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一个团几个营几个连,一军一师一团一营一连一排

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掩耳盗铃的寓言故事及道理是什么,掩(yǎn)耳盗铃(líng)的寓(yù)言(yán)故(gù)事(shì)及道理(lǐ)50字

  掩耳盗(dào)铃意思是偷铃铛(dāng)怕别人听见而捂(wǔ)住自己(jǐ)的(de)耳朵(duǒ)。

  比喻自己欺骗自己(jǐ),明(míng)明掩盖不住的事情偏要想(xiǎng)法子掩盖。

  出自《吕氏春(chūn)秋·自知》。

寓言故事掩耳盗(dào)铃

  春秋时候,晋国世家赵氏灭(miè)掉(diào)了(le)范(fàn)氏。

  有(yǒu)人趁机跑到范氏家(jiā)里想偷点东西,看(kàn)见院子里吊着一口大(dà)钟(zhōng)。

  钟是用上等青铜铸成的,造型和图案都很(hěn)精美。

  小(xiǎo)偷心(xīn)里高兴极了,想(xiǎng)把这口精美的大钟背(bèi)回自己家(jiā)去。

  可是钟又(yòu)大又重,怎么(me)也挪(nuó)不(bù)动(dòng)。

  他想(xiǎng)来想去,只有一个办法,那就(jiù)是把钟敲碎,然(rán)后再分别(bié)搬(bān)回家。

  小偷(tōu)找来一把大锤子,拼命朝(cháo)钟砸去(qù),咣(guāng)的一(yī)声巨响,把(bǎ)他吓了(le)一大跳。

  小偷(tōu)着慌,心想这下糟(zāo)了,这钟(zhōng)声不就等于(yú)是告诉(sù)人们(men)我正在(zài)这里偷钟吗?他心里(lǐ)一急,身子一下(xià)子扑到了钟(zhōng)上(shàng),张(zhāng)开双(shuāng)臂想捂住钟声(shēng),可钟(zhōng)声又怎(zěn)么捂(wǔ)得住(zhù)呢(ne)!钟声依然(rán)悠(yōu)悠地传(chuán)向远(yuǎn)方。

  他越听越害怕,不由(yóu)自主地抽回双(shuāng)手,使劲捂住(zhù)自已的耳朵。

  “咦,钟声变小(xiǎo)了,听不见(jiàn)了!”小(xiǎo)偷(tōu)高兴起来,“妙极了!把(bǎ)耳朵捂住(zhù)不就听(tīng)不进钟声了吗!”他立刻(kè)找来两(liǎng)个布团(tuán),把耳朵(duǒ)塞(sāi)住(zhù),心想(xiǎng),这下谁也(yě)听不见钟声了。

  于是就放手砸起钟来,一下一下,钟(zhōng)声(shēng)响(xiǎng)亮地传(ch一个团几个营几个连,一军一师一团一营一连一排uán)到很远的地方。

  人们听到钟(zhōng)声(shēng)蜂拥(yōng)而至把小偷(tōu)捉住了。

掩耳盗铃告(gào)诉(sù)我们的道理

  钟的响(xiǎng)声是客观存在的(de),不管(guǎn)你(nǐ)是否捂住耳朵,它都是要响的。

  凡是要客观存在的东西,它不会(huì)依(yī)人(rén)的(de)主(zhǔ)观(guān)意志而改变。

  有的人对自己不利,或不喜欢的客观存在,采取(qǔ)不承(chéng)认(rèn)的(de)态度(dù),以为如此,它就不存在了,这和“掩耳盗钟”一样,都是极端的主观唯(wéi)心主义——唯我(wǒ)论的表现。

  如果对客观存(cún)在的现(xiàn)实不正视、不(bù)研究(jiū),采取闭目塞听的态度的话,最终便会自食苦果(guǒ)。

掩耳盗(dào)铃的寓言(yán)故事及道理

   掩耳(ěr)盗(dào)铃(líng)意思是偷(tōu)铃(líng)铛怕别人听见(jiàn)而捂住自己的耳朵。

  比喻自己欺骗自己,明明掩(yǎn)盖不住的事(shì)情偏要想法子(zi)掩盖。

  出自《吕氏春秋·自知》。

  

寓言故事掩耳盗(dào)铃

   春秋时候,晋(jìn)国世家赵(zhào)氏灭掉了范氏。

  有人趁机跑(pǎo)到范氏(shì)家里(lǐ)想偷点(diǎn)东西,看见院(yuàn)子里吊着(zhe)一(yī)口大(dà)钟。

  钟是用上等青(qīng)铜(tóng)铸成的,造(zào)型(xíng)和图案都很精(jīng)美。

  小偷心里高兴极了,想把这口精美的大钟背(bèi)回自己家去。

  可是钟(zhōng)又大(dà)又重,怎么也挪不(bù)动。

  他想来想(xiǎng)去,只有一个办法,那就是把(bǎ)一个团几个营几个连,一军一师一团一营一连一排钟(zhōng)敲碎,然后再分别(bié)搬回家。

   小偷(tōu)找来(lái)一把(bǎ)大锤子,拼命朝钟(zhōng)砸去(qù),咣的一声巨响,把他吓(xià)了一大跳(tiào)。

  小偷着慌,心想(xiǎng)这下(xià)糟了,这钟声不就等于是告诉人(rén)们我正在这(zhè)里偷(tōu)钟吗(ma)?他心里(lǐ)一急,身子一下子扑(pū)到了钟上,张开双臂想捂住(zhù)钟声,可钟声又(yòu)怎么捂得住(zhù)呢!钟声依然(rán)悠悠地传向(xiàng)远方(fāng)。

   他越听(tīng)越(yuè)害怕,不(bù)由自主地抽回双手,使(shǐ)劲捂住(zhù)自(zì)已的耳朵。

  “咦,钟声变小(xiǎo)了,听不见了!”小偷高兴起来,“妙极了!把耳朵捂(wǔ)住不就听不进钟声了(le)吗!”他立刻(kè)找来两个(gè)布团(tuán),把耳朵(duǒ)塞住,心想,这下谁也听不见钟声了(le)。

  于是就(jiù)放手砸起钟来(lái),一(yī)下(xià)一下,钟声响(xiǎng)亮地传到很远的地方。

  人(rén)们听到钟声(shēng)蜂拥而(ér)至把小偷捉住了。

掩(yǎn)耳盗铃告诉我们(men)的道(dào)理(lǐ)一个团几个营几个连,一军一师一团一营一连一排2>

   钟的(de)响声是客(kè)观(guān)存在的,不管你(nǐ)是(shì)否捂住耳朵,它都是要响的。

  凡是要(yào)客观存在(zài)的东西,它(tā)不会(huì)依(yī)人的主观(guān)意志而(ér)改(gǎi)变。

  有(yǒu)的人对自(zì)己不利,或不(bù)喜欢弯仔乱的客(kè)观(guān)存在,采取(qǔ)不承认的态度,以为(wèi)如此,它就不存(cún)在了,这和“掩耳盗(dào)钟(zhōng)”一(yī)样,都是极端的主(zhǔ)观唯埋档心主义——唯我论的(de)表(biǎo)现。

  如戚(qī)册果对(duì)客观存(cún)在的现实不正视、不研(yán)究,采取闭目(mù)塞听的态度的话,最(zuì)终便会自食苦果。

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