赶尸是古(gǔ)代湘西(xī)一项被神秘化(huà)的职业，师徒(tú)二人通过一(yī)系列手段将客死(sǐ)他(tā)乡的(de)死者(zhě)尸体(tǐ)运回故里，以获取报(bào)酬。湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸这个职业是一定存在的吗？古代湘西一带地方贫瘠，很多(duō)穷人都去川东或者黔东地区谋生，有些人就客(kè)死他乡(xiāng)了。由于(yú)受叶落(luò)归根思想(xiǎng)的影响，亲人们就希望把死者尸体运回家(jiā)乡(xiāng)，入土为(wèi)安。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

但湘西地区山高路险、岭(lǐng)横水恶，没有便利的大路供车马通行，也(yě)无法乘船走水路。很少有人(rén)愿意花大钱请(qǐng)人运尸(shī)体回故(gù)乡，即使有钱，路(lù)途也非常艰(jiān)险(xiǎn)。在此背景下，一(yī)些胆大人士，“发明(míng)了”赶尸的技术，帮助死者回归故里(lǐ)。

影视剧里我们看(kàn)到(dào)的(de)僵尸双手前伸，蹦蹦跳跳往(wǎng)前走的形象(xiàng)就出自(zì)湘西赶尸的传说。在黑夜十分(fēn)，赶尸匠摇着手里的摄魂铃，引领尸体前行，尸体(tǐ)披着宽大的黑色布衣，各(gè)个面色煞白，头上戴着毡(zhān)帽，郑州是哪个省的城市，郑州是哪个省的城市啊额(é)头贴着专(zhuān)门的黄符，甚是吓人。

不过(guò)从科(kē)学的角(jiǎo)度看(kàn)待(dài)，尸(shī)体不可能自己前行(xíng)，但这些传说又不是空穴来风(fēng)，所以很大可(kě)能是赶尸匠通过(guò)某(mǒu)些手(shǒu)段(duàn)，让古代人相信他们(men)拥有赶尸(shī)的法术。

赶尸匠赶(gǎn)尸

赶尸匠并不是(shì)什么活都接，有“三(sān)赶三不(bù)赶”的(de)原则(zé)。凡是被(bèi)砍头的、受绞刑的、站(zhàn)笼站死的，都(dōu)属于“三赶”之列；而病死的、投河吊颈自杀的、天(tiān)打(dǎ)雷劈(pī)烧焦(jiāo)的，这些(xiē)是“三(sān)不赶”。

说白了赶尸匠只接那些(xiē)尸体(tǐ)完整(zhěng)，没有(yǒu)传染(rǎn)病等方便他们运送(sòng)的活(huó)，而那些死的比较惨(cǎn)的，肢体不完整的，赶(gǎn)尸匠就不接。

为(wèi)了让人们信服，赶尸匠还编了(le)一些(xiē)理由：说病(bìng)死的(de)魂(hún)魄已经被阎王勾(gōu)走，无(wú)法唤回，其实是怕自己(jǐ)被传染疾(jí)病(bìng)；而投(tóu)河自尽的是被替代者勾去了魂魄，如(rú)果召回新(xīn)魂(hún)魄，那(nà)旧魂魄就无法投胎，其(qí)实是尸体泡烂了，无(wú)法运回(huí)；又说那些遭雷劈被(bèi)火烧的(de)是罪孽深重之(zhī)人，魂(hún)魄不配回(huí)归故里，说白了还(hái)是因为尸体(tǐ)不(bù)完整(zhěng)。

赶尸(shī)匠赶尸(shī)

对于那些属(shǔ)于“三赶(gǎn)”的死者，传闻(wén)有两个版本的赶尸方法，其(qí)中一种就(jiù)是赶尸匠背(bèi)着尸体(tǐ)运送，另外一种利(lì)用了尸体特有的运动(dòng)原(yuán)理。

第一(yī)种赶尸(shī)方(fāng)法
赶尸匠为师(shī)徒两(liǎng)人(rén)一组(zǔ)，师傅在前摇铃铛，徒弟在(zài)后背尸体，而且(qiě)是处理(lǐ)过的尸(shī)体，毕竟背着个死(sǐ)人跋(bá)山涉(shè)水(shuǐ)不是个轻松(sōng)活(huó)。

死者去世后，赶尸匠一般在(zài)夜间(jiān)处理尸体，而且要求死者家人回避(bì)。赶尸匠将死(sǐ)者(zhě)躯干(gàn)部分挖(wā)出，塞进稻草(cǎo)，其余部分(fēn)用苗(miáo)族(zú)特制的防腐药(yào)水(shuǐ)涂抹，也(yě)有用朱砂防(fáng)腐的，这样可以防止尸体(tǐ)在运送(sòng)途中(zhōng)过(guò)早腐烂。

处(chù)理完尸体后，赶尸(shī)匠将死者(zhě)胳膊与自(zì)己的用竹(zhú)竿(gān)固定(dìng)捆绑在一(yī)起，再穿上(shàng)宽大(dà)黑(hēi)色布衣，戴上毡帽，所以(yǐ)路(lù)人看(kàn)到的赶尸队都是双手向前平伸的。

为了(le)增(zēng)加神秘(mì)感(gǎn)，赶(gǎn)尸匠身(shēn)穿青布长衫，脚踏一双草(cǎo)鞋(xié)，腰系黑色腰带(dài)，头顶(dǐng)青布帽，手持铜锣，还有一包祖传(chuán)符咒。赶尸(shī)匠大多走夜路(lù)，而且不点灯，途中落(luò)脚之处也是(shì)神秘(mì)恐怖。这一些列装扮操作，路(lù)人见了(le)都会回避，死者(zhě)亲人即使不怕(pà)，赶尸(shī)匠也不会让他靠近。

所以这郑州是哪个省的城市，郑州是哪个省的城市啊种赶尸原理(lǐ)本质(zhì)就是(shì)赶尸匠(jiàng)背(bèi)着尸体运送，通(tōng)过把过(guò)程神秘化，迷惑世人。这样做也(yě)增(zēng)加了(le)赶尸匠的入职门槛，更可以向死者家属多要报(bào)酬(chóu)。

赶尸匠赶尸

第二种赶尸方法
有人认为，人死后会(huì)立即僵硬，过了四十(shí)八小时之(zhī)后肌体又恢(huī)复一些柔软，然后又变得僵硬。但大的(de)关(guān)节，例如髋关(guān)节，在外力(lì)作(zuò)用下(xià)，还是有小幅度活动性。

赶尸匠(jiàng)把两个尸体排好队(duì)，就像前面提到的那(nà)样(yàng)，将胳膊伸直与地面平行，用细长的竹竿(gān)将手臂捆绑(bǎng)固定，两具尸体(tǐ)就(jiù)能够平稳站立。

赶尸匠用绳子牵引两具捆好的尸体架子，尸体(tǐ)就(jiù)想僵(jiāng)尸(shī)就会缓缓前行。由于捆绑尸体手臂(bì)的竹(zhú)竿拥弹性，所以赶尸队(duì)前行时就出现一跳一跳(tiào)的感觉，就(jiù)像影(yǐng)视剧(jù)里看到的僵尸那样。

有人会问，两具尸体好歹重两百斤，得(dé)用多(duō)大力气才能拖动，还不如(rú)抬着走省力。其实(shí)这跟当(dāng)地的地势(shì)有关，从四川和贵州(zhōu)地区(qū)往湘(xiāng)西运送，整体地势是从高至低的，大多(duō)是下坡路，利用地势差以及尸(shī)体运(yùn)动的原理，可以省很多力(lì)气。当然也会遇到上坡(pō)路，这时将尸体背(bèi)着走即(jí)可。

这种赶尸(shī)原理也只是传闻，现代(dài)科学家也争论不一。是真是假，还(hái)真无(wú)法判断(duàn)。

湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)

总(zǒng)而言(yán)之，湘西赶尸(shī)在今天已经不存在了，最后的赶(gǎn)尸(shī)匠也不愿意(yì)透露赶尸细节(jié)，科学家(jiā)们也(yě)无法破解其原理。无论(lùn)尸(shī)体是否像影视剧里那样自动行走，湘(xiāng)西赶尸这(zhè)个职业是一定存在的(de)，可能古人将(jiāng)它神秘化了。

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