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明经和(hé)进士(shì)的区别，明(míng)经和进士两(liǎng)门考试的内容

　　明经和进士(shì)区别是起源(yuán)不同、废除时间不同、考试内容不(bù)同。

　　一、起(qǐ)源不同。

　　1、进士：进(jìn)士科始(shǐ)于隋朝，是唐朝科举(jǔ)制度取士的科目之一。

　　2、明经：明经，始于(yú)汉武帝时(shí)期(qī)，被推举者(zhě)须(xū)明习经学，故以“明(míng)经”为名。

　　龚遂、翟方进等皆以明经(jīng)入仕。

　　二、废除时间不同(tóng)。

　　1、进士：清末，多数书院(yuàn)特殊韵母是什么意思，1个特殊韵母是什么都变成应举的预备机构(gòu)，也被人(rén)们视为与学习西学为(wèi)主的学堂相对(duì)立的旧学的堡垒。

　　在当(dāng)时特定的时代背景中，似乎学堂代表进(jìn)步，书(shū)院代(dài)表落后(hòu)，尽管有些新式(shì)书院实际上是在教育新(xīn)学。

　　在戊戌变法期间(jiān)，康有为不仅奏过(guò)《请废八股试帖楷法改(gǎi)试策论(lùn)折》，而且也上过《请饬(chì)各(gè)省改(gǎi)书(shū)院淫祠(cí)为学堂折(zhé)》。

　　当(dāng)时许多有识(shí)之(zhī)士也对书院(yuàn)的(de)弊端(duān)大加抨(pēng)击，例如熊希龄等(děng)人所呈《湘绅(shēn)公恳(kěn)抚督院整顿(dùn)通(tōng)省书院(yuàn)禀稿》，便详细列举过清末(mò)湖南(nán)众多书院的各种积弊(bì)。

　　到1901年(nián)9月，朝廷发布上谕，令所(suǒ)有书院一律改为(wèi)学堂(táng)，宣告了书院这一中国(guó)传统(tǒng)的教育组织形式和进士(shì)科(kē)一起随(suí)着(zhe)科举制度(dù)退出历史舞台。

　　2、明经(jīng)：嘉(jiā)佑年间，又于进士(shì)、诸科外(wài)别(bié)设一明经科，分(fēn)二(èr)经、三经、五(wǔ)经，考试(shì)时问(wèn)大义十条，试(shì)时务策(cè)三条，出身同(tóng)于进士，直至宋神宗时方废(fèi)除。

　　三(sān)、考试内容不同(tóng)。

　　1、进士：进士科除考经学和时务策以外，还要“加考诗赋”。

　　2、明经：明经(jīng)科考(kǎo)经学和时务策。

明经(jīng)和进士有什(shén)么区别(bié)

　　明(míng)经和进士的区别在于起源不同、废除时间不(bù)同、考试内容不(bù)同。

　　起源：明(míng)经科(kē)始于汉武帝时期，被推举(jǔ)者须明习经(jīng)学，故以“明经(jīng)”为名。

　　进士科始(shǐ)于隋(suí)朝，是唐(táng)朝科举制度取(qǔ)士的科目之一。

　　废除时(shí)间(jiān)：明经科(kē)是(shì)宋神饥悔宗时废(fèi)除。

　　进士科是1901年(nián)9月，朝廷发布(bù)上谕，令所有书(shū)院(yuàn)一律改为学(xué)堂，宣告了书院这(zhè)一中国传统的教锋逗育组织形(xíng)式和进士(shì)科一起随着(zhe)科举制(zhì)度退(tuì)出历史舞台(tái)。

　　考试内容：明经科考经学和时(shí)务策。

　　进士科除考经学(xué)和时务(wù)策以(yǐ)外，还要“加(jiā)考诗赋”。

　　科(kē)举制度的积极影响(xiǎng)：

　　科举制度的出现打破了(le)以往中(zhōng)国政特殊韵母是什么意思，1个特殊韵母是什么(zhèng)治制度当中传统的世袭(xí)制观念，政府(fǔ)决定从(cóng)民间选拔人才，原(yuán)来官宦(huàn)家族(zú)的地位(wèi)就受到了威胁，皇上这样(yàng)做的目的，就是(shì)为了减少传(chuán)统(tǒng)家族对皇权的制约，整顿政治体制。

　　对于其他(tā)国家(jiā)的影响也是非常(cháng)深(shēn)远的，十五至十六世纪，这(zhè)种制度逐渐流传到(dào)了东亚的一(yī)些国家，到了十七世纪，欧洲的(de)传教士(shì)来到中国(guó)，将这种特别的选官制度流传(chuán)到了欧洲，一直延(yán)续到今天的考试(shì)，虽然(rán)科举制已经废除，烂基正但是，它在人们的心里(lǐ)依(yī)然影响巨大(dà)。

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