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阿富汗是不是亡国了tyle="text-align: center">

明月何(hé)时是成语(yǔ)吗

　　不是(shì)的，明月(yuè)何时不是(shì)成语的。

　　明月何时有(yǒu)不是成语。它(tā)的意思相似──《明月何时(shí)有(yǒu)?》是紫色(sè)心境写的网络(luò)小说连载于晋江文(wén)学(xué)城(chéng)。

　　明月(yuè)何时有,把(bǎ)酒(jiǔ)问青天。不知天(tiān)上(shàng)宫阙,今夕是何年(nián)。我欲(yù)乘风归去,又恐琼楼玉宇(yǔ),高处不胜寒。起舞弄清影,何(hé)似在人世。 转朱阁,低绮(qǐ)户,照无眠。

明月何时(shí)有是单(dān)调吗(ma)仍是双调

　　明月何时有不是单调，是(shì)三叠(dié)。

　　一(yī)首词，有(yǒu)的只一段，称为(wèi)单调；有的(de)分两段(duàn)，称双调；有的分三(sān)段或四段，称三叠或四叠。

　　《水(shuǐ)调歌头(tóu)明月(yuè)何时有》有(yǒu)三(sān)段，所以它(tā)是三叠(dié)的。

　　《水(shuǐ)调歌头明月何时(shí)有》是宋朝文学家苏轼创造的一阕词(cí)。

　　此词作于(yú)宋(sòng)神宗熙宁九年(nián)中秋，其时(shí)作(zuò)者在密州。

　　词以月起兴，以与其(qí)弟苏辙七年未见之(zhī)情(qíng)为根(gēn)底，环绕中秋明月打开幻(huàn)想和(hé)考虑，把人世(shì)间的悲欢离合之情(qíng)归入对世界人生的哲理性寻找之中，表达了词人对(duì)亲人(rén)的怀(huái)念和夸姣祝福，也表达了在宦(huàn)途失落时(阿富汗是不是亡国了shí)奔放超逸的(de)胸襟和(hé)达(dá)观(guān)的景致。

明月(yuè)何时有是什么派(pài)系的诗(shī)？

　　确实(shí)，即使是(shì)豪宕派开创者苏轼，词(cí)作中的大多(duō)数(shù)，也归于(yú)婉转(zhuǎn)领域。

　　但(dàn)个人认为，这一首《水调(diào)歌头》，创(chuàng)造(zào)方法上(shàng)，仍是(shì)十(shí)分豪(háo)宕的。

　　什么是豪宕？不(bù)一定(dìng)非要(yào)杀人放(fàng)火，打(dǎ)家劫舍，才叫(jiào)豪宕。

　　“明阿富汗是不是亡国了月何时(shí)有，把(bǎ)酒问(wèn)青天(tiān)”，“我欲乘风归(guī)去”，“不(bù)该有恨，何事(shì)倾向别时(shí)圆”，这样的情调，这样的遣词，这样的胸(xiōng)襟，莫(mò)非不豪(háo)宕(dàng)么？

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