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中国人在德国受歧视吗,德国人很排斥中国人吗

中国人在德国受歧视吗,德国人很排斥中国人吗 善哉善哉是什么意思啊,阿弥陀佛善哉善哉善哉是什么意思

  善哉善哉是什么意思(sī)啊,阿弥陀佛(fú)善哉善哉善哉是什么(me)意思是善哉善哉的意思是“好啊”,是一个赞(zàn)美之(zhī)词,有夸奖的(de)意(yì)思,古人经常在(zài)他人(rén)说(shuō)了某句(jù)有道理的(de)句子(zi)时说(shuō)这(zhè)个词,来表示他的赞同,后来在佛经(jīng)翻译中(zhōng)借用此词的。

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善哉善哉是什么(me)意思啊,阿弥(mí)陀佛善(shàn)哉善哉(zāi)善哉是什么(me)意思

  善哉善(shàn)哉的意思(sī)是“好啊”,是一个赞美之(zhī)词,有夸奖的意思,古人经常在他人(rén)说了某(mǒu)句有(yǒu)道理的(de)句子时说(shuō)这个词,来表示(shì)他的(de)赞同(tóng),后(hòu)来在佛经翻译中借用(yòng)此词。

  僧(sēng)人用善哉作表示惊叹的口(kǒu)头语(yǔ),既可以表(biǎo)示赞许,又可以表示不满,甚至用作(zuò)当做(zuò)“罪过”后的赎罪。

  善哉本(běn)是中国(guó)古(gǔ)代文(wén)言中的赞叹词(cí),表示认同,后佛(fú)经翻译借用词(cí)汇翻(fān)入(rù)佛经(jīng)。

善哉(zāi)善哉是什(shén)么意思

  僧人用(yòng)作(zuò)表(biǎo)示惊叹的口头(tóu)语,既可(kě)以(yǐ)表示赞(zàn)许,又可以表示不满(mǎn),甚至用作当(dāng)做“罪过”后的赎罪。

  详细解释(shì):

  ①赞美之词,有夸奖的意思(sī)。

  即(jí)“好啊”

  ②古人经常(cháng)在他人(rén)说了某(mǒu)句有道理的句子时说(shuō),来(lái)表示他的(de)赞同(tóng)

  ③本是中(zhōng)国古(gǔ)代文言中(zhōng)的赞叹词,表示(shì)认同(tóng)。

  后佛经翻译借(jiè)用词(cí)汇翻(fān)入佛经。

  变(biàn)为僧人常用(yòng)词。

  ④僧人用(yòng)作(zuò)当(dāng)做“罪过”后的赎罪

  扩埋(mái)族展资料

  “阿弥(mí)陀佛,善哉善哉”是一(yī)返敬句赞叹的话:太(tài)好(hǎo)了(le),太好(hǎo)了!

  由于念佛法门自古(gǔ)以来深入(rù)人心,绝大多数学佛四众在打招呼、赞叹、随喜、祝福(fú)或怜悯对方等场合,都称念“阿弥陀佛”:一使(shǐ)对方闻佛号种善(shàn)根,二(èr)回向西方极乐(lè)世漏液慎界,三使善者增善、福者增福;四使痛苦(kǔ)疾病(bìng)、业障减(jiǎn)轻(qīng)消(xiāo)灭。

  “阿(ā)弥(mí)陀”:是“无量寿、无量光、无边光、无碍光、无等(děng)光(guāng)……”大(dà)本无量寿经粗列12个含义,实(shí)际含义(yì)无(wú)量(liàng)。

  这尊佛有大神力、大愿力(lì),致心称念十(shí)声“阿弥陀佛”,其佛(fú)则(zé)接引(yǐn)学(xué)人往生西方极(jí)乐世界。

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善哉善哉是什(shén)么意思啊,阿弥(mí)陀(tuó)佛善哉善哉(zāi)善哉(zāi)是(shì)什么(me)意思(sī)

  善哉善哉(zāi)的(de)意思是“好啊”,是(shì)一个赞(zàn)美(měi)之词,有夸奖的意(yì)思,古人经(jīng)常在他人(rén)说了某(mǒu)句有(yǒu)道理(lǐ)的句子时说这个词,来表示他的赞同,后来在佛经(jīng)翻译中借用此词。

  僧人用善哉作表示(shì)惊叹的口(kǒu)头语,既可以表示赞许,又可以(yǐ)表示不满,甚至用作当(dāng)做“罪过”后的赎罪。

  善哉本是中国(guó)古代文(wén)言中的赞叹词,表示认同(tóng),后佛经翻译(yì)借用词(cí)汇翻入(rù)佛经。

善哉(zāi)善哉(zāi)是什(shén)么意思

  僧人用(yòng)作表示惊叹的口(kǒu)头(tóu)语,既可以表示赞许,又(yòu)可以(yǐ)表(biǎo)示不满,甚(shèn)至用(yòng)作当(dāng)做(zuò)“罪过”后的赎罪。

  详细(xì)解释(shì):

  ①赞美(měi)之词,有夸(kuā)奖的意思(sī)。

  即(jí)“好啊”

  ②古人经常在(zài)他人(rén)说(shuō)了(le)某句有道理的句子时说,来表(biǎo)示他(tā)的赞同

  ③本是中国古代文言中的(de)赞叹(tàn)词,表示认同。

  后佛经翻译借用词汇翻(fān)入佛经。

  变为僧(sēng)人常用词。

  ④僧人用作当做“罪(zuì)过”后的赎罪

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  “阿弥(mí中国人在德国受歧视吗,德国人很排斥中国人吗)陀佛(fú),善哉(zāi)善哉(zāi)”是一返(fǎn)敬句赞叹(tàn)的话(huà):太好了,太好了!

  由于念佛法(fǎ)门自古以(yǐ)来(lái)深(shēn)入人心,绝大多数学(xué)佛四众在打招呼(hū)、赞叹(tàn)、随喜(xǐ)、祝福(fú)或怜悯对(duì)方等场合,都称念“阿弥(mí)陀佛(fú)”:一使对方闻佛号种善根,二回(huí)向西方(fāng)极乐世漏液慎界,三(sān)使善者(zhě)增(zēng)善、福者增福(fú);四使痛苦疾病(bìng)、业障减轻消灭(miè)。

  “阿弥陀”:是“无(wú)量寿(shòu)、无量光、无边光、无(wú)碍光、无等(děng)光……”大本无量寿经(jīng)粗列12个(gè)含义,实际(jì)含义(yì)无量。

  这(zhè)尊佛(fú)有大神力、大愿力,致心称念十声“阿弥(mí)陀佛”,其佛则接引学人往(wǎng)生西方极乐(lè)世(shì)界。

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