还记(jì)得2002年的第一场雪吗？

尽管(guǎn)2023年已经下过好几场雪了，但(dàn)在这(zhè)个特殊(shū)的夏(xià)日(rì)却突然(rán)响起(qǐ)了惊雷。

曾经(jīng)的刀(dāo)郎再度(dù)复(fù)出，十年(nián)磨一(yī)剑，虽然(rán)转眼十几年过去(qù)了，可这位大漠歌手(shǒu)再一次火(huǒ)了。

最近(jìn)刀郎(láng)新(xīn)专辑《山歌廖哉》上线，其中(zhōng)一首叫做《罗刹海(hǎi)市》的歌(gē)，在网络(luò)圈引起了巨(jù)大反响和争(zhēng)议。

因为在这首歌里(lǐ)的一些歌(gē)词(cí)，比如“那马户不知道他是一头驴，那(nà)又鸟不知道他是一(yī)只鸡，勾栏从来扮高雅，自古公(gōng)公号威名”等等，被听众们认为是在暗讽当年打(dǎ)压过刀(dāo)郎的那英、杨坤、汪峰(fēng)、高晓松等人。

很多网(wǎng)友(yǒu)看到这样的词汇，更是认为这是一首“不(bù)带脏(zàng)字”的骂人歌(gē)。

也是刀郎在二(èr)十年(nián)前(qián)抽出的(de)刀，如(rú)今刀(dāo)落(luò)斩(zhǎn)“鸡”好不痛快(kuài)。

正(zhèng)所谓君子(zi)报仇，二十年不晚，让网友们(men)十分爽(shuǎng)快的同时，带着(zhe)这样(yàng)重的(de)普遍(biàn)情绪，这首歌曲才能大火于网络。

于是乎网友们纷(fēn)纷前(qián)去那(nà)英、杨坤(kūn)、汪峰(fēng)、高(gāo)晓松等人的视(shì)频(pín)下留言，其留言热度堪比(bǐ)人家本身，那英评论区(qū)更是成了重灾区，短(duǎn)短(duǎn)几天留(liú)言更是(shì)突破四百万。

看着网友们自导自演的言(yán)论，好像在揭露(lù)一个(gè)很爽的(de)现实：

刀郎新歌发(fā)行，热热闹闹地(dì)演变成一场网络狂欢，更(gèng)成了某(mǒu)种复仇情(qíng)绪(xù)的蔓延。

但平心而论，如(rú)果你完整地听完(wán)这首歌，或许会有不(bù)一样的见解。

难(nán)道刀郎十年(nián)磨一剑真(zhēn)的只(zhǐ)是为了揶揄(yú)所谓的那些人(rén)吗？

我们先来了解一下(xià)这首歌的创作背(bèi)景。

《罗(luó)刹海(hǎi)市》其实是取(qǔ)自蒲(pú)松龄(líng)《聊(liáo)斋志异》里头(tóu)的一个故事(shì)，是其笔下虚构的一个世界。

美(měi)少年(nián)马骥误入到一个叫做罗刹国(guó)的地方，这里的(de)人有一个(gè)很奇(qí)怪的(de)特点，那(nà)就是以丑为(wèi)美，各种观点均完全和正(zhèng)常世(shì)界(jiè)颠倒。

原本俊朗阳光(guāng)的少年(nián)在这里，却被当(dāng)做成了“奇(qí)丑无比”的异(yì)类。

无可奈何之下(xià)，马骥(jì)只能(néng)戴(dài)着(zhe)面具讨生活。

经年累月带(dài)着面具生活的马骥再(zài)也(yě)受不了良心的谴(qiǎn)责，为了不被这里(lǐ)的人(rén)彻(chè)底污(wū)染(rǎn)，他(tā)想方设法逃出去，回(huí)到(dào)正常人的世(shì)界里。

至(zhì)此日(rì)日夜夜折磨他的那些颠倒三观，让(ràng)他(tā)实(shí)在难(nán)以苟同下去。

歌(gē)曲里反反复复出(chū)现“马户”“又鸟”等词其实就是(shì)一种颠倒的体现。

据说罗(luó)刹国又一条小河，小河边上有一头叫“马户”的傻驴，却总是自(zì)以为是自己是(shì)匹(pǐ)马；

还有一只叫(jiào)做“又鸟”的(de)鸡，却总是(shì)自以为是(shì)自己是只鸡。

正是因(yīn)为他(tā)们(men)不(bù)知道自(zì)己究竟是个什么东西，所以才会一直自视清高(gāo)认不清自(zì)己(jǐ)。

正如歌词唱的那(nà)般：

“塔(tǎ)红(hóng)描翅那个黑画皮，绿绣红(hóng)冠金(jīn)镶蹄(tí)，可是那从(cóng)来煤蛋(dàn)儿(ér)生(shēng)来就黑。”

有人(rén)根据这些歌(gē)词，便断(duàn)然判(pàn)断刀郎写这首歌是(shì)为了讽刺(cì)安歇(xiē)曾(céng)经看不起自己音乐、自视(shì)清高(gāo)的那些人。

可我想说的是，如果你真的这(zhè)么觉得(dé)，那就太小看(kàn)刀(dāo)郎的格局了。

这首歌绝不(bù)是为了讽刺某(mǒu)一个(gè)人或(huò)者(zhě)几个人，甚(shèn)至可以说这几(jǐ)个人(rén)根本不值得刀郎如此讽刺。

有(yǒu)认识(shí)刀郎的(de)朋友(yǒu)说：“以我(wǒ)对他的了解(jiě)，不是这么回事，他没(méi)这么小气。”?南大(dà)文学院的苗(miáo)怀明教(jiào)授(shòu)也评价道(dào)：

“我愿意(yì)解(jiě)读为刀郎对社会丑恶现(xiàn)象的嘲讽、不是具体针对(duì)哪(nǎ)个(gè)人。作为(wèi)一个古代小说研究者，我(wǒ)支持刀郎的这种(zhǒng)创新，很喜(xǐ)欢他的歌(gē)曲。”?

正如刀(dāo)郎所唱的那样“那(善作善成意思久久为功，善作善成意思是什么nà)马户又鸟，是我们人类根本的问题”。

从(cóng)对个别人的讽刺，最终(zhōng)升华向现实社(shè)会的(de)揭露。

其实刀(dāo)郎自始至终想套讨论的是一(yī)种社(shè)会现象(xiàng)，是人类自(zì)我的问题。

他歌中所体(tǐ)现(xiàn)的“骂”，更多的是(shì)一种反(fǎn)思。

反观(guān)现下的社(shè)会(huì)，越来越多“以(yǐ)丑为(wèi)美”的现象，难道(dào)真的不值(zhí)得(dé)我(wǒ)们去(qù)思考吗？

前段时(shí)间刚(gāng)刚发生的(de)震惊(jīng)全国的“指(zhǐ)鼠为(wèi)鸭”的事(shì)实不就是真的存在吗？

指鹿为(wèi)马、颠倒(dào)黑白(bái)的乱象(xiàng)，不只(zhǐ)是在某一个(gè)圈子里。

刀郎的这把“刀”，终究是(shì)面向全世界(jiè)了(le)。

哈姆雷特(tè)说：“这是一(yī)个颠倒混乱的时代，哎，倒霉的我却要(yào)负起重整乾(qián)坤的责任！”

这也是刀郎这(zhè)首(shǒu)歌一出，无数人亢奋(fèn)追捧，甚至捧上神(shén)坛，称他(tā)为(wèi)“当代鲁迅”的最根本原因(yīn)。

流(liú)浪灵魂的背后深藏一颗清醒通透的灵魂。

刀郎这个人(rén)不管(guǎn)什么(me)时候出面，都是头戴一(yī)顶鸭舌帽，彷佛不想让全世界看清(qīng)他的(de)脸。

“我戴(dài)上帽子就是刀郎，摘了帽子就是罗林。”

刀郎(láng)原名叫做(zuò)罗林，1971年(nián)6月22日出生于四川省内江(jiāng)市的一个(gè)小(xiǎo)镇。

虽然(rán)出身普通但(dàn)是罗(luó)家却(què)是文艺(yì)世家。

父亲是一名舞美师，母亲是舞蹈演员，由于(yú)夫妻两常年(nián)跟团在外地演出，故而小罗林和哥哥奶奶一起生活(huó)。

哥(gē)哥虽然比他大五岁，但(dàn)也(yě)是小男孩一(yī)个，所以(yǐ)对(duì)于调皮的弟弟，平(píng)日里不是(shì)打就是骂。

所以罗林(lín)小时候就非常记恨(hèn)哥哥(gē)，对他更(gèng)是动不动就(jiù)挑衅，总而言之是既(jì)爱(ài)又怕(pà)的(de)感受。

15岁那(nà)一(yī)年，因为(wèi)自己(jǐ)调(diào)侃哥哥谈的女朋友曾经谈(tán)过恋爱，于(yú)是恶(è)作剧地冲着哥哥大喊(hǎn)“绿帽子”。

哥哥因为这样而暴怒(nù)，于是(shì)大打了他一顿，母(mǔ)亲赶过来劝(quàn)架，出于偏(piān)袒小儿子于是大(dà)骂了大儿子。

罗大哥一(yī)气之(zhī)下(xià)离家出(chū)走(zǒu)，谁料(liào)路上遭(zāo)遇车祸不幸去世(shì)。

从(cóng)那之后，罗林的内心再也无法安宁，只能远走他乡。

带着(zhe)跟(gēn)父母借的十块钱，他(tā)在(zài)城里歌舞厅里(lǐ)当(dāng)起(qǐ)了服(fú)务员，业(yè)余有空之际(jì)跟着老师(shī)学习音乐。

可能是(shì)因为出身于书香世家(jiā)，学了(le)音乐的(de)罗林那是(shì)青出于蓝而(ér)胜于蓝。

在歌舞厅里罗林(lín)和另一个主唱廖健，自发组(zǔ)成了一个叫做“手术刀”的乐队(duì)。

或许正是因为少年天真热情，所以自己希(xī)望音乐能(néng)像手(shǒu)术刀一样(yàng)，能够犀利(lì)地解剖(pōu)这个社会。

只是让他万万没想到的，现实(shí)却(què)比手术刀(dāo)坚硬多了，因为乐(lè)队(duì)赚不到钱，所以大家吃饭(fàn)都成了(le)问题。

而这时，正缝罗林与第(dì)一任妻子杨娜生女，可在养孩(hái)子(zi)这件(jiàn)事上(shàng)，没钱更是(shì)难上加难。

于是(shì)妻子在孩子出(chū)生(shēng)后(hòu)的40天，就果断离开了罗林，只留下一张字条(tiáo)“你给(gěi)不了我(wǒ)想要的生活。”

他成(chéng)为了(le)单亲(qīn)爸爸(bà)，于是把(bǎ)悲痛写成一首歌《孩子她(tā)妈》。

“孩(hái)子她妈，外面的风雨(yǔ)大，你回(huí)来(lái)躲躲(duǒ)吧。”?只可(kě)惜孩(hái)子妈始终(zhōng)没有回(huí)来，于是罗林把孩子送到父(fù)母(mǔ)家，自己(jǐ)则继续跟着(zhe)乐队四处流浪(làng)。

随(suí)着乐队的不断(duàn)演(yǎn)出(chū)，罗林的收入很可观，月入(rù)过万也是常有的事儿，但他(tā)却觉得(dé)这样(yàng)十分(fēn)没劲得(dé)很。

再三思考之后他离开了乐队，跟着(zhe)刚认识(shí)的新疆(jiāng)女孩朱梅回了新疆(jiāng)老(lǎo)家。

来到新疆，由(yóu)于那里的风(fēng)土(tǔ)人情以(yǐ)及(jí)特色的民族音乐，让(ràng)罗林一(yī)直(zhí)缥缈(miǎo)空(kōng)洞(dòng)的心找(zhǎo)到了方向(xiàng)。

就(jiù)是(shì)在这(zhè)个时候，他还根据(jù)当(dāng)地刀郎部(bù)落文化，将自己改名为“刀(dāo)郎”。

同(tóng)年刀郎为了让父母孩子(zi)生(shēng)活过得更好(hǎo)，于(yú)是和(hé)新疆(jiāng)音乐(lè)公司合作，陆续推出(chū)了专辑《西域情歌(gē)》，没想到这张专(zhuān)辑一(yī)出就(jiù)销量(liàng)高达30万张。

就(jiù)在这一年刀郎的“封神之(zhī)作”----《2002年的第一场(chǎng)雪(xuě)》就此出世。

一(yī)曲(qū)神曲红了(le)，人(rén)也红了，可(kě)是是非(fēi)也跟着来(lái)了。

最红的(de)时候，他每天(tiān)都(dōu)会收到无(wú)数记者(zhě)和朋友的来(lái)电(diàn)，可(kě)那时候他(tā)的心(xīn)里只有一个想法(fǎ)：躲(duǒ)起来(lái)，躲到一个没(méi)人认识的地方。

或许正如刀郎(láng)所言：“怎么红不知道，怎么不红还是可(kě)以办(bàn)到的(de)。”

于是2010年(nián)以后，刀郎不再露面，而(ér)是转(zhuǎn)到了幕后(hòu)，跟(gēn)着妻子和女儿过上了半隐半退(tuì)的(de)生活。

时间(jiān)缓缓流逝，华语乐(lè)坛(tán)的黄金时(shí)代(dài)也逐渐(jiàn)过(guò)去，可剩下的声音也越显浮躁喧哗(huā)。

自此听歌写(xiě)歌成(chéng)了刀郎的常态(tài)，他就那么安安静静地采(cǎi)风生活，听众也越(yuè)来越少...

其实这些年，刀(dāo)郎一直(zhí)都没有闲着。

他有举办过演(yǎn)唱会(huì)，也发过专(zhuān)辑(jí)，但都没有什么水花，甚至后来还给电(diàn)视剧《我是特种兵》演(yǎn)唱过片尾曲。

2018年有(yǒu)网友在一(yī)场婚礼上看到了身体发福(fú)，头发(fā)也不见了的刀郎...

似乎这(zhè)个当年放荡不羁的流浪歌(gē)手，终(zhōng)究(jiū)难(nán)逃发福油腻的命运，但这就是他发自(zì)内心(xīn)想要的，做一个单纯音乐的音乐人而已(yǐ)。

或许在刀郎隐退的这些年，华语乐坛早(zǎo)就日新月异了，那些(xiē)口水(shuǐ)歌、网(wǎng)络神曲(qū)却成了(le)大家追捧的(de)标(biāo)榜。

以至于当刀(dāo)郎以新(xīn)的姿态闯(chuǎng)入这个时代的时候(hòu)，我们才突然惊醒：原来(lái)他的土已(yǐ)然成为了(le)一种(zhǒng)经典。

正(zhèng)所谓时代造英雄，刀郎音乐中的苍凉感、豪(háo)迈感、粗粝感(gǎn)让人(rén)们激发了对信仰的重(zhòng)新对(duì)待。

于是(shì)《罗(luó)刹海市》一出，我(wǒ)们才惊觉，歌(gē)迷也没有走(zǒu)远，依(yī)然愿意为(wèi)他不平(píng)、为他封神(shén)、更(gèng)为他洗尘。

宛如那(nà)年的那场如(rú)期(qī)而至的大雪，簌(sù)簌落在每个人(rén)的心中(zhōng)，掩盖了过去(qù)的不平和遗(yí)憾，只是刀郎却从未(wèi)停留在(zài)那个(gè)寒(hán)风(fēng)凛(lǐn)冽的冬天。

这么多(duō)年刀郎一(yī)直(zhí)在用心作音乐，所(suǒ)以有人(rén)在(zài)听(tīng)完《罗刹(shā)海市》的时候，更是(shì)有了(le)重读《聊斋志异》的(de)念头(tóu)，或许(xǔ)这(zhè)就是文化的(de)润物(wù)细无声(shēng)的(de)力(lì)量所(suǒ)在吧(ba)。

十年他(tā)消失得很彻底，刀郎(láng)这个名字(zì)似乎也快要(yào)被大(dà)众所忘记。

谁也没想(xiǎng)到(dào)。2023年的夏天(tiān)，没有任何(hé)预(yù)告(gào)，刀郎就以一首(shǒu)《罗(luó)刹海市》杀(shā)了回来(lái)。

沉淀这么久，他(tā)将传(chuán)统文化与民族音乐(lè)相结合起来，无(wú)疑于(yú)是给整个(gè)乐坛一重击。

所以如果将(jiāng)这些(xiē)苦(kǔ)心孤(gū)诣的创作，看做(zuò)只(zhǐ)是为了报复(fù)那几(jǐ)个人，只能说过(guò)度解读罢了，更是对刀郎格局的莫(mò)大(dà)低视。

要(yào)知道一个真(zhēn)正的(de)创作人，眼里(lǐ)不止有对手，还(hái)有整个(gè)世界(jiè)。

如果你有认真听(tīng)完整首歌，你就会发(fā)现刀郎笑骂的(de)不(bù)是(shì)某些道(dào)貌岸然的鼠辈(bèi)，而是纵(zòng)容鼠辈猖狂的整(zhěng)个圈子。

为(wèi)什么现在还有(yǒu)那么多的人喜欢刀郎？

真(zhēn)有那么多的(de)粉丝(sī)和歌迷吗(ma)？不然。

有人压根就没(méi)听过(guò)几首刀郎(láng)的歌，他们喜欢的是对(duì)刀郎的印象。

刀(dāo)郎给人的印象是淳朴真实的，而《罗刹海市》给人的印象是批(pī)判勇敢的。

而(ér)这两者看似相(xiāng)当(dāng)对立(lì)的品(pǐn)质，却是整(zhěng)个(gè)娱乐圈，甚至(zhì)是(shì)整个浮躁的社会所缺(quē)少的。

就(jiù)像作家(jiā)张丰(fēng)说的那样：

“流行音乐(lè)需(xū)要像刀郎这样(yàng)的声音(yīn)，需要(yào)一首(shǒu)《罗刹海(hǎi)市》来荡涤(dí)心灵，欢迎刀郎归来，是因为人们对(duì)以丑为美(měi)的风(fēng)气已经忍受太久了。”?《罗刹海市(shì)》让我想(xiǎng)到(dào)了(le)动画(huà)电影《千与(yǔ)千寻(xún)》，荒(huāng)诞离奇又极具(jù)现实意义！

现在这个时代(dài)公众(zhòng)心(xīn)智(zhì)已(yǐ)经(jīng)开启，是一(yī)个反权威、反主流、反虚伪、反(fǎn)装腔(qiāng)作势(shì)拉帮结伙的时代，奉劝各行各业、各道各路牛鬼蛇神多一些真(zhēn)诚、少玩(wán)些套路(lù)和(hé)圈子(zi)......

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