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一(yī)山(shān)放过一山拦(lán)全诗原版，一(yī)山(shān)放过一山拦全诗是什么诗

　　莫言下岭便无难，赚得行人(rén)错(cuò)喜欢。

　　政入万山围子里，一(yī)山(shān)放出一山拦。

　　出自(zì)南宋诗人杨万里创作的七言绝句组诗作品《过松源晨炊漆(qī)公店六首·其(qí)五(wǔ)》。

　　译文：

　　不(bù)要说什么上(shàng)山艰难下(xià)山容(róng)易，骗(piàn)得人(rén)们下山时盲目欢喜(xǐ)。

　　真正走起来才发现(xiàn)走来走去还在(zài)万山环绕的圈子里，真是(shì)过了(le)一山又(yòu)一(yī)山(shān)。

　　注释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一(yī)作(zuò)“的”。

　　③错喜欢：白白地(dì)喜欢。

　　一作“空喜(xǐ)欢(huān)”。

　　④政(zhèng)入：恰好进(jìn)入。

　　政，同“正(zhèng)”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子(zi)，圆圈。

　　一(yī)作“圈子”。

　　⑥放出：这里(lǐ)是把(bǎ)行人放过去(qù)的意思。

　　一(yī)作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内(nèi)容(róng)很平常，读来却(què)有一(yī)种新鲜感。

　　它(tā)的佳处，就在于作者善于(yú)从日常生活里人(rén)们习(xí)见的(de)现象(xiàng)中，敏感地发现(xiàn)和领悟某种(zhǒng)新鲜的经(jīng)验，并用通俗生动(dòng)而又富于理(lǐ)趣的语言表现出(chū)来，能给人以某种联想(xiǎng)与启示。

　　第一(yī)句当头喝起。

　　“莫言(yán)下岭便无难”，这是一个富于包(bāo)孕的诗句(jù)。

　　它包含了下(xià)岭(lǐng)前艰难攀登的整个(gè)上(shàng)山过(guò)程(chéng)，以及对所(suǒ)历艰难的(de)种种感受。

　　正(zhèng)因为上山(shān)艰(jiān)难(nán)，人们(men)便(biàn)往往把下岭看得容(róng)易(yì)和轻(qīng)松。

　　开头(tóu)一句，正像是针对这种普(pǔ)遍心理(lǐ)所发的棒喝。

　　“莫言”二字，像是自诫，又(yòu)像是提醒(xǐng)别人(rén)，耐人寻味。

　　第(dì)二句(jù)申说、补(bǔ)足首(shǒu)句。

　　“赚得行人(rén)错喜欢。

　　”“赚(zhuàn)”字富于幽(yōu)默的风趣。

　　行人心自中下岭的坦易，与它实(shí)际上的艰难正成(chéng)鲜明对比，因此说(shuō)“赚”——行人是被自己对下岭的主观想象骗了。

　　诗人在这(zhè)里只点出而不(bù)说破，给(gěi)读者留(liú)下悬念，使下两句(jù)的出现(xiàn)更引人注(zhù)目。

　　三四两句(jù)承接“空(kōng)喜欢”，对第二句留下的悬念进行解释。

　　本(běn)来，上山(shān)过程中(zhōng)要攀登多少(shǎo)道(dào)山(shān)岭，下山(shān)过程(chéng)中(zhōng)也(yě)会相应(yīng)遇到多少(shǎo)道山岭。

　　山本无知，“一山放过一山拦”的形(xíng)容却(què)把山变成了有(yǒu)生命有(yǒu)灵性的东西。

　　它(tā)仿佛给行人布(bù)置了一个迷人阵，设置(zhì)了层层叠叠的圈套。

　　而行人(rén)的种种(zhǒng)心情——意外、惊诧(chà)、厌烦，直至恍然(rán)大悟(wù)，也都在这一“拦(lán)”一“放”的重(zhòng)复(fù)中体现出来了。

　　诗(shī)人借助景物描写和生(shēng)动形(xíng)象的(de)比喻，通过写山区行路的感受，说(shuō)明一个具有普(pǔ)遍意义的深(shēn)刻(kè)道理：人们(men)无论做什(shén)么事，都要对前进道路上的(de)困难作好(hǎo)充分(fēn)的(de)估岭南大学位置在哪里啊，岭南大学在哪个城市(gū)计，不要被一时的成功所陶醉。

　　创(chuàng)作(zuò)背景：

　　杨万里(lǐ)一生力主抗战，反对屈膝(xī)投降，所(suǒ)以一直不得(dé)重用。

　　宋孝宗登基后(hòu)，便被外放做官。

　　宋光宗绍熙元(yuán)年（1190）十一月，杨万里以直龙图阁出为(wèi)江(jiāng)东转运副使，权领(lǐng)淮(huái)西、江东军马(mǎ)钱粮(liáng)，治所在建康（今江苏南京）。

　　绍熙三(sān)年（1192）八月，改(gǎi)知赣(gàn)州，不赴，乞祠。

　　这组诗第六(liù)首中“政是(shì)行人肠断时(shí)，子规(guī)得得向人啼”意思是正是路上的行人愁(chóu)苦悲痛之(zhī)时，杜(dù)鹃鸟还在声(shēng)声不(bù)绝地对(duì)着人(rén)啼叫。

　　可知非绍熙二年事，当作于绍熙三年(nián)春，诗人时年(nián)六十六岁(s岭南大学位置在哪里啊，岭南大学在哪个城市uì)。

　　他(tā)外出途经(jīng)松(sōng)源时，见群山环绕(rào)，感慨不已，于是写(xiě)下这组诗。

　　作者(zhě)简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号(hào)诚斋，吉州吉(jí)水(shuǐ)（今(jīn)属江西(xī)）人。

　　绍(shào)兴二十四年（1154）进士(shì)。

　　孝宗初，知奉新县，历(lì)太(tài)常博(bó)士、太子(zi)侍读(dú)等。

　　光宗即位，召为秘书监。

　　主张抗(kàng)金。

　　工(gōng)诗，与(yǔ)尤袤(mào)、范成大、陆游齐(qí)名，称南宋四大家。

　　初学江西派(pài)，后学王安石及晚唐诗，终自(zì)成一家(jiā)，擅长(zhǎng)“活法”，时称诚斋(zhāi)体。

　　一生作诗二(èr)万余首。

　　亦能文。

　　有《诚斋集(jí)》。

一(yī)山放过一山拦(lán)全诗(shī)

　　一(yī)山(shān)放过(guò)一山拦全诗如下：

　　莫言下岭(lǐng)便无难，赚得行人错喜弯启(qǐ)或欢(huān)。

　　政入万山围子(zi)里，一山放出(chū)一埋伍(wǔ)山拦(lán)。

　　《过松源(yuán)晨炊(chuī)漆公店(diàn)》是诗人杨(yáng)万里所做，杨万里字廷(tíng)秀，号诚斋，男，汉族。

　　吉州(zhōu)吉水(shuǐ)（今江(jiāng)西(xī)省吉(jí)水(shuǐ)县）人(rén)。

　　南宋杰出诗人，与(yǔ)尤袤、范成大(dà)、陆游合(hé)称南宋“中(zhōng)兴四大诗人”、“南宋四大家”。

　　全诗译文1：不要说从山岭(lǐng)上(shàng)下来就没有困难，骗(piàn)得前(qián)来爬(pá)山的人白白地欢喜一(yī)场。

　　好比行走在群山的包(bāo)围(wéi)之中，你(nǐ)刚攀过一座山(shān)，另(lìng)一座(zuò)山立刻出现阻(zǔ)拦去路。

　　全诗译文2：不(bù)要说什(shén)么上山(shān)艰难下山容易(yì)，骗得人(rén)们下山时(shí)盲目欢喜。

　　真正(zhèng)走起(qǐ)来(lái)才发现走来走去还在万山环绕的圈子里，真是过了一山又一山。

　　注旁芦(lú)释：

　　松源(yuán)、漆公店：地名，当今在今皖南山区（在(zài)今江(jiāng)西弋阳与余江之间）。

　　晨炊：早餐，做早(zǎo)饭，也指清晨(chén)起来做(zuò)早餐(cān)。

　　莫言：不要说，不要觉得(dé)。

　　赚得：骗得(dé)。

　　错喜欢：白白地喜欢，空(kōng)欢喜。

　　一(yī)作“空喜(xǐ)欢”。

　　政入(rù)：恰好进入。

　　政，同“正”，岭南大学位置在哪里啊，岭南大学在哪个城市正好，恰好。

　　一作“正(zhèng)”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放出：这里是把行人放过去的意思。

　　一(yī)作“放过”。

　　拦(lán)：阻拦，阻挡(dǎng)。

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