京剧(jù)的(de)角(jiǎo)色可分为哪几种，京剧的角色可分(fēn)为哪(nǎ)几种角色是生、旦、净、末、丑的。

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京剧的角色可(kě)分(fēn)为哪几种，京剧(jù)的(de)角色(sè)可分为(wèi)哪(nǎ)几种角色

　　1、生

　　生是(shì)戏曲表演(yǎn)行当的(de)主要类(lèi)型之(zhī)一，除净、丑以外的男性角(jiǎo)色(sè)称(chēng)为生行。

　　按其扮(bàn)演的人物的年龄、身份、性格特征和表(biǎo)演(yǎn)特点，大致分为老生、小(xiǎo)生(shēng)、外、末、武生和娃娃生几类。

　　生除了红生某些勾(gōu)脸的武(wǔ)生之外,其他都是素脸,也(yě)就是(shì)内行说的(de)“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦(dàn)角是(shì)京剧中(zhōng)扮演各种(zhǒng)不同年龄、性格、身份的女(nǚ)性的一类角色的(de)总(zǒng)称。

　　旦角又分为正旦、花(huā)旦、花衫、刀马旦、 武(wǔ)旦(dàn)、老旦(dàn)等专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的花(huā)脸角色，看来(lái)并不干净，故反(fǎn)其意为净。

　　净行分：以唱(chàng)为主(zhǔ)的铜锤花脸与黑头花脸(liǎn)；

　　以(yǐ)工架为主的(de)架子花脸，如大将、和(hé)尚、绿林好汉及武花(huā)脸与(yǔ)摔打(dǎ)花脸等。

　　铜锤花脸(liǎn)称正(zhèng)净，架子花脸叫副净(jìng)、武(wǔ)工花(huā)脸名武净，武(wǔ)二花脸言红(hóng)净，在表(biǎo)演风格上均有(yǒu)不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧(jù)中丑行勾脸，而勾画“三花脸(liǎn)”，面谱与花脸(liǎn)有很大区别。

　　根据动物(wù)属相，丑属牛，牛(niú)性(xìng)笨，丑为(wèi)笨的代(dài)名词。

　　但(dàn)舞(wǔ)台上(shàng)的(de)武丑亦叫开口跳，而能说(shuō)能跳，表演(yǎn)出活泼伶(líng)俐，善演(yǎn)武功武(wǔ)技的角色，此与牛的丑笨性又完全(quán)不同。

　　5、末(mò)

　　末行(xíng)扮演中年(nián)以上(shàng)男子，多(duō)数挂须。

　　又细分(fēn)为(wèi)老生(shēng)、末、老外(wài)。

　　在北(běi)杂剧中(zhōng)，末称(chēng)“末泥”或“末尼(ní)色(sè)”，泛指末本正角，与宋元杂(zá)剧(jù)所称的“生”同，而与“末”的涵义不同。

　　宋元南(nán)戏所称之“末”实即“副末”，除(chú)担任(rèn)报台，介绍剧(jù)情梗概(gài)和剧目主题的(de)开(kāi)场外(wài)，还在戏中扮演(yǎn)社会(huì)地位低下的次要角(jiǎo)色。

　　昆剧“末”行是继宋(sòng)元(yuán)南戏(xì)脚(jiǎo)色(sè)制度发展而来(lái)，按照南昆(kūn)的路子，包括老生、副(fù)末、老外三(sān)个(gè)家(jiā)门，约在清代中叶初(chū)步(bù)定型(xíng)。

京剧的角色(sè)都有哪几种?

　　京剧(jù)行当又称角色，主(zhǔ)要可(kě)分为生、旦、净、末、丑五大行当。

　　1、生行 简(jiǎn)称“生(shēng)”。

　　生行分为(wèi)须生(老(lǎo)生)、红(hóng)生、琅琊榜霓凰为什么嫁给聂铎 言豫津最后娶宫羽了吗小生(shēng)、武生、娃娃(wá)生等(děng)。

　　为京剧中的(de)重要行(xíng)当之一(yī)。

　　 须生(老生):即(jí)中(zhōng)年(nián)以上的剧(jù)中人(rén)，口戴(dài)胡子(zi)(髯(rán)口(kǒu))，因性格与身份的不同(tóng)，可分为安工老生或称唱(chàng)工(gōng)老(lǎo)生(如扮演帝王、官僚、文人(rén)等)，靠(kào)把老(lǎo)生(如扮演(yǎn)武将)，衰(shuāi)派(pài)老生(如(rú)扮演穷困潦(lǎo)倒之人(rén)等)。

　　 红生:为勾红脸的须生，如扮演关羽、赵匡胤等。

　　 小生(shēng):指(zhǐ)演剧中的翎(líng)子(zi)生(shēng)(带雉翎的(de)大将，王侯等)，纱帽生(官生(shēng))、扇子生(书生)、穷生(穷酸文人)等。

　　 武(wǔ)生:为戏中的武打角色，穿厚底靴的叫长靠(墩子)武生(shēng)，穿薄底靴(xuē)的称短打(撇子)武(wǔ)生(shēng)。

　　2、旦行 简(jiǎn)称“旦(dàn)”。

　　分青(qīng)衣、花旦、武旦(dàn)、刀马旦、老(lǎo)旦(dàn)、贴旦(dàn)、闺旦等角(jiǎo)色。

　　旦角(jiǎo)全为女性。

　　 青衣(yī):以唱为主，扮演(yǎn)贤妻良(liáng)母型角色(sè)。

　　 花旦:亦(yì)叫花衫，以服装花艳为特(tè)色，以(yǐ)演皇后、公主、贵夫人、女将、小贩、村姑等(děng)角色为主。

　　 武旦、刀马(mǎ)旦(dàn):为(wèi)演武(wǔ)功做枣禅(chán)见长的女性。

　　 老旦:用(yòng)本噪(zào)子(zi)演唱，多为中老年(nián)妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦(yì)叫花脸。

　　净角(jiǎo)指(zhǐ)脸画(huà)彩图的花脸(liǎn)角色，看来(lái)并(bìng)不干净，故反其意(yì)为‘‘净(jìng)”净行分如(rú)下几(jǐ)种角色(sè):以唱为(wèi)主的铜(tóng)锤(chuí)花脸与黑头花脸;以工架为(wèi)主的架(jià)子(zi)花脸，如(rú)大将、和尚、绿林好汉(hàn)及武花脸与(yǔ)摔打(dǎ)花脸等(děng)。

　　铜锤花脸称(chēng)正净，架子(zi)花脸(liǎn)叫副净、武工花脸名武净，武二花(huā)脸言(yán)红净，在表(biǎo)演风格上均有(yǒu)不同的特色。

　　4、末行 简(jiǎn)称“末”。

　　该行当多(duō)为中年以(yǐ)上的男性(xìng)。

　　实际末行(xíng)专司引戏职(zhí)能，如(rú)打头出场者，反(fǎn)其义而称为“末(mò)”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行勾(gōu)脸，而勾画“三花脸”，面谱(pǔ)与花(huā)脸有很大区别。

　　 丑行又分(fēn)文丑、武丑(chǒu)。

　　文(wén)丑中又分为方巾丑(文人(rén)，儒生);武(wǔ)丑，专演跌、打、翻、扑等(děng)武(wǔ)技角色。

　　根(gēn)据动物属相(xiāng)，丑属牛，牛性笨，丑(chǒu)为笨(bèn)的(de)代名词(cí)。

　　但舞台上的武丑亦叫开口(kǒu)跳，而(ér)能说(shuō)能跳，表演(yǎn)出活泼(pō)伶俐，善演武功武技的(de)角色，此(cǐ)与牛的丑笨性(xìng)又完全不同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称平剧，中国五大戏曲(qū)剧种之一，腔调(diào)以西皮、二黄为主，用(yòng)胡(hú)琴(qín)和锣鼓等伴奏，场景布置注重写意。

　　被视为中国国粹(cuì)，中国戏曲三鼎(dǐng)甲“榜首(shǒu)”。

　　徽剧是(shì)京剧(jù)的前身。

　　清代(dài)乾隆五十(shí)五年（1790年）起，原在南方演出的三(sān)庆、四(sì)喜、春台、和春(chūn)， 四(sì)大徽班陆续进入(rù)北京，他们与来自湖(hú)北的汉调(diào)艺人合作，同时(shí)又接受了昆(kūn)曲、秦腔的部分(fēn)剧目、曲(qū)调和表(biǎo)演方法，吸收了(le)一些地方民间曲调，通(tōng)过不(bù)断(duàn)的交流、融合，最终形成京(jīng)剧。

　　京剧形(xíng)成(chéng)后在(zài)清朝(cháo)宫廷内开始快速发展(zhǎn)，直至民国得到(dào)空前的繁荣。

　　京剧走遍世界各(gè)地，成(chéng)为介(jiè)绍、传播中(zhōng)国传(chuán)统(tǒng)艺术纯尘文化(huà)的(de)重要(yào)媒介。

　　分布地以北京为中(zhōng)心，遍及中国。

　　在2010年(nián)11月16日(rì)，京剧被(bèi)列(liè)入“人类非(fēi)物质文(wén)化遗产代(dài)表作名录”。

　　京剧(jù)一(yī)般用油彩化妆(zhuāng)，比(bǐ)较(jiào)难卸下。

　　脸(liǎn)谱的演变和发(fā)展(zhǎn)，不是某个人凭空臆造的产(chǎn)物，而是戏曲艺术家们在长期艺(yì)术实践中，对生活现象(xiàng)的观察(chá)、体验(yàn)、综合，以及对剧中岩塌角(jiǎo)色的(de)不断分析、判断(duàn)，作出(chū)评价，才逐步形成了一整套完(wán)整的(de)艺术手(shǒu)法。

　　据史料(liào)记载(zài)，脸谱系由(yóu)唐(táng)朝乐舞大面（传统戏曲(qū)角色(sè)行当之一，是京剧和某(mǒu)些地方戏中(zhōng)净(jìng)的别(bié)称）所戴(dài)面具和(hé)参军戏副净的涂(tú)面逐渐(jiàn)演(yǎn)变而来。

　　中国(guó)戏曲(qū)理论(lùn)家翁偶虹曾(céng)撰文(wén)说：“中国戏(xì)曲脸(liǎn)谱(pǔ)，胚胎(tāi)于上古的(de)图腾，滥觞于春秋(qiū)的(de)傩祭，孽乳为(wèi)汉、唐的代面，发(fā)展(zhǎn)为宋、元的涂面，形成为明、清(qīng)的(de)脸谱。

　　在戏(xì)曲形成之(zhī)后，脸谱与面(miàn)具仍然交替使用。

　　最明显的(de)贵州的‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏’，琅琊榜霓凰为什么嫁给聂铎 言豫津最后娶宫羽了吗西藏的(de)‘藏(cáng)戏’，无论(lùn)生旦(dàn)净丑，都(dōu)戴面(miàn)具，每剧(jù)多(duō)至百余(yú)，少者亦须数十(shí)。

　　‘南昆’里(lǐ)的(de)神仙鬼怪，一般均(jūn)戴(dài)面具，并(bìng)不勾画脸(liǎn)谱。

　　京剧是具有全国性(xìng)的大剧种(zhǒng)，大(dà)量(liàng)发展(zhǎn)脸(liǎn)谱(pǔ)，可是加官、财神、魁星、土地、雷公(gōng)，仍戴面具(jù)。

　　从脸谱、面具的混合(hé)使用与(yǔ)脸谱谱式的由简(jiǎn)至繁(fán)，可以看出中国戏曲累(lèi)递发展的轨迹。

　　”

　　京(jīng)剧(jù)脸谱与(yǔ)京(jīng)剧表演艺(yì)术一(yī)样，是和演员(yuán)一起出现在舞台上的活的(de)艺术。

　　京剧在(zài)中国戏曲史上，虽只有二(èr)百余年(nián)的历史，但(dàn)与其他戏曲相(xiāng)比，它发展(zhǎn)快(kuài)，流传广(guǎng)，深(shēn)受人民群众的喜爱，有广(guǎng)泛(fàn)的群众基(jī)础。

　　因此，京(jīng)剧脸谱在(zài)中国戏曲脸谱中具(jù)有特殊的地位(wèi)。

　　琅琊榜霓凰为什么嫁给聂铎 言豫津最后娶宫羽了吗京剧(jù)脸(liǎn)谱是一种写意和夸张(zhāng)的艺术，常(cháng)以蝙蝠、燕翼、蝶翅等(děng)为图案勾眉眼面颊，结合夸(kuā)张的鼻窝(wō)、嘴窝来刻(kè)画面部的表情。

　　开朗(lǎng)乐观的脸谱总(zǒng)是舒眉展(zhǎn)眼，悲伤(shāng)或暴戾的脸(liǎn)谱(pǔ)多是曲眉合目。

　　勾画(huà)时以“鱼尾纹”的(de)高低曲直(zhí)来(lái)反映年龄，用“法(fǎ)令纹”的(de)上下开合(hé)来表(biǎo)现气质，用(yòng)“印堂纹”的不同图(tú)案象征人物性格。

　　京剧(jù)脸(liǎn)谱，是具有民族特色的一种特殊的化妆方法。

　　由于每个历史(shǐ)人物或某(mǒu)一种(zhǒng)类型的人物都有一种大概的谱式(shì)，就(jiù)像唱(chàng)歌、奏(zòu)乐都要按照乐(lè)谱一样，所以称为(wèi)“脸(liǎn)谱(pǔ)”。

　　关于脸(liǎn)谱的来源，一般的说法是来自假面具。

　　京剧脸谱，是根据某种性格(gé)、性情或某种特殊类型的人物(wù)为(wèi)采用某些(xiē)色彩的。

　　红色(sè)的脸谱表示忠勇义烈，如关羽(yǔ)、姜维、常遇(yù)春(chūn)；黑色的脸谱表示刚烈、正(zhèng)直、勇猛甚至鲁莽，如包拯、张飞、李逵等；黄色的脸谱表示凶狠(hěn)残暴，如(rú)宇文成(chéng)都、典韦；蓝(lán)色或绿色的(de)脸谱表示一些(xiē)粗豪暴(bào)躁的人(rén)物，如(rú)窦尔敦、马武等；白色的脸(liǎn)谱(pǔ)一般表示(shì)奸臣、坏人，如曹操、赵高等。

　　京剧脸谱的色(sè)画方法，基本上分为(wèi)三类：揉脸(liǎn)、抹(mǒ)脸(liǎn)、勾脸。

　　脸(liǎn)谱(pǔ)最(zuì)初的作用，只(zhǐ)是夸大剧中角色的五官部位和面部(bù)的(de)纹(wén)理(lǐ)，用夸张(zhāng)的手法表现剧中人的性格(gé)、心理和生(shēng)理上的特征，以此来为整个(gè)戏剧的情(qíng)节(jié)服务，可是(shì)发展到后来(lái)，脸谱由简到繁、由(yóu)粗到细、由表(biǎo)及里、由浅到深，本身就逐渐(jiàn)成为一种具有民族特(tè)色的、以人的面部为表现手(shǒu)段的图案艺术了。

　　参考资料(liào)：百度百科(kē)-京剧

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