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　　肉莲花是什(shén)么东西肉莲花是一种(zhǒng)和女性(xìng)阴户(hù)相似的花(huā)。

　　1、肉莲花是(shì)一(yī)种和女性阴(yīn)户相(xiāng)似的花。密宗术(shù)语莲花(huā)，也就是女阴，自(zì)古以来都是不公(gōng)开的，只是留(liú)给(gěi)具格(gé)的(de)弟子口耳相(xiāng)传，或是师父现场(chǎng)指导，才能具体了(le)知;至于(yú)密乘行者在进(jìn)入双身(shēn)法(fǎ)阶(jiē)段前，还没有(yǒu)资格(gé)去碰实(shí)体(tǐ)明妃，没有实际(jì)看过真正的(de)「莲花(huā)」前，只能(néng)观(guān)想莲花。肉莲(lián)：顾名思义就是肉体莲花。这是(shì)一个经过炮制的完整的女人牡户!也称(chēng)女身肉莲(lián)法器。那器物看上去(qù)软中(zhōng)带韧，紫(zǐ)红油亮，中间有(yǒu)窄洞(dòng)，洞口(kǒu)层层叠叠(dié)，表面(miàn)还布满棕色的绒毛。

　　2、肉(ròu)莲花又叫莲花十八响，曾流行于(yú)贵州省(shěng)沿河土(tǔ)家族(zú)自治(zhì)县沙子一带(dài)。在晚清和民国期间(jiān)，由于战乱，民不聊生(shēng)，就很少有人(rén)再跳。《肉莲花》是(shì)土家族先民———古(gǔ)代巴人军事乐舞(wǔ)遗风(fēng)的延续和演变，是(shì)土家人传统文化和性格特征的集中体现。舞蹈(dǎo)气(qì)势雄壮，吼声震(zhèn)天(tiān)，动作激烈威(wēi)猛(měng)，刚(gāng)柔(róu)相(xiāng)济(jì)，噼啪有声，极(jí)具民族性、体育性和观赏(shǎng)性。

　　3、肉莲是佛教密(mì)宗的法(fǎ)器，佛(fú)教法器(qì)是指僧侣们举行佛事活动和佛教仪式(shì)时所用的(de)器物。佛法赋予了(le)它们特(tè)殊的(de)作用，使它们不再是普(pǔ)通的(de)器(qì)物，而变得更加神圣庄(zhuāng)严。老(lǎo)百姓(xìng)说文冠果是神(shén)树，文冠果(guǒ)木头是阳(yáng)木，可以(yǐ)辟邪乱(luàn)，驱鬼(guǐ)魔，牛(niú)鬼(guǐ)蛇(shé)神不能(néng)近身，所以有文冠果野生(shēng)资(zī)源的(de)地方，就用文冠果(guǒ)木头给小孩脖子上做(zuò)挂件(jiàn)，期望文冠果保护孩子(zi)长大成人，也用文冠。

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　　肉莲花是什么东西肉莲花是一种(zhǒng强迫症会把人折磨死吗，强迫症的大脑到底出什么问题-height: 24px;'>强迫症会把人折磨死吗，强迫症的大脑到底出什么问题)和女性阴户(hù)相似的花。

　　1、肉莲花是一种和女性阴户(hù)相似的花。密宗术语莲花，也(yě)就是女(nǚ)阴，自古以来都是不公开(kāi)的，只是留(liú)给具格的弟子口(kǒu)耳相传(chuán)，或是师父现场指导，才能具体(tǐ)了知(zhī);至于(yú)密乘行者(zhě)在进(jìn)入(rù)双(shuāng)身法阶段前，还(hái)没(méi)有资格去碰实体明妃，没有(yǒu)实际看过(guò)真正(zhèng)的「莲花(huā)」前，只能观(guān)想莲花。肉莲：顾名思义就(jiù)是肉(ròu)体莲(lián)花。这是一个(gè)经过(guò)炮(pào)制的完(wán)整的女人牡户(hù)!也称女身肉(ròu)莲(lián)法(fǎ)器。那器物(wù)看上去软中带韧，紫红油亮，中间(jiān)有窄洞，洞口层层叠(dié)叠，表面还布(bù)满棕色(sè)的绒毛。

　　2、肉莲花又叫莲花十八响，曾(céng)流行于贵州省(shěng)沿(yán)河土家族自治县沙子(zi)一带。在(zài)晚清和(hé)民(mín)国(guó)期间，由(yóu)于战乱，民不聊生，就很少有人再(zài)跳。《肉莲(lián)花(huā)》是土(tǔ)家(jiā)族(zú)先民———古代(dài)巴(bā)人(rén)军事乐舞遗风的延续和(hé)演变，是(shì)土家人(rén)传统文化(huà)和性(xìng)格特征的(de)集(jí)中体现(xiàn)。舞(wǔ)蹈气势雄壮(zhuàng)，吼声震天，动作激烈(liè)威猛(měng)，刚(gāng)柔相济，噼啪(pā)有声，极具民族性(xìng)、体育性和观(guān)赏性(xìng)。

　　3、肉莲是佛教密宗的(de)法器，佛教法(fǎ)器是指(zhǐ)僧侣们举(jǔ)行佛事活动和(hé)佛教仪式(shì)时所用的器物。佛法赋予了它(tā)们特殊的作(zuò)用，使它们不再是普通的器物，而变得更(gèng)加(jiā)神(shén)圣庄严。老(lǎo)百姓说文冠(guān)果(guǒ)是神树，文(wén)冠(guān)果(guǒ)木头是阳木，可以辟(pì)邪乱，驱鬼魔(mó)，牛鬼蛇神不能近身，所以有文(wén)冠果野生资源的地方，就用文冠(guān)果木头给小(xiǎo)孩(hái)脖(bó)子上做挂(guà)件，期望文(wén)冠果保护孩子(zi)长大成人，也(yě)用文冠。

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