而忘其(qí)粗，在其内(nèi)而忘其外。

　　见其所(suǒ)见，不(bù)见其所不见；

　　视其所视，而遗其所(suǒ)不视。

　　若皋之相者，乃有(yǒu)贵乎马(mǎ)者(zhě)也。

　　”

　　马至，果天下之马也。

　　秦(qín)穆(mù)公对(duì)伯乐说：“您的年纪大了(le)，您(nín)的(de)子侄中间有没有可(kě)以派(pài)去寻找(zhǎo)好马的呢?”

　　伯乐回答说：“一般的良马是可以从外形容(róng)貌(mào)筋骨(gǔ)上观察(chá)出(chū)来的。

　　天下难得(dé)的(de)好马，是恍恍惚惚，好像有(yǒu)又好像(xiàng)没有的。

　　这(zhè)样的马跑(pǎo)起来(lái)像飞一样地(dì)快，而(ér)且尘土(tǔ)不扬，不留(liú)足迹。

　　我的子侄们(men)都是些才智低下的人，可以告(gào)诉(sù)他们识别一般的良马的方法，不能(néng)告(gào)诉他们(men)识别天下难得的(de)好马的方法。

　　有个(gè)曾经(jīng)和(hé)我一起担柴挑菜(cài)的(de)叫九方皋的(de)人，他观察(chá)识(shí)别(bié)天下难得的好(hǎo)马的本领绝不在我以下(xià)，请您接见他。

　　”

　　秦穆公接见(jiàn)了九方皋，派他去寻找(zhǎo)好马。

　　过了三个月，九方(fāng)皋回(huí)来报告说：“我已经在(zài)沙丘找到好马了。

　　”秦穆公问道：“是匹什么样(yàng)的马(mǎ)呢?”九方皋回答说(shuō)：“是(shì)匹黄色的母马。

　　”秦穆公派人去把那匹马(mǎ)牵来(lái)，一看，却是匹纯黑色的公马。

　　秦穆公很不高(gāo)兴，把伯乐(lè)找来对(duì)他说(shuō)：“坏了!您所推(tuī)荐(jiàn)的那个找好(hǎo)马的人，毛色公母都不知(zhī)道(dào)，他怎么能懂得什么是好(hǎo)马，什么不是好(hǎo)马呢(ne)?”

　　伯乐(lè)长(zhǎng)叹了一(yī)声，说道：“九方(fāng)皋相马竟(jìng)然达到(dào)了这样的境界吗?这正(zhèng)是他胜(shèng)过(guò)我千万倍乃至无(wú)数倍的地方！九(jiǔ)方皋他所观察地(dì)是马的天赋的内在素质，深得它的精妙，而忘记了它的粗糙(cāo)之处；

　　明悉它的内部，而忘记了它的(de)外表(biǎo)。

　　九方皋只(zhǐ)看见所需要看见(jiàn)的，看不见他所不(bù)需(xū)要看(kàn)见的(de)；

　　只(zhǐ)观察他所需要观察的，而遗漏了他所不(bù)需要观(guān)察的。

　　像(xiàng)九方皋这样的相马，包(bāo)含着(zhe)比相马本身价值更(gèng)高(gāo)的(de)道理哩!”

　　等到把那匹马牵(qiān)回驯养(yǎng)使用，事实(shí)证明，它果然是一匹天下难得(dé)的好(hǎo)马。

九(jiǔ)方(fāng)皋相马文言文翻译和寓意

　　 九(jiǔ)方皋相(xiāng)马文(wén)言文(wén)告诉我们看问(wèn)题要(yào)抓(zhuā)住事物(wù)本质，不能为(wèi)表面(miàn)现弯扒象所迷(mí)惑。

　　下面为大(dà)家整(zhěng)理了九方皋相马(mǎ)文(wén)言文翻(fān)译和寓意，供大家参考。

《九(jiǔ)方皋相马》文言文翻译

　　 秦穆公召见伯乐说：“您(nín)的(de)年(nián)纪大(dà)了！您(nín)的家族中有谁能(néng)够继(jì)承(chéng)您寻找千里马呢？”

　　 伯(bó)乐回答道：“对于一(yī)般的良马，可以从其外表上、筋(jīn)骨上观(guān)察(chá)得出来。

　　而那天下难得的千(qiān)里马，好像是若有若无，若隐若现。

　　像这样(yàng)的马奔跑起来，让人看不到飞扬(yáng)的尘土，寻不着它奔跑的足蹄印儿。

　　我(wǒ)的孩子们都是才能低下的人，对于好(hǎo)马(mǎ)的特(tè)征，我可(kě)以告诉(sù)他(tā)们，对于千里马的特征，那(nà)只能意会，不可(kě)言传，仅凭自己相马的经(jīng)验来判断(duàn)，他们是(shì)无法(fǎ)掌握的。

　　不(bù)过，在过(guò)去同(tóng)我一起挑(tiāo)过菜(cài)、担过柴的人当中，有一个(gè)名叫九方皋(gāo)的人，他的相马技术不在我(wǒ)之(zhī)下，请(qǐng)大王召见他(tā)吧(ba)。

　　”

　　 于是秦(qín)穆公便召见(jiàn)了九(jiǔ)方皋，叫他到各地去(qù)寻(xún)找(zhǎo)千里(lǐ)马。

　　 九方(fāng)皋到各处寻(xún)找了(le)三(sān)个月后，回来(lái)报告说：“我已经在沙丘找到好(hǎo)马了。

　　”秦穆公问(wèn)：“那是什么样(yàng)的马呢？”九方皋回答：“那是一匹(pǐ)黄(huáng)色的母马。

　　”

　　 于(yú)是秦穆公派(pài)人去(qù)取，却是一匹黑(hēi)色的(de)公(gōng)马(mǎ)。

　　这(zhè)时(shí)候秦穆公(gōng)很不高兴，就把伯乐(lè)叫来，对他说：“坏了！您推荐(jiàn)的人连(lián)马(mǎ)的毛色(sè)与公母都(dōu)分埋宴昌辨不出来，又(yòu)怎(zěn)么能(néng)认(rèn)识出(chū)千里马呢？”

　　 伯乐这时长叹一声说道：“九(jiǔ)方皋相马竟然达到(dào)了这样的境界(jiè)！他真是高出我千万倍。

　　像九方皋看到(dào)的是(shì)马(mǎ)的(de)天赋和内在素(sù)质。

　　深得它的(de)精(jīng)妙，而忘记了它的粗糙之(zhī)处；明悉它的(de)内(nèi)部(bù)，而(ér)忘记了它(tā)的外表。

　　九方皋只看见所需要看见的，看不见(jiàn)他所不需要(yào)看见(jiàn)的；只视察(chá)他所需要视(shì)察的，而遗(yí)漏了他所(suǒ)不需(xū)要观(guān)察的。

　　九方皋相马(mǎ)的价值，远远(yuǎn)高(gāo)于千里马的(de)价值！”

　　 把马从沙丘取回来后(hòu)，果然是名不虚传(chuán)的、天下少有的千里马。

文言文原文

　　 秦穆(mù)公谓伯乐曰：“子之年长矣，子姓有(yǒu)可使求马者乎？”

　　 伯乐对曰：“良马可(kě)形容筋骨相也。

　　天下(xià)之马，若灭若没，若(ruò)亡若(ruò)失。

　　若此者绝(jué)尘弭辙(zhé)。

　　臣之祥敬子(zi)，皆下(xià)才也，可告以良马，不(bù)可告以天(tiān)下之马(mǎ)也。

　　臣有(yǒu)所与共担纆薪菜者，有(yǒu)九(jiǔ)方皋，此其(qí)于马非臣(chén)之下(xià)也，请见之。

　　”

　　 穆公见之(zhī)，使行求马。

　　三月而反报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而(ér)黄(huáng)。

　　”

　　 使人往取之(zhī)，牡(mǔ)而骊。

　　穆(mù)公不说，召(zhào)伯(bó)乐而谓(wèi)之曰(yuē)：“败矣！子所(suǒ)使求马者，色(sè)物、牝牡(mǔ)尚(shàng)弗能(néng)知，又何(hé)马之能知也？”

　　 伯(bó)乐喟然(rán)太(tài)息曰：“一至于此乎(hū)！是(shì)乃(nǎi)其所以(yǐ)千万臣(chén)而无数(shù)者也。

　　若皋之所观，天(tiān)机也。

　　得其精(jīng)而忘其(qí)粗，在其内而忘其外。

　　见其所(suǒ)见，不见其所不见；视(shì)其所视，而遗其所不视。

　　若(ruò)皋(gāo)之相者，乃有贵乎马者也(yě)。

　　”

　　 马至(zhì)，果天(tiān)下之马(mǎ)也。

《九方(fāng)皋相马》的(de)寓意

　　 九(jiǔ)方皋相(xiāng)马寓指(zhǐ)在对待人、事、物的(de)时候，要(yào)抓(zhuā)住本质特征(zhēng)，不能为表面现(xiàn)象(xiàng)所迷惑，要能透(tòu)过现象看到(dào)本(běn)质。

　　出自《列(liè)子·说符》。

　　 《列子》是中国古代思想文化史上著名的典籍(jí)，属于诸家学派(pài)著作，是一(yī)部智慧之书，它能开启人(rén)们心智，给(gěi)人(rén)以启示，给人以智慧。

　　 《列(liè)子(zi)》是列子、列子弟子以及列子后学著(zhù)作(zuò)的汇编(biān)。

　　全书八篇，一百四十章，由哲(zhé)理散文(wén)、寓言(yán)故事、神话故事、历史故事组成。

　　而基本上(shàng)则(zé)以(yǐ)寓言形式来表(biǎo)达(dá)精微的(de)哲理。

　　共(gòng)有神话(huà)、寓(yù)言故事(shì)一(yī)百零二(èr)个。

　　如《黄(huáng)帝篇(piān)》有(yǒu)十九个(gè)，《周穆王篇》有(yǒu)十一个(gè)，《说符篇(piān)》有三(sān)十个。

　　这些(xiē)神话、寓言故(gù)事和(hé)哲理散(sàn)文，篇篇(piān)闪烁着智慧的光芒。

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