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害群之马的寓(yù)言(yán)成语故(gù)事，害群之马的寓(yù)言故(gù)事得到什(shén)么启示

　　害群之马原(yuán)指(zhǐ)损(sǔn)害马群的劣马。

　　现比方损害(hài)社会(huì)或团(tuán)体(tǐ)的人。

　　害群之马(mǎ)寓言故事的启示是对有损国(guó)家(jiā)、团体、人民利(lì)益的(de)团(tuán)体或个人，要(yào)及(jí)早发现、及(jí)早(zǎo)处(chù)理。

害群(qún)之(zhī)马的(de)寓言故(gù)事

　　有一次，黄(huáng)帝要到具(jù)茨山(shān)去(qù)参见贤人大隗。

　　方(fāng)明、昌(chāng)寓在座一左一右(yòu)护卫，张若、他朋在前边开路，昆(kūn)阍、诙谐在(zài)车后侍从。

　　他们来到襄诚田野时，迷(mí)失(shī)了方向，七位圣贤都走失(shī)，找不到(dào)一个人指(zhǐ)路。

　　正好，他(tā)们遇到一个放马的孩子，便(biàn)问他：“你知道(dào)具(jù)茨山在(zài)哪吗？”孩子说(shuō)：“知道。

　　”“那(nà)么你知道大隗(kuí)住在(zài)哪里(lǐ)吗？”那孩子说：“知道”黄帝说：“这孩子真(zhēn)特(tè)别(bié)！他不光知道具茨山，还(hái)知(zhī)道大隗(kuí)住在哪里。

　　那么请问，你是(shì)否知道怎么(me)管理(lǐ)全国呢？”孩(hái)子说：“管理全国，就象你们在(zài)野外邀(yāo)游相同，只(zhǐ)管前行，不要(yào)无事生非(fēi)，把政事搞(gǎo)得太杂乱。

　　我前几年在尘世(shì)间游历，常患头昏眼光的缺点(diǎn)。

　　有一位(wèi)长者教道我说：“你要乘(chéng)着阳光之车(chē)，在襄城的田(tián)野上邀游，遗忘尘(chén)世间的全(quán)部。

　　现(xiàn)在(zài)我的缺点现(xiàn)已好了(le)，我又要开端在苍(cāng)茫世尘之外畅游。

　　管理全国也应当像这样，我想用不(bù)着(zhe)我来说(shuō)什么。

　　”黄帝(dì)说：“你说的太迷糊了，终(zhōng)究(jiū)该怎样(yàng)管理全国(guó)呢？”孩子推托不说。

　　黄帝(dì)又持续诘问。

　　那孩子说(shuō)：“管理全国，和我放马又(yòu)有何不同(tóng)呢？只要把损(sǔn)害(hài)马群的马(mǎ)驱(qū)赶出去(qù)就行(xíng)了。

　　”黄帝(dì)大受启示，叩头行了大礼，称牧童为天师，一(yī)再(zài)感谢，刚才脱离。

害群之马造句

　　1.咱(zán)们(men)是一个联合(hé)的(de)全体,不允(yǔn)许某些害群之马在咱(zán)们的全体里。

　　2.这位(wèi)恶徒总是常常打(dǎ)架捣乱(luàn)，真是社会的害群之马。

　　3.你(nǐ)还不改掉嗜(shì)赌陋俗，自以(yǐ)为是，真乐意被视作(zuò)害群之马吗？

　　4.说到(dào)朋(péng)友，在那么一大堆人(rén)里必定有几个(gè)害群之(zhī)马(mǎ)。

　　5.校方预备铲(chǎn)除(chú)那些(xiē)害群(qún)之(zhī)马。

　　6.对(duì)损害社会的害群之马(mǎ)，咱们决不能(néng)姑息。

　　7.我们都无法忍受这个(gè)恶贯(guàn)满盈的害群之马持续留在社区内(nèi)。

　　8.害群之(zhī)马有必要清除，团体才干前进。

　　9.他常常乱(luàn)丢垃圾惹(rě)事生非，社区的居民都把他当作(zuò)害群之马。

　　10.我觉得(dé)像(xiàng)他这样的害群之马就应该抓起来！

害群之马从中得到的启示？

　　害罩(zhào)答群之马(mǎ)

　　【拼音】： hài qún zhī mǎ

　　【解说】： 损(sǔn)害(hài)马群的劣(liè)马。

　　比方损害社会(huì)或团体的人。

　　【成(chéng)语故事】：

　　　　传说黄帝要到具茨山去参见一位叫大隗(kuí)的神。

　　他遇到(dào)一个牧马儿童(tóng)，就问：你(nǐ)知道具茨山往哪(nǎ)走(zǒu)粗(cū)禅吗？牧童答到(dào)：知(zhī)道。across 和 cross的区别，cross和across区别和用法p>

　　物凳慧黄帝感到这小孩不简单，就问他怎么管理(lǐ)全国。

　　牧童(tóng)答到(dào)：管理全国跟牧马(mǎ)相同，只要去其(qí)害马者（除去(qù)害(hài)群之马）就行了。

　　黄帝一听，急忙叩头称谢，称牧(mù)童为天师。

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