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念天地之悠悠的(de)下一句是什么，念天地之悠悠的下一(yī)句是什么诗句(jù)

　　原文

　　前不(bù)见古人(rén)，后不见来(lái)者(zhě)。

　　念天地之悠悠，独怆(chuàng)然而涕下！

　　幽州：古十二(èr)州(zhōu)之一，现今北(běi)京市。

　　幽(yōu)州台(tái)：即(jí)黄(huáng)金(jīn)台(tái)，又称蓟北楼，故(gù)址在今北京市大兴，是燕(yàn)昭(zhāo)王为招纳(nà)天下贤士而建。

　　前：过(guò)去(qù)。

　　古人：古代(dài)那些能够礼贤下士的圣君。

　　后(hòu)：未来。

　　来者：后世那些重视人才的贤明(míng)君主。

　　念：想到(dào)。

　　悠(yōu)悠：形容(róng)时间的(de)久远和空间的广大。

　　怆（chuàng）然：悲(bēi)伤凄(qī)恻的样(yàng)子(zi)。

　　涕：古(gǔ)时指眼泪。

　　这首诗写于(yú)武则(zé)天万岁通(tōng)天元年（696年）。

　　陈子(zi)昂是一个具(jù)有政治(zhì)见识和(hé)政治(zhì)才(cái)能的文人(rén)。

　　他直言敢谏，对武后朝的不(bù)少弊政，常常提出(chū)批评(píng)意(yì)见，不(bù)为武则天采纳，并曾一度因“逆党”株连而下狱。

　　他的政治抱负不能实(shí)现，反而(ér)受到打击，这(zhè)使他心(xīn)情非(fēi)常苦(kǔ)闷(mèn)。

　　万岁通天元年，契丹李尽忠、孙(sūn)万荣等(děng)攻陷营州(zhōu)。

　　武则天委派(pài)武攸(yōu)宜(yí)率军征讨，陈子(zi)昂在(zài)武攸宜幕(mù)府担任(rèn)参谋，随军(jūn)出征。

　　武攸(yōu)宜为人(rén)轻(qīng)率，少谋(móu)略。

　　次年兵败，情况紧(jǐn)急，陈子昂(áng)请求遣万人作前驱以击敌，武不允。

　　随后(hòu)，陈子昂又(yòu)向武进言(yán)，不听，反把他降为(wèi)军曹(cáo)。

　　诗人接(jiē)连(lián)受到挫折，眼看报国(guó)宏愿(yuàn)成为泡影，因(yīn)此登上蓟(jì)北楼，慷慨悲吟(yín)，写下了《登幽州台歌》以及《蓟丘览古赠卢居(jū)士(shì)藏用七首》等诗篇。

　　陈子昂（659/658/661年(nián)—700/699/702年），字(zì)伯玉(yù)，梓州射洪（今属(shǔ)四川）人。

　　唐代(dài)文学家、诗人，初唐(táng)诗文革(gé)新人物之一。

　　因曾任右(yòu)拾(shí)遗，后世(shì)称陈(chén)拾遗(yí)。

　　与司(sī)马承祯、卢(lú)藏用(yòng)、宋之问、王适、毕构、李(lǐ)白、孟(mèng)浩(hào)然、王(wáng)维(wéi)、贺知章称为仙宗(zōng)十友(yǒu)。

　　陈子昂青(qīng)少(shǎo)年时轻财好(hǎo)施(shī)，慷慨任侠(xiá)，文明元年（684年）举进士，以上(shàng)书论政得到女皇武则(zé)天重视，授麟台正字(zì)。

　　后升右拾遗，直言敢谏(jiàn)，曾因“逆党”反对(duì)武后而株(zhū)连下(xià)狱(yù)。

　　曾两(liǎng)度从军边塞，对边防(fáng)事(shì)务颇有远见。

　　圣历元年（698年），因父(fù)老解官回乡，不久父死(sǐ)。

　　陈子(zi)昂居丧期间，权臣武三思指使(shǐ)射洪县令罗织罪名，加以迫害，最终冤死狱中。

　　陈子昂存诗共100多首，其诗风(fēng)骨峥嵘，寓意深远，苍劲有(yǒu)力。

　　其中(zhōng)最有代表性的有《登(dēng)幽州台歌(gē)》《登(dēng)泽(zé)州(zhōu)城北楼宴》和组诗《感遇诗三十八首》《蓟(jì)丘览古(gǔ)赠卢居士(shì)藏用七首》等(děng)。

　　1960年中华书局出版《陈子昂集校注》。

念天地之悠(yōu)悠(yōu)下一(yī)句是什(shén)么

　　念天地之悠悠下一句是:独怆然而涕下。

　　登幽州台歌

　　唐代：陈子昂

　　前(qián)不(bù)见古人，后不见来者。

　　念(niàn)天地之悠悠，独怆然而涕下！

　　译文

　　往前不见古代(dài)招贤(xián)的圣(shèng)君(jūn)，向后(hòu)不见后世(shì)求才(cái)的明君。

　　想到只有那苍茫天地悠悠无(wú)限，自己(jǐ)止不住满怀悲伤察庆热泪纷纷(fēn)。

　　注释

　　幽州(zhōu)：古(gǔ)十二州之一，现今北(běi)京市。

　　幽州台：即黄(huáng)金台，又称蓟北楼，故址在今(jīn)北京(jīng)市大兴，是燕昭王为(wèi)招(zhāo)纳天下贤(xián)士而建。

　　前伏没高(gāo)：过(guò)去。

　　古人(rén)：古代那些能够礼贤下士的圣君。

　　后：未来。

　　来(lái)者：后世(shì)那些重视(shì)人才的贤(xián)明君主。

　　念：想到。

　　悠(yōu)悠：形容(róng)时间的久远(yuǎn)和空间的广大。

　　怆（chuàng）然：悲伤凄恻的(de)样子。

　　涕：古时指眼泪。

　　赏析

　　 诗人具有政治见识(shí)和政治(zhì)才能，他言敢谏，但没有被(bèi)武(wǔ)则(zé)天(tiān)采纳，屡(lǚ)受击，心情郁郁悲(bēi)愤。

　　诗(shī)歌写登上(shàng)幽(yōu)州蓟北楼(lóu)远望(wàng)，悲(bēi)从中(zhōng)来，并以“山(shān)河旧，人物不同(tóng)”来抒发自己“生不(bù)逢时的哀叹。

　　语(yǔ)言奔(bēn)放，富(fù)有感染(rǎn)力。

　　　　“前不见古人，后(hòu)不(bù)见来者。

　　”这是一(yī)声人生短暂的感喟。

　建军是哪一年　诗人纵观古往今(jīn)来，放眼于历史的长河，不(bù)能不感到人(rén)生的短促。

　　天(tiān)地悠悠，人生匆匆，短短的几十年真如白驹之过(guò)隙，转瞬之间(jiān)就消(xiāo)失了。