第一次听(tīng)说《烧饼歌》的(de)时候(hòu)还以(yǐ)为这是围绕烧饼写得一首歌呢，后来(lái)才(cái)知(zhī)道原来这是大名鼎鼎的明朝(cháo)开国元勋刘伯(bó)温所(suǒ)做出的预言，既然(rá阿富汗是哪一年灭亡的n)是预言(yán)我们肯定要(yào)来说一下刘(liú)伯温都预测(cè)到了什(shén)么事(shì)情，预测(cè)的(de)到底准不准确(què)咯，首先我们要了解烧饼歌全文翻译带图(tú)详解，古(gǔ)代(dài)人说话文绉绉(zhòu)的，如果不翻译成现在的白话(huà)文，大多(duō)数人别说确定刘伯温(wēn)预言是否准确了，连对方说的是什么意(yì)思可能都还看(kàn)不(bù)懂(dǒng)呢，刘伯温(wēn)都预测到了什么事(shì)情(qíng)。

刘伯温(wēn)《烧饼歌》

《烧饼(bǐng)歌》出自元末明初的大文学家，政治家，军(jūn)事家刘伯温，这(zhè)位可(kě)是历史上响(xiǎng)当当的(de)大人物，他是明(míng)朝的开国(guó)元勋，除了精通兵(bīng)法、数理之外(wài)还精(jīng)通天文(wén)地(dì)理(lǐ)，而《烧饼(bǐng)歌》是他在明太祖洪武年间创作出(chū)来的(de)。公(gōng)元(yuán)1368年(nián)某一(yī)日的(de)早上，明(míng)太(tài)祖在内(nèi)殿里吃烧饼(bǐng)，咬了一(yī)口后听到内(nèi)监报(bào)告刘伯温觐见，明太祖想要测试一下刘伯温，于是便用碗把烧饼盖住，召唤刘(liú)伯温觐见(jiàn)问他碗下(xià)面盖的是什么(me)。

刘(liú)伯(bó)温

刘伯温一(yī)点都不怯场，他准确(què)无(wú)误(wù)的说出(chū)碗下(xià)面(miàn)是明太祖咬了一口的烧饼，也(yě)正是这个(gè)开端让明太祖对刘伯温(wēn)的(de)能(néng)力非常(cháng)信服，于是开始(shǐ)和他探讨更深层的话(huà)题。当时(shí)的明太祖(zǔ)或许对刘伯温的一些说法半信半疑，可是(shì)我们这些现代人无一(yī)不感慨(kǎi)刘伯温(wēn)的神机妙算，因为他(tā)在《烧饼歌(gē)》中预测(cè)到的很多事情竟然真的都在历史(shǐ)中实现了，弄得(dé)如(rú)今好(hǎo)多人都觉得刘伯温是不是穿(chuān)越过(guò)去的。

刘伯(bó)温

在刘伯温的《烧饼(bǐng)歌》中预言到了明代的靖难之(zhī)役、土木(mù)之变、英宗复辟(pì)、宦官之祸、李自成起(qǐ)兵、崇(chóng)祯(zhēn)自缢煤山、吴三桂出关降(jiàng)清等一系列重大事(shì)变，其中“八千女鬼”合成一个“魏(wèi)”，指魏忠贤陷害忠良，使朝政大乱(luàn)；“木(mù)下一(yī)头了，目上一刀(dāo)一戊丁”可以凑成“李自成(chéng)”三字；“平安镇守好桂花(huā)”是吴三桂的“桂”阿富汗是哪一年灭亡的字，这些诗(shī)句(jù)仿佛(fú)就是刘伯温(wēn)在指名道姓的预测(cè)后(hòu)世发展。

刘伯温《烧饼歌(gē)》

《烧饼歌》中还有一些诗句涉及(jí)到皇帝(dì)的年号或诸侯王的封号，如明成祖朱棣(dì)最初封为燕王，起兵靖难，故(gù)有“燕子(zi)飞来”之说，而(ér)“一(yī)院山(shān)河永乐平(píng)”大概是指成祖的“永乐(lè)”年号，“祖宗山上贝衣(yī)行(xíng)”可能是“崇(chóng)祯(zhēn)”二字了。还(hái)有暗喻时间的结局“相传昆玉继(jì)龙堂”指英宗复辟，“奔(bēn)走梅(méi)花上九重(zhòng)”指崇祯吊(diào)死在(zài)煤山，“树上(shàng)挂曲尺，遇顺(shùn)则止”，恐怕是说朱姓政权(quán)到顺治皇帝(dì)时最终(zhōng)完结(jié)。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 阿富汗是哪一年灭亡的