还(hái)记得2002年的(de)第一场雪吗？

尽管2023年已(yǐ)经下过好几场(chǎng)雪了，但在这个特殊(shū)的夏日却突然响起了惊雷。

曾经(jīng)的刀郎再度复出，十年磨一剑(jiàn)，虽然转眼(yǎn)十几(jǐ)年过(guò)去(qù)了，可这位大漠歌手再一次火(huǒ)了(le)。

最近刀郎(láng)新专辑(jí)《山歌廖哉(zāi)》上线(xiàn)，其中一(yī)首叫做《罗刹海市》的歌，在网(wǎng)络(luò)圈引起了巨大反响和争议。

因为在这(zhè)首歌(gē)里(lǐ)的一些歌词，比(bǐ)如(rú)“那马户不知道他是一头驴，那又鸟不知(zhī)道他是(shì)一只鸡，勾栏从来扮高雅，自古公公(gōng)号威名(míng)”等等，被听众们(men)认为(wèi)是在暗讽当年打压过刀(dāo)郎的那英、杨坤(kūn)、汪峰、高晓(xiǎo)松(sōng)等(děng)人。

很多网友(yǒu)看到(dào)这样的词汇，更(gèng)是认为(wèi)这(zhè)是一首“不(bù)带(dài)脏字”的骂人歌。

也(yě)是刀郎在二十(shí)年(nián)前抽出的(de)刀(dāo)，如今刀落斩“鸡(jī)”好不痛快。

正(zhèng)所(suǒ)谓(wèi)君子报仇，二十年不晚(wǎn)，让网友们十分爽快的同(tóng)时，带着(zhe)这样重(zhòng)的(de)普(pǔ)遍情绪(xù)，这首歌曲才能大火于网络。

于是乎网友(yǒu)们纷纷(fēn)前去(qù)那英、杨坤、汪峰(fēng)、高晓松等人的视频下留言(yán)，其留言热度堪(kān)比人家本身，那英评论(lùn)区更(gèng)是(shì)成了重灾(zāi)区，短(duǎn)短几(jǐ)天(tiān)留言(yán)更(gèng)是突(tū)破四(sì)百(bǎi)万(wàn)。

看着(zhe)网(wǎng)友(yǒu)们(men)自(zì)导自(zì)演(yǎn)的言论，好像(xiàng)在揭露一个(gè)很爽(shuǎng)的现(xiàn)实：

刀郎新(xīn)歌发行，热(rè)热闹闹地演变(biàn)成一场网络狂欢，更成了某(mǒu)种复(fù)仇情绪的蔓(màn)延(yán)。

但平(píng)心而(ér)论，如果(guǒ)你完整(zhěng)地听完这首(shǒu)歌，或(huò)许(xǔ)会有不一样的见解(jiě)。

难道刀郎十(shí)年(nián)磨一剑真的只(zhǐ)是为了揶揄(yú)所谓的那(nà)些人吗(ma)？

我们先(xiān)来了解一(yī)下这首(shǒu)歌(gē)的(de)创作背景。

《罗(luó)刹海市》其实是取自蒲松龄(líng)《聊斋志异》里(lǐ)头的一个故事，是其笔下(xià)虚构的一个世界。

美少(shǎo)年马骥误入到一(yī)个叫做罗刹国的(de)地方，这里的人有一个(gè)很(hěn)奇怪(guài)的特点，那就是以丑为美，各种观(guān)点均(jūn)完全(quán)和正(zhèng)常世界颠(diān)倒。

原本(běn)俊(jùn)朗阳光的少年在这里，却被当(dāng)做成了“奇丑无比”的异类。

无可奈何之下，马骥只能(néng)戴着面具讨(tǎo)生活。

经年累月带着面具生(shēng)活(huó)的马(mǎ)骥再(zài)也受不(bù)了良心(xīn)的(de)谴责，为了不被这(zhè)里的人彻底污染，他想方设(shè)法(fǎ)逃(táo)出去，回(huí)到(dào)正常人的世界里。

至此日(rì)日夜夜(yè)折(zhé)磨(mó)他(tā)的(de)那些(xiē)颠倒三观，让他实在(zài)难以苟同下(xià)去。

歌曲里反反(fǎn)复(fù)复出现(xiàn)“马户”“又鸟”等词其(qí)实就是一种颠(diān)倒的(de)体现。

据(jù)说(shuō)罗刹(shā)国又一(yī)条小河，小(xiǎo)河(hé)边上有一头叫(jiào)“马户”的傻驴，却总是(shì)自以为是(shì)自己(jǐ)是匹马(mǎ)；

还有一只叫做“又鸟”的鸡，却总(zǒng)是自以为是自(zì)己(jǐ)是只鸡。

正是因为他们不知(zhī)道自己究竟是(shì)个什么东(dōng)西，所以才会一直自(zì)视清高(gāo)认不清自(zì)己。

正(zhèng)如(rú)歌词唱的那般：

“塔红描翅那个黑(hēi)画皮，绿绣红冠(guān)金镶蹄，可是那从来煤蛋儿(ér)生来就黑。”

有(yǒu)人根据这些歌词(cí)，便(biàn)断然判断刀郎写这首歌是(shì)为(wèi)了讽刺安歇(xiē)曾经(jīng)看不起自己音(yīn)乐、自视清高(gāo)的那(nà)些人。

可我想说的是，如果你真的这(zhè)么觉得，那就(jiù)太小看刀郎(láng)的格局了。

这首(shǒu)歌绝不是为了讽刺某一个(gè)人(rén)或者几个人，甚至可(kě)以说这几个(gè)人根本不值得刀郎如(rú)此讽(fěng)刺。

有(yǒu)认识刀(dāo)郎的朋友说：“以(yǐ)我对他的了(le)解，不是这么回事(shì)，他没这(zhè)么小气。”?南大文(wén)学(xué)院的苗怀明教授也评价道：

“我愿(yuàn)意解(jiě)读(dú)为刀郎对(duì)社会丑恶现象(xiàng)的嘲讽、不是具体(tǐ)针对哪个人(rén)。作为(wèi)一个古代小说研究者，我支持刀郎的(de)这种创(chuàng)新，很(hěn)喜欢他的歌(gē)曲。”?

正如(rú)刀郎所唱的那样“那马户又(yòu)鸟(niǎo)，是(shì)我们人类根本的问(wèn)题”。

从对个别人的讽(fěng)刺(cì)，最终升华向现(xiàn)实社会(huì)的揭露(lù)。

其实刀郎自始至(zhì)终想(xiǎng)套讨论的是(shì)一种社会现象，是人类自我的问题(tí)。

他歌中(zhōng)所(suǒ)体现的“骂(mà)”，更(gèng)多的是一种反思。

反观现下的社会，越来越多“以丑(chǒu)为(wèi)美”的现象，难道(dào)真的(de)不值(zhí)得我们(men)去思考吗(ma)？

前(qián)段时间刚刚(gāng)发(fā)生的震惊全国的“指(zhǐ)鼠为鸭(yā)”的事实不就是真的存在吗？

指鹿为(wèi)马、颠倒黑白的乱象，不只是在某一个圈(quān)子里(lǐ)。

刀郎的这把“刀”，终(zhōng)究是面向全世界了(le)。

哈姆雷特说(shuō)：“这是一个颠倒混乱的(de)时代(dài)，哎，倒霉(méi)的我却要负(fù)起重整乾(qián)坤的责(zé)任！”

这也是刀郎(láng)这(zhè)首(shǒu)歌一出，无数(shù)人亢奋(fèn)追捧，甚至捧上(shàng)神坛，称他为(wèi)“当代(dài)鲁迅”的最根本原(yuán)因。

流(liú)浪灵魂(hún)的背后(hòu)深藏一颗(kē)清醒通透的灵魂。

刀郎这个人不管什么(me)时(sh雨水像从盆里泼出来一样比喻雨大势急的四字词语 形容下暴雨的四字词语í)候出面(miàn)，都是头戴(dài)一顶(dǐng)鸭舌帽，彷佛不想让(ràng)全世界看清他(tā)的脸。

“我戴上帽(mào)子就(jiù)是刀郎，摘了帽子(zi)就是罗林。”

刀郎原名叫做罗林，1971年(nián)6月(yuè)22日出(chū)生于四川省内江市的一个小镇(zhèn)。

虽然出身普通但是罗(luó)家却(què)是文(wén)艺世家。

父(fù)亲是(shì)一名舞美师，母亲是舞蹈演(yǎn)员，由(yóu)于夫妻(qī)两(liǎng)常年跟团在外地演出，故而小罗林(lín)和(hé)哥哥(gē)奶奶一起生活。

哥(gē)哥虽(suī)然(rán)比他大五岁，但也是小男孩一(yī)个，所以对(duì)于调皮的弟弟(dì)，平日里不是打就(jiù)是骂。

所(suǒ)以罗林(lín)小时候就(jiù)非常记恨哥哥，对他更是动不动就挑衅，总而言(yán)之(zhī)是既爱又(yòu)怕的感受。

15岁那一年，因(yīn)为自(zì)己调(diào)侃哥哥谈的女朋友曾经(jīng)谈过恋爱，于是(shì)恶作剧地冲着哥(gē)哥大喊“绿(lǜ)帽子”。

哥哥因为这(zhè)样而暴怒，于是大打了他一顿，母亲赶过来劝架，出于偏袒小(xiǎo)儿子于是(shì)大骂了(le)大儿子。

罗(luó)大(dà)哥一气(qì)之(zhī)下离家(jiā)出走(zǒu)，谁料路上遭遇车祸不(bù)幸去世。

从那之后(hòu)，罗林的(de)内心再也无(wú)法(fǎ)安宁，只能远走他(tā)乡。

带着跟父母借(jiè)的十块(kuài)钱，他在城里歌舞厅里当起了服务员，业余有空之际跟着老(lǎo)师学习音乐(lè)。

可能是因为出(chū)身于书香世家，学了音乐的罗林那是青出于蓝而胜(shèng)于蓝。

在歌舞厅里罗林和另一(yī)个主唱廖健，自发组成了一个叫做“手术刀”的乐队(duì)。

或许(xǔ)正是因(yīn)为少年天真热(rè)情(qíng)，所以自己希望音乐能像手术(shù)刀一样，能够犀利地解剖这个(gè)社(shè)会。

只是让他万万没想(xiǎng)到的，现实却比手术刀(dāo)坚硬多(duō)了，因为乐队赚不到(dào)钱，所以大家吃饭都成了问(wèn)题。

而这时，正(zhèng)缝罗林与第(dì)一任妻子(zi)杨娜生女，可在养孩(hái)子这件事上，没钱更是难上加(jiā)难(nán)。

于(yú)是妻子在孩子(zi)出生后的40天，就果断离开了罗林，只留下一张(zhāng)字条(tiáo)“你(nǐ)给不了我想要的(de)生活。”

他成为(wèi)了单亲爸爸，于是把悲痛(tòng)写成一首歌《孩(hái)子她妈》。

“孩子她妈(mā)，外面的风雨大，你回来躲躲吧。”?只可惜孩(hái)子妈始终没(méi)有回来，于是(shì)罗林把孩子送到父(fù)母家，自(zì)己则继(jì)续(xù)跟(gēn)着乐(lè)队四处流浪。

随着乐(lè)队的不断演出(chū)，罗林(lín)的收入很可观，月(yuè)入过万也(yě)是常(cháng)有(yǒu)的事儿(ér)，但他却觉得这样(yàng)十分没劲得很。

再(zài)三思考(kǎo)之(zhī)后他离开(kāi)了乐队，跟(gēn)着刚认识的(de)新疆女孩(hái)朱梅回了新疆老家。

来到新疆，由(yóu)于那里的(de)风(fēng)土人情以及(jí)特色的民族音乐，让罗(luó)林一直缥缈空洞的(de)心找到了方向。

就是在这个(gè)时候，他还根据(jù)当地刀(dāo)郎部(bù)落文化，将自(zì)己改名(míng)为“刀(dāo)郎(láng)”。

同年刀郎(láng)为了让父母孩子生活过得更好，于是和新(xīn)疆音乐公司合作，陆续推出了专辑《西域情歌》，没(méi)想(xiǎng)到这张专辑一出就(jiù)销量(liàng)高达(dá)30万张。

就在(zài)这一年刀郎的“封神之作(zuò)”----《2002年的(de)第一(yī)场雪(xuě)》就此出世。

一曲神曲(qū)红了，人(rén)也红了，可是是非也跟着来了。

最(zuì)红(hóng)的时候，他每天(tiān)都会收到无数记者(zhě)和朋友(yǒu)的来电，可那(nà)时(shí)候(hòu)他的(de)心里只有一个想法：躲(duǒ)起(qǐ)来(lái)，躲到一(yī)个没人认识的地(dì)方(fāng)。

或许正(zhèng)如刀郎所言(yán)：“怎么红不(bù)知道，怎么不红还是可(kě)以(yǐ)办到的(de)。”

于(yú)是2010年以(yǐ)后，刀郎不再(zài)露(lù)面，而是转到了幕后(hòu)，跟着妻子和女儿过上(shàng)了半隐半退的(de)生活。

时间缓缓流逝，华语(yǔ)乐坛(tán)的黄金时(shí)代(dài)也逐渐过(guò)去(qù)，可剩下的声音也越显浮(fú)躁喧哗。

自此听歌写(xiě)歌成了刀郎的常态，他(tā)就(jiù)那(nà)么安安静静(jìng)地采风生活，听众(zhòng)也越来越少...

其实这些(xiē)年，刀郎(láng)一(yī)直(zhí)都没(méi)有闲着。

他(tā)有举办过演唱会，也发过专辑(jí)，但都没有什么水花，甚至(zhì)后来(lái)还(hái)给电视(shì)剧(jù雨水像从盆里泼出来一样比喻雨大势急的四字词语 形容下暴雨的四字词语)《我是特种兵》演唱过片尾(wěi)曲(qū)。

2018年有网友(yǒu)在(zài)一场婚礼上(shàng)看到了(le)身(shēn)体发福，头发(fā)也(yě)不(bù)见了的(de)刀郎...

似(shì)乎这(zhè)个(gè)当年(nián)放荡不羁的流浪歌手(shǒu)，终究难逃发福油(yóu)腻的命运，但这就是他发自内心想要的，做一(yī)个单纯音乐的音乐人(rén)而已。

或许在刀郎隐退的(de)这些年，华(huá)语乐(lè)坛早就日新月异了，那些口水歌(gē)、网络神曲却成了大家(jiā)追捧的标(biāo)榜。

以至于当(dāng)刀(dāo)郎以(yǐ)新(xīn)的姿态闯入(rù)这个(gè)时代的时候，我们才突(tū)然惊(jīng)醒：原来(lái)他的土已然成为了一(yī)种经典(diǎn)。

正所谓时代造英雄，刀郎音乐中的(de)苍凉(liáng)感、豪迈感、粗粝感让(ràng)人们(men)激发了对(duì)信仰的重新(xīn)对待。

于是《罗刹海市》一出，我们才(cái)惊觉，歌迷(mí)也没有走远，依然(rán)愿(yuàn)意为他不(bù)平(píng)、为他封(fēng)神、更(gèng)为他洗尘(chén)。

宛如那年的(de)那场如期(qī)而至(zhì)的大雪，簌簌落在每(měi)个人的心中(zhōng)，掩(yǎn)盖了过去的不(bù)平和遗憾，只是刀郎(láng)却从(cóng)未(wèi)停留在那个寒(hán)风凛冽的(de)冬天。

这么(me)多年刀郎一直在用心作音乐，所以(yǐ)有人(rén)在听完《罗刹海市》的(de)时候，更是有了重读《聊(liáo)斋志(zhì)异》的(de)念(niàn)头，或许这就(jiù)是文化的润物细(xì)无声的(de)力量(liàng)所在吧。

十年他消(xiāo)失得很彻底，刀(dāo)郎这个名字似乎(hū)也快要被大众所忘记。

谁(shuí)也没想(xiǎng)到。2023年的夏天(tiān)，没有任何预告，刀(dāo)郎(láng)就以一首《罗刹(shā)海市》杀了回(huí)来(lái)。

沉淀(diàn)这么久(jiǔ)，他将传统文(wén)化与民族音(yīn)乐相结合起(qǐ)来，无疑于是给(gěi)整(zhěng)个(gè)乐坛一重击。

所(suǒ)以(yǐ)如果将(jiāng)这些(xiē)苦心孤(gū)诣的(de)创作(zuò)，看做只是为了(le)报复那几个人(rén)，只(zhǐ)能说过度解读罢了，更是(shì)对刀郎格局的莫大低视。

要(yào)知道一个(gè)真正的(de)创作(zuò)人，眼里不(bù)止有(yǒu)对手，还有(yǒu)整个世界(jiè)。

如(rú)果(guǒ)你(nǐ)有认真(zhēn)听完整首歌，你(nǐ)就会发现刀郎(láng)笑骂的不是(shì)某些道貌岸然的鼠辈，而是纵(zòng)容(róng)鼠辈猖(chāng)狂的整个圈(quān)子。

为什么(me)现在还有那么多(duō)的人喜欢刀郎？

真(zhēn)有(yǒu)那么多的粉丝(sī)和歌迷吗？不(bù)然。

有人(rén)压根就没(méi)听过几首刀(dāo)郎的歌(gē)，他们喜欢(huān)的是对刀郎的印(yìn)象(xiàng)。

刀郎(láng)给人的印象(xiàng)是淳朴真实的，而(ér)《罗刹海市》给(gěi)人的(de)印象是(shì)批(pī)判勇敢的。

而(ér)这两者看似相当对立(lì)的品质，却是整(zhěng)个(gè)娱乐圈，甚至是整个浮躁(zào)的社会(huì)所缺少的。

就像作家张(zhāng)丰说的那样(yàng)：

“流行音乐需要像刀郎这样的声(shēng)音，需要一首《罗刹(shā)海市》来(lái)荡涤(dí)心灵，欢迎(yíng)刀(dāo)郎归来，是因为(wèi)人们对以丑为美的(de)风气已经忍受太久了。”?《罗刹海市》让我(wǒ)想到了动画电(diàn)影《千(qiān)与千寻》，荒(huāng)诞(dàn)离奇又极具现实意义！

现(xiàn)在这(zhè)个时代(dài)公众心智已经开启，是一个反权威、反主流、反虚(xū)伪、反装腔作势拉(lā)帮结(jié)伙的时代，奉劝各行各业(yè)、各(gè)道各(gè)路牛鬼蛇神(shén)多一(yī)些(xiē)真(zhēn)诚、少玩(wán)些套路(lù)和圈子(zi)......

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