write的过去分词怎么用，write的过去分词英语-橘子百科-橘子都知道

write的过去分词怎么用，write的过去分词英语朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子(zi)家(jiā)训(xùn)是谁写的(de)？是《朱子家(jiā)训》作者有(yǒu)二，一为(wèi)朱柏庐所作，二为(wèi)南宋著名理学家朱熹所(suǒ)做的。关于朱子家训是谁写的以及朱子家训是谁写的什么朝代，朱子家训(xùn)是谁写的(de)作者是谁，朱子家训是谁写(xiě)的(de)？，朱子家训(xùn)是(shì)谁写的书，朱子家(jiā)训是谁(shuí)写的字等问(wèn)题(tí)，小编将为(wèi)你整理以下的知识(shí)答案：

朱(zhū)子家训的作(zuò)者是谁

　　朱子(zi)家(jiā)训的作者是朱熹(xī)所做的(de)。

　　《朱子家训(xùn)》作(zuò)者有二，一为朱柏庐(lú)所作，二为(wèi)南宋著名理学家朱(zhū)熹所做。

　　朱柏庐所作《朱(zhū)子(zi)家训》原(yuán)名为《治家格言》，朱熹所作《朱子(zi)家(jiā)训》原(yuán)题为(wèi)《紫阳朱子家训》，而“紫阳”是朱熹的别号。

　　“朱文公的《朱(zhū)子(zi)家训》和朱柏庐的《治(zhì)家(jiā)格言(yán)》是在不同时代由不同的朱家先贤(xián)所撰写出来(lái)的不(bù)同传(chuán)世巨(jù)作。很可惜世(shì)人多把他们的文章(zhāng)搞混了，通(tōng)常人们多以《朱子家训》来称(chēng)呼朱柏庐的《治家格言》，反(fǎn)而朱熹老夫(fū)子真(zhēn)正的(de)《朱子家训(xùn)》一(yī)般(bān)人多不了解。”——朱祥南(朱子25世孙，世界朱氏(shì)联合会(huì)会长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原名朱(zhū)用纯(chún)，字(zì)致一，自号柏(bǎi)庐，江(jiāng)苏昆山人(rén)(今昆(kūn)山市(shì))，明末清初江(jiāng)苏(sū)昆(kūn)山县人。著名(míng)理学家、教育家。其父朱集(jí)璜(huáng)是明末的(de)学(xué)者，清顺治二年(nián)(1645)守昆(kūn)城抵御(yù)清军，城破，投河自尽。

　　朱柏庐(lú)自幼致力读(dú)书曾(céng)考(kǎo)取(qǔ)秀才，志于仕途。清入关明(míng)亡遂不(bù)再求取功名，居乡(xiāng)教授(shòu)学生(shēng)并潜心程朱理学主张知行并(bìng)进，一时颇负(fù)盛名(míng)。康熙曾多次征召，然(rán)均为(wèi)先(xiān)生所拒绝。曾用(yòng)精楷手写(xiě)数十(shí)本教材用(yòng)于(yú)教(jiào)学。潜心研(yán)究write的过去分词怎么用，write的过去分词英语程朱理学，主张知(zhī)行并进，躬(gōng)行实(shí)践(jiàn)。

　　康(kāng)熙(xī)间坚辞博学鸿词之荐，后(hòu)又(yòu)坚拒地方官举荐的乡饮大宾。与徐枋(fāng)、杨无(wú)咎号称“吴中三高士”。康熙(xī)三(sān)十七(qī)年(公元1698年)染疾(jí)，临终前嘱弟(dì)子(zi)："学(xué)问(wèn)在性命，事(shì)业(yè)在忠孝"。著(zhù)有《删补易(yì)经蒙引》、《四书讲(jiǎng)义》、《劝言》、《耻耕堂诗文集》、《愧讷集(jí)》和《毋欺录(lù)》等。

朱(zhū)子(zi)家训是谁(shuí)写的(de)

　　是《朱子(zi)家训(xùn)》作者有二(èr)，一为朱柏庐所作(zuò)，二(èr)为南宋著(zhù)名理学家朱熹所做(zuò)的。

　　朱柏庐（1627－1698），原名朱用纯，字致一(yī)，自号(hào)柏庐，江苏(sū)昆(kūn)山人（今昆(kūn)山市），明末(mò)清初江苏昆(kūn)山县(xiàn)人。

　　著名理(lǐ)学家、教育家。

　　其父朱(zhū)集璜是明末(mò)的学者，清顺治二年（1645）守昆(kūn)城抵(dǐ)御清(qīng)军，城破，投河自尽。

朱柏庐

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名理学家、教育家，名用纯，字致一。

　　昆山(shān)玉(yù)山人(rén)。

　　明(míng)诸生。

　　清顺治二年（1645年）其(qí)父朱集璜在守昆城抵御清军(jūn)时遇难。

　　朱昼夜恸哭，痛不欲(yù)生。

　　时其弟用(yòng)白、用锦尚(shàng)幼，从商(shāng)遗腹未(wèi)生。

　　他上侍奉(fèng)老母，下(xià)抚育弟妹，播迁流离，备极艰辛(xīn)。

　　待局势(shì)稍定，才返故里(lǐ)。

　　目(mù)敬仰晋人(rén)王哀(āi)攀柏(bǎi)庐墓(mù)之(zhī)义，故自号柏庐。

　　居乡教授学生(shēng)，潜心治学(xué)，以(yǐ)程、朱理(lǐ)学为本，提倡知行并进，躬行(xíng)实践。

　　他深感当时的(de)教(jiào)育方法(fǎ)，使学生(shēng)难以学到真实(shí)的学问，故写了《辍讲(jiǎng)语》，反躬自责，语(yǔ)颇痛(tòng)切。

　　曾用精楷手(shǒu)写数十本教(jiào)材用于教学。

　　生(shēng)平精神宁(níng)谧，严以(yǐ)律己，对当时愿和(hé)他交(jiāo)往的(de)官(guān)吏、豪(háo)绅(shēn)，以礼自持。

　　清(qīng)康熙十(shí)八年（1679年）他坚辞不应博(bó)学鸿儒科，后又坚拒地(dì)方(fāng)官(guān)举(jǔ)荐(jiàn)的乡饮大宾。

　　康熙(xī)三十七年(nián)染疾(jí)，临终(zhōng)前嘱弟子："学问在性(xìng)命，事业在忠孝"。

　　著(zhù)有《删补(bǔ)易经蒙引》、《四书讲义(yì)》、《困衡(héng)录》、《愧讷集(jí)》、《春秋五传(chuán)酌解》、《毋(wú)欺录(lù)》等。

　　其《朱柏庐治家格言(yán)》，世称(chēng)《朱子家训》，流传(chuán)很广(guǎng)。

　　自问世(shì)以来流传甚广，被历代士大夫(fū)尊为治(zhì)家之经(jīng)，清(qīng)至民国年间一度成为write的过去分词怎么用，write的过去分词英语童蒙必读课本(běn)之一。

　　《朱子家训》精辟地阐明了修身治家之道(dào)是(shì) 一篇家教名著，通篇意在(zài)劝人要勤俭持家(jiā)安分守己。

　　其中(zhōng)"一(yī)粥一饭，当思来(lái)处不(bù)易，半丝(sī)半(bàn)缕，恒(héng)念物力维(wéi)艰"等(děng)句，尤(yóu)股炙人(rén)口(kǒu)。

朱熹

　　朱熹（1130年9月15日～1200年4月23日），行五十二，小名(míng)沋郎，小(xiǎo)字季延，字元晦(huì)，一(yī)字仲晦，号晦庵，晚称晦翁，又称紫阳先生、考亭先生、沧(cāng)州病叟、云谷(gǔ)老人、逆翁。

　　谥文，又称朱文公。

　　汉族，祖籍南宋江(jiāng)南东(dōng)路徽州府婺源县（今江西(xī)省婺(wù)源(yuán)），出write的过去分词怎么用，write的过去分词英语生于南剑(jiàn)州(zhōu)尤溪（今属福建三明市）。

　　南宋著(zhù)名的理(lǐ)学家(jiā)、思(sī)想家、哲(zhé)学家、教育家、诗(shī)人、闽(mǐn)学(xué)派的代表(biǎo)人物(wù)，世(shì)称朱子，是(shì)孔子、孟(mèng)子以来(lái)最杰出的弘扬儒学(xué)的大师。

教(jiào)育思想

　　朱(zhū)熹的长期从事讲学活动，精心编撰了《四书集注》等(děng)多(duō)种教材，培养了众多(duō)人才。

　　他的教育(yù)思(sī)想博(bó)大(dà)精深(shēn)，其中(zhōng)最(zuì)值得关注(zhù)的，一是论述小学和(hé)大学教育，二是关于朱子读书法。

论述教育

　　朱熹在总(zǒng)结前人教育(yù)经验和自(zì)己教育实践的基础(chǔ)上，基于对人的(de)生理和心理特(tè)征(zhēng)的初步认识，把一个人(rén)的教育分成小学和大(dà)学两个既(jì)有区别又有联系的阶段(duàn)，并(bìng)提(tí)出了两者不同(tóng)的教育任务(wù)、内容和方(fāng)法。

　　朱熹认为8~15岁为小学教育阶段，其任务是(shì)培养圣贤坯璞(pú)。

　　鉴于小学儿童智识未(wèi)开，思(sī)维能力薄(báo)弱，因此他提出小学(xué)教育的内(nèi)容是学(xué)其事，主(zhǔ)张(zhāng)儿童(tóng)在日常生活中，通过具体行事(shì)，懂(dǒng)得基本的伦理道德规(guī)范，养成(chéng)一定的行(xíng)为习惯，学习(xí)初步的(de)文化知识(shí)技能。

　　在教(jiào)育方法上(shàng)，朱熹强(qiáng)调先入为主(zhǔ)，及早施(shī)教；要力求形象、生动，能激发(fā)兴趣(qù)；以(yǐ)《须知》、《学(xué)规》的形式培养儿童道(dào)德行为习(xí)惯。

　　朱(zhū)熹认为15岁以后大学教育(yù)，其任务是(shì)在坯(pī)璞的基础(chǔ)上再加光(guāng)饰，把他们培养(yǎng)成为(wèi)国家所需要(yào)的人才(cái)。

　　朱熹认(rèn)为，与重在(zài)教(jiào)事的小学教育(yù)不同，大学教育内(nèi)容的重点是(shì)教理，即重在探究事(shì)物(wù)之所以然。

　　对于(yú)大学教(jiào)育方法，朱熹(xī)一是重视(shì)自(zì)学，二(èr)是提倡不同学术(shù)观(guān)点之间(jiān)的(de)相(xiāng)互(hù)交流。

　　朱熹(xī)关(guān)于(yú)小(xiǎo)学和(hé)大学教(jiào)育的见解，为中国古代教育思(sī)想增(zēng)添了新(xīn)鲜(xiān)的内容。