京剧的角(jiǎo)色可分为哪几种，京剧的(de)角色可分为哪几种角色是生、旦(dàn)、净、末、丑的。

　　关(guān)于京剧的角色可分为哪几种，京(jīng)剧你在教我做事啊是什么意思，你在教我做事啊是什么意思的(de)角色可分为(wèi)哪几种角色以及京剧的角色(sè)可分(fēn)为哪几(jǐ)种？，京剧的(de)角(jiǎo)色(sè)可分为哪(nǎ)几种类型，京剧(jù)的角(jiǎo)色可(kě)分为(wèi)哪几种角色，京剧的(de)角(jiǎo)色(sè)分(fēn)为哪几(jǐ)种(zhǒng)图(tú)片，京(jīng)剧的角色分为哪几种四(sì)大行当等问题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你整(zhěng)理以下(xià)知识：

京剧的角色可分为哪几种，京剧的角色可分为哪几种(zhǒng)角(jiǎo)色

　　1、生

　　生(shēng)是戏曲(qū)表演行(xíng)当的主要类(lèi)型之一，除净、丑以外的(de)男性角色(sè)称为(wèi)生行。

　　按其扮演的(de)人物的年龄(líng)、身份、性格特征和表演特点(diǎn)，大致分为老(lǎo)生、小生、外(wài)、末、武生和娃娃生几类。

　　生除(chú)了红(hóng)生某些勾脸的(de)武生之外,其他(tā)都是素脸(liǎn),也就(jiù)是内行说的“俊扮”。

　　2、旦(dàn)

　　京剧旦角(jiǎo)是京剧中扮演(yǎn)各种不同年(nián)龄、性格(gé)、身份(fèn)的女性的一类角色的总称。

　　旦角又分(fēn)为正旦、花旦、花衫(shān)、刀马旦、 武旦、老(lǎo)旦等专行。

　　3、净

　　净角指(zhǐ)脸(liǎn)画彩图的花脸角色(sè)，看来并不干净(jìng)，故反(fǎn)其意为净(jìng)。

　　净行分(fēn)：以唱为(wèi)主的(de)铜锤花脸与黑头花脸；

　　以工架为主的架子花脸，如大(dà)将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子(zi)花脸叫副净、武(wǔ)工花脸名武净，武二花(huā)脸言红净，在表演风格上均有不同的特(tè)色(sè)。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑行(xíng)勾脸，而勾画“三花(huā)脸(liǎn)”，面谱与花脸有很大(dà)区别。

　　根据动(dòng)物属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台上的武丑亦叫开口跳(tiào)，而能说能跳，表演出活泼(pō)伶俐，善演武功(gōng)武技的角色，此与(yǔ)牛的丑笨性又完全不同。

　　5、末

　　末行扮(bàn)演(yǎn)中(zhōng)年以(yǐ)上男子，多(duō)数挂须。

　　又(yòu)细分为老生、末、老外。

　　在(zài)北杂剧中(zhōng)，末称“末(mò)泥”或“末尼色”，泛指末本正角(jiǎo)，与(yǔ)宋元杂剧所称的“生”同，而与“末”的(de)涵义不同。

　　宋元(yuán)南(nán)戏所称(chēng)之“末(mò)”实即“副末(mò)”，除担任报(bào)台，介绍剧情梗概(gài)和(hé)剧(jù)目主(zhǔ)题的开场外，还(hái)在戏中扮演社会地位低下的次要角色。

　　昆(kūn)剧“末”行(xíng)是继宋元南戏脚(jiǎo)色制度发(fā)展而来，按(àn)照南昆的路子，包括(kuò)老生、副(fù)末、老外三个家门，约在清代中(zhōng)叶初步定型。

京剧(jù)的(de)角色都有哪几种?

　　京剧行当又称角色，主要可分为生、旦、净、末、丑五大行(xíng)当。

　　1、生行(xíng) 简(jiǎn)称“生”。

　　生行分为须生(老生)、红生(shēng)、小生、武生(shēng)、娃娃生等。

　　为京(jīng)剧中(zhōng)的重要行当之一。

　　 须生(shēng)(老(lǎo)生):即中年以(yǐ)上的(de)剧中人，口戴胡子(髯口)，因性格与身份的不同，可分为安工老(lǎo)生或称唱工老生(如扮演帝王(wáng)、官僚、文人等)，靠把老生(如(rú)扮演(yǎn)武(wǔ)将)，衰派老生(如(rú)扮演穷困潦倒之人(rén)等(děng))。

　　 红生(shēng):为勾红脸的须生，如(rú)扮演关羽、赵匡(kuāng)胤等。

　　 小生:指演剧(jù)中的翎子生(带雉翎的大(dà)将，王侯(hóu)等)，纱帽生(官生(shēng))、扇子生(书生)、穷生(shēng)(穷(qióng)酸文(wén)人)等。

　　 武(wǔ)生(shēng):为戏中(zhōng)的武打(dǎ)角(jiǎo)色，穿厚底(dǐ)靴的叫长靠(墩子)武生，穿薄(báo)底靴的(de)称短打(dǎ)(撇子)武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀(dāo)马旦(dàn)、老旦、贴旦、闺旦等角色。

　　旦(dàn)角全为(wèi)女性(xìng)。

　　 青衣:以唱为主，扮演贤妻良母型角色。

　　 花(huā)旦:亦叫花衫，以服装花艳为特色，以演皇后、公主、贵夫(fū)人、女将、小贩、村姑(gū)等角(jiǎo)色为主。

　　 武旦、刀(dāo)马(mǎ)旦:为(wèi)演武功做枣禅(chán)见长的女性。

　　 老旦:用本噪子演唱，多为中老年妇女。

　　3、净行 简称“净(jìng)”，亦(yì)叫(jiào)花脸。

　　净角指脸画彩图的花脸角色，看来并不干净，故反(fǎn)其意为‘‘净”净行分(fēn)如下几种角(jiǎo)色(sè):以唱为主的铜锤花脸与黑头花脸;以(yǐ)工(gōng)架为主的(de)架子花脸，如(rú)大将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打(dǎ)花脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸称正净(jìng)，架子花脸叫副净、武工花脸(liǎn)名武净，武(wǔ)二花脸言(yán)红(hóng)净(jìng)，在表演(yǎn)风格上(shàng)均有不同的特色。

　　4、末行 简(jiǎn)称“末”。

　　该行当多为中年以上的(de)男(nán)性。

　　实(shí)际末(mò)行专司引戏职(zhí)能(néng)，如(rú)打头出场者，反其义而称为(wèi)“末”的(de)。

　　5、丑(chǒu)行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸(liǎn)”，面谱与花(huā)脸有(yǒu)很大区别。

　　 丑行又(yòu)分(fēn)文丑、武丑。

　　文丑中又分为方巾(jīn)丑(chǒu)(文人，儒(rú)生);武丑(chǒu)，专(zhuān)演跌、打(dǎ)、翻、扑等(děng)武技角(jiǎo)色(sè)。

　　根据动物属相(xiāng)，丑属牛，牛(niú)性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞(wǔ)台(tái)上的武丑(chǒu)亦叫开口(kǒu)跳，而能说能(néng)跳，表(biǎo)演出活泼伶(líng)俐，善演武功武技的角色，此与牛的丑笨性又完全(quán)不同(tóng)。

　　扩展资(zī)料：

　　京剧，曾称平(píng)剧，中国五大戏(xì)曲剧(jù)种之(zhī)一，腔调以(yǐ)西皮(pí)、二(èr)黄为主，用胡琴(qín)和锣鼓等伴奏，场(chǎng)景布(bù)置注重写意。

　　被视(shì)为(wèi)中国国粹，中国(guó)戏(xì)曲三鼎甲“榜首(shǒu)”。

　　徽剧是京剧的(de)前身。

　　清代乾(qián)隆五十五年（1790年）起，原在南方演出的三庆(qìng)、四喜、春台、和春(chūn)， 四大徽班陆(lù)续进入北京，他们与来自湖北的汉调艺(yì)人合作，同时又接受了昆曲、秦腔的部分(fēn)剧(jù)目、曲调和表(biǎo)演方(fāng)法，吸收了一些(xiē)地方民间曲调，通过不(bù)断(duàn)的交流、融(róng)合(hé)，最终形成京剧。

　　京剧形(xíng)成(chéng)后在清朝宫廷(tíng)内(nèi)开始(shǐ)快(kuài)速(sù)发展，直至民国得到(dào)空前的繁荣。

　　京剧走遍世界各地(dì)，成为介绍、传(chuán)播中国传统艺(yì)术(shù)纯尘文化的(de)重要媒介。

　　分布地以北京为中心，遍及(jí)中(zhōng)国。

　　在2010年(nián)11月16日(rì)，京剧被列入“人类非物质(zhì)文化遗产代表作(zuò)名(míng)录”。

　　京(jīng)剧一般用油彩(cǎi)化妆，比较难卸下。

　　脸(liǎn)谱的演变和发展，不是(shì)某个人凭空(kōng)臆造的产物，而是戏(xì)曲艺(yì)术家(jiā)们在长期艺术实践(jiàn)中，对(duì)生(shēng)活现象(xiàng)的观察(chá)、体验(yàn)、综合，以及对剧(jù)中岩(yán)塌(tā)角色的不断(duàn)分析、判断，作出评(píng)价(jià)，才逐步形成了一(yī)整套完整(zhěng)的艺术手法。

　　据(jù)史(shǐ)料(liào)记载，脸谱系由唐朝乐舞(wǔ)大面（传统戏(xì)曲角(jiǎo)色行(xíng)当之一，是京剧和某(mǒu)些(xiē)地方戏中(zhōng)净的别称）所(suǒ)戴面具(jù)和参军戏(xì)副净的涂面(miàn)逐渐演(yǎn)变而来。

　　中国戏曲理论(lùn)家(jiā)翁(wēng)偶虹曾(céng)撰文(wén)说：“中国戏曲脸谱，胚(pēi)胎(tāi)于(yú)上古(gǔ)的图腾(téng)，滥觞于(yú)春秋的傩祭(jì)，孽乳为汉、唐的代面，发展(zhǎn)为(wèi)宋(sòng)、元的涂面，形成(chéng)为(wèi)明、清的脸(liǎn)谱。

　　在(zài)戏(xì)曲形(xíng)成之后，脸谱与面具(jù)仍然交替使用。

　　最明显的贵州的‘地戏’，江西(xī)、安徽(huī)的(de)‘傩戏’，西藏(cáng)的‘藏戏’，无论生旦净丑，都戴面具(jù)，每(měi)剧多至百(bǎi)余，少者亦须数十(shí)。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪，一般(bān)均(jūn)戴面具，并不勾画脸谱。

　　京剧(jù)是具有(yǒu)全国性的(de)大剧种(zhǒng)，大量发展(zhǎn)脸谱，可是加官、财神、魁星、土地、雷公(gōng)，仍戴面具。

　　从脸(liǎn)谱、面具(jù)的混合使(shǐ)用与脸谱谱式(shì)的由(yóu)简(jiǎn)至繁，可以看(kàn)出中国戏曲累递(dì)发(fā)展的轨(guǐ)迹(jì)。

　　”

　　京剧脸谱与(yǔ)京剧(jù)表演(yǎn)艺(yì)术一样，是和演(yǎn)员一起出现(xiàn)在舞台上的活的艺术。

　　京剧在中国戏曲史上，虽只有二百余年的历(lì)史，但(dàn)与其他戏(xì)曲相比，它发展(zhǎn)快，流传广，深受人民群(qún)众(zhòng)的(de)喜爱，有广泛的群众基础。

　　因此，京剧脸谱在中国戏曲脸谱中具有特殊的地位。

　　京剧脸谱(pǔ)是一种写(xiě)意和夸张的艺(yì)术(shù)，常以蝙蝠、燕(yàn)翼、蝶翅等为图案勾眉(méi)眼面颊(jiá)，结合(hé)夸张(zhāng)的鼻窝、嘴窝来刻(kè)画面部的(de)表情(qíng)。

　　开朗乐观的脸谱总是舒眉展(zhǎn)眼，悲伤(shāng)或暴(bào)戾的脸谱多是曲眉合目。

　　勾画时以“鱼尾(wěi)纹”的高低曲直来反(fǎn)映年(nián)龄，用“法令纹”的上下开合来表现气质(zhì)，用“印堂纹”的(de)不(bù)同(tóng)图案(àn)象征人物性格。

　　京(jīng)剧脸谱，是(shì)具有(yǒu)民(mín)族(zú你在教我做事啊是什么意思，你在教我做事啊是什么意思)特色的一种特殊的(de)化妆方(fāng)法(fǎ)。

　　由于每个(gè)历史人物或某一种类型(xíng)的人物都(dōu)有(yǒu)一(yī)种大概的谱式，就(jiù)像(xiàng)唱歌、奏(zòu)乐都要按(àn)照乐谱一样(yàng)，所(suǒ)以称为“脸谱”。

　　关于脸(liǎn)谱的来源(yuán)，一般(bān)的说法是来(lái)自假面具。

　　京剧脸(liǎn)谱，是根据某种(zhǒng)性格、性(xìng)情或(huò)某种(zhǒng)特殊类(lèi)型的人物(wù)为采(cǎi)用某些(xiē)色彩的。

　　红(hóng)色的脸谱表示忠(zhōng)勇义烈，如关羽、姜(jiāng)维(wéi)、常(cháng)遇(yù)春(chūn)；黑色的脸谱(pǔ)表示刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽(mǎng)，如包(bāo)拯、张飞、李逵(kuí)等；黄(huáng)色的脸谱(pǔ)表示凶狠残暴，如宇文成都、典韦；蓝色或绿色(sè)的(de)脸谱表示一些粗豪(háo)暴(bào)躁(zào)的人物，如窦尔敦(dūn)、马(mǎ)武等；白色的脸谱一(yī)般表示奸臣、坏人，如曹操、赵高等。

　　京剧脸(liǎn)谱(pǔ)的色画方法，基(jī)本上(shàng)分为三类：揉脸、抹脸、勾脸(liǎn)。

　　脸(liǎn)谱最初的作用，只是夸大剧中角色的五(wǔ)官部位(wèi)和面部(bù)的纹理，用夸张的手(shǒu)法(fǎ)表现(xiàn)剧中人的性(xìng)格、心理和生理(lǐ)上的特(tè)征，以(yǐ)此来为整个戏剧(jù)的情(qíng)节服务，可是(shì)发展到后来，脸谱由简到繁(fán)、由粗到细、由表及里、由浅到(dào)深，本身就逐渐成(chéng)为一(yī)种具有民族(zú)特色的、以人的面(miàn)部(bù)为表现(xiàn)手(shǒu)段的(de)图案(àn)艺术了(le)。

　　参考资料：百度百科(kē)-京剧

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