手握日月摘星辰,世(shì)间无我这般人，李白的诗一剑霜寒十(shí)四州是手握日月(yuè)摘星(xīng)辰全诗内容是：危楼高百(bǎi)尺，手可摘星辰的。

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手握日月摘星辰,世间无(wú)我这般人，李白(bái)的诗一剑霜寒十(shí)四州(zhōu)

　　危楼(lóu)高百尺，手可摘星辰。

　　不敢(gǎn)高声(shēng)语，恐惊(jīng)天上人(rén)。

　　出自唐代(dài)李白《夜宿(sù)山寺(sì)》。

　　译(yì)文(wén)：

　　山上寺院好(hǎo)似有百丈之高，站(zhàn)在上边(biān)仿佛都能(néng)摘下星辰。

　38码鞋是多少厘米 38的鞋子买欧码是多少　不敢高(gāo)声说话，唯恐惊动(dòng)了天上(shàng)的(de)仙人。

　　注释：

　　1、宿：住(zhù)，过夜。

　　2、危楼：高楼，这里指山顶的寺庙(miào)。

　　危：高。

　　3、百(bǎi)尺：虚指，不是实数，这里形(xíng)容楼很高(gāo)。

　　4、星辰：天上的星星统称。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯恐，害(hài)怕。

　　惊：惊动。

　　赏析：

　　这(zhè)是(shì)一首纪游写景的短诗。

　　诗的内(nèi)容记录了(le)李白夜游寺(sì)庙的有趣(qù)经历(lì)。

　　全诗没有(yǒu)一(yī)个(gè)生僻字(zì)，从头到尾用“夸张”的手法，形象而又逼真(zhēn)地(dì)写出(chū)了山寺之奇高，星夜之奇妙。

　　 “危楼高百尺，手可(kě)摘星辰。

　　”这两句是(shì)写(xiě)山(shān)寺之(zhī)高。

　　第一句正面描绘(huì)寺楼的(de)峻峭(qiào)挺(tǐng)拔、高耸入云。

　　发端一个“ 危 ”字(zì)，倍(bèi)显突兀醒目，与“高(gāo)”字在(zài)同(tóng)句(jù)中(zhōng)的(de)巧妙组合(hé)，就确(què)切、生动、形象地将(jiāng)山(shān)寺屹立山巅(diān)、雄视寰(huán)宇的非(fēi)凡气势淋漓尽致地描(miáo)摹了出来(lái)。

　　次句以极其夸张的技(jì)法来烘托山寺之(zhī)高耸云(yún)霄。

　　字字将读(dú)者(zhě)的(de)审美视线(xiàn)引向星(xīng)汉(hàn)灿烂的夜空(kōng)，非但没(méi)有“高(gāo)处不胜寒”的感慨，反给人旷阔感(gǎn)，以星夜的(de)美丽引起人们(men)对高耸入云的“危(wēi)楼”的(de)向往(wǎng)。

　　 “不敢高声语，恐惊天(tiān)上人。

　　”两句，“不敢”写出(chū)了作者夜临“危楼”时的心理(lǐ)状(zhuàng)态，从(cóng)诗人(rén)“不敢”与深(shēn)“怕”的心(xīn)理中，读者完全可以(yǐ)想象(xiàng)到“山(shān)寺(sì)”与“天上人”的相距之近，这样，山寺(sì)之高(gāo)也就(jiù)不(bù)言自(zì)明了(le)。

　　 诗人用夸张的艺术手法，描绘了(le)山寺的高耸，给人以丰富的(de)联想(xiǎng)。

　　山上(shàng)的这座楼好像有一百尺高，诗(shī)人(rén)站在楼顶(dǐng)就可以(yǐ)用手摘下天上的星星。

　　在这儿都不(bù)敢大声说话，唯恐惊(jīng)动(dòng)了(le)天上的仙人(rén)。

　　 此(cǐ)诗语言自然朴(pǔ)素，却形(xíng)象(xiàng)逼真。

　　全诗无一生僻(pì)字，却(què)字字惊(jīng)人，堪称“平字见奇(qí)”的绝世佳(jiā)作(zuò)。

　　诗(shī)人借(jiè)助大(dà)胆想象，渲染山寺之(zhī)奇(qí)高，把山寺的高耸和夜晚的恐惧写的(de)很逼真，从而将一座几乎不可(kě)想(xiǎng)象(xiàng)的(de)宏伟建筑展现在读者面(miàn)前，给人身临其境的感觉。

　　摘(zhāi)星辰(chén)、惊(jīng)天人，这些仿佛是童稚的想法，被诗人(rén)信手拈来，用入诗(shī)中(zhōng)，让人顿(dùn)感情趣盎然(rán)，有(yǒu)返璞归(guī)真之妙。

　　 李(lǐ)白的诗风豪(háo)放雄健(jiàn)，想象极其丰富，语言自然(rán)婉转，音律富于变化而又和(hé)谐统一，具有浓郁的(de)浪漫主义色彩。

　　此诗寥寥数(shù)笔，就酣畅淋漓地(dì)表现出了(le)人在高处的愉(yú)悦、豪放、可爱、率直。

　　创作背景(jǐng)：

　　这首《夜宿山寺》，一般认为是(shì)李(lǐ)白的作(zuò)品，在湖北省黄梅县(xiàn)所作(zuò)，写(xiě)的是(shì)黄(huáng)梅县(xiàn)蔡山峰顶(dǐng)山的江心寺。

　　但还有多篇题目(mù)与(yǔ)内容均与此诗相近的(de)38码鞋是多少厘米 38的鞋子买欧码是多少诗(shī)歌传世，如《题峰顶寺》中“夜宿(sù)峰顶寺，举手扪星辰。

　　不敢高声语，恐惊(jīng)天上(shàng)人”（译(yì)文：夜间住在峰顶寺内(nèi)，一举(jǔ)手就可(kě)以(yǐ)摸到天上的星(xīng)星。

　　不敢高(gāo)声说话，唯恐声音太大会惊动天(tiān)上的(de)神仙）等，其作(zuò)者署名也相当复(fù)杂，有李(lǐ)白、王禹偁、杨亿、晏殊、孟(mèng)观(guān)等多(duō)种(zhǒng)说法。

　　作者简介(jiè)：

　　李白（701—762年(nián)），字太白，号青莲居士。

　　是屈原之后最具个性特(tè)色、最伟大的(de)浪漫主义诗人。

　　有“诗仙”之美誉，与(yǔ)杜(dù)甫并称(chēng)“李杜”。

　　其诗(shī)以抒情为主，表现出蔑视权贵的傲岸(àn)精神，对人民疾苦(kǔ)表示同情，又善于(yú)描绘自然景(jǐng)色，表达对祖国山河的热爱。

　　诗风雄(xióng)奇豪放，想(xiǎng)像丰富，语言流转(zhuǎn)自然，音(yīn)律和谐多变，善于从(cóng)民间文艺(yì)和(hé)神(shén)话传说中(zhōng)吸取营(yíng)养和素材，构成其特有(yǒu)的瑰(guī)玮绚烂的色彩，达到盛唐诗歌艺术(shù)的(de)巅(diān)峰。

　　存世(shì)诗(shī)文(wén)千余篇，有《李(lǐ)太白集(jí)》三十卷。

手握日月(yuè)摘(zhāi)星(xīng)辰全诗(shī)？

　　该(gāi)句出(chū)自家三少的作品《神印王座》伊莱唯乱闹克斯说出(chū)的(de)诗句(jù)，全诗(shī)如(rú)下(xià)：

　　手握日月摘(zhāi)星辰 , 世(shì)间(jiān)无我这般人。

　　脚踏阴(yīn)阳(yáng)定(dìng)乾坤 , 荒古至今我为(wèi)尊。

　　译文：

　　双(shuāng)手的力(lì)量可(kě)以握住太阳月亮和星星，人(rén)世(shì)间再(zài)也没(méi)有第二个似我这样的人。

　　双脚一边踏阴一(yī)边(biān)踏阳可以(yǐ)扭(niǔ)定乾(qián)坤，从荒古到如今只有我足够称尊称(chēng)王。

　　扩展资料：

　　伊莱克斯原(yuán)是圣魔大陆(lù)辉煌年代的光明之子，被龙皓晨和采儿(ér)的(de)感(gǎn)情所悟，最终指罩将永恒之(zhī)心给(gěi)了龙皓晨使其复活，离开了圣魔大(dà)陆的位面。

　　神(shén)识碎片来到(dào)斗罗(luó)大陆(lù)，于(yú)星斗大(dà)森林(lín)和霍雨浩相遇，继而(ér)帮助霍(huò)雨(yǔ)浩(hào)斩(zhǎn)杀死(sǐ)神使者，助(zhù)霍雨浩收复(fù)噬灵刻(kè)刀，将其净化(huà)为生灵之金，神识寄宿(sù)于霍雨浩的(de)生(shēng)灵之眼(yǎn)。

　　因为万(wàn)载寒冰玉髓床导(dǎo)致霍雨浩体内雪丹被点燃而燃(rán)烧神(shén)识(shí)碎片(piàn)将雪帝(dì)转化为魂灵后(hòu)死亡，化(huà)为陪(péi)颂(sòng)霍雨浩的(de)第三(sān)武魂。

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