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句读之不知是什么句式类型,句读之不知是什么句式的意思

句读之不知是什么句式类型,句读之不知是什么句式的意思 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手握(wò)日月摘星辰,世间无我这般人,李白(bái)的诗一剑霜寒十(shí)四州是手握日月(yuè)摘星辰全诗内容是:危楼(lóu)高百(bǎi)尺,手可摘星辰的。

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手握日月(yuè)摘星辰,世间无我(wǒ)这(zhè)般人,李(lǐ)白的诗一剑霜寒十四州

  手(shǒu)握(wò)日月摘星辰全诗内(nèi)容是:

  危楼高百尺,手可摘星辰。

  不(bù)敢(gǎn)高声语(yǔ),恐惊天上人。

  出自唐(táng)代李白《夜宿山寺》。

  译(yì)文(wén):

  山上寺院好(hǎo)似有百(bǎi)丈之高,站在上(shàng)边(biān)仿(fǎng)佛(fú)都能摘(zhāi)下(xià)星辰。

  不敢(gǎn)高声说(shuō)话(huà),唯恐(kǒng)惊动了天(tiān)上(shàng)的仙人。

  注释:

  1、宿:住,过夜。

  2、危楼(lóu):高楼,这里指山(shān)顶的寺庙。

  危(wēi):高。

  3、百尺:虚指,不是(shì)实数,这(zhè)里形(xíng)容(róng)楼很高。

  4、星辰:天上的星星统(tǒng)称。

  5、语:说(shuō)话。

  6、恐(kǒng):唯恐,害怕(pà)。

  惊(jīng):惊动。

  赏析:

  这是一首纪游写(xiě)景的短诗。

  诗(shī)的内容记(jì)录了李(lǐ)白夜游寺(sì)庙的(de)有趣经历。

  全诗没有一个生僻字,从(cóng)头到尾(wěi)用“夸张”的手法,形象而(ér)又逼真地写出了山寺之奇高,星(xīng)夜之(zhī)奇(qí)妙。

   “危楼高百尺,手可摘星(xīng)辰(chén)。

  ”这(zhè)两句是写山寺之高。

  第一句正面描绘寺楼的峻峭挺拔、高耸入云。

  发端一个“ 危 ”字,倍显突(tū)兀醒(xǐng)目,与“高”字在同句中的(de)巧妙(miào)组合,就确切、生动、形象地将(jiāng)山(shān)寺屹(yì)立山巅(diān)、雄视寰宇的非凡气势淋(lín)漓尽致地(dì)描摹了出来(lái)。

  次句以极其夸张的技法来烘托(tuō)山寺之高(gāo)耸云霄。

  字字(zì)将读者的审美(měi)视(shì)线(xiàn)引向(xiàng)星汉(hàn)灿(càn)烂的夜(yè)空(kōng),非(fēi)但没有(yǒu)“高处不胜寒(hán)”的(de)感慨,反给人旷阔感,以星(xīng)夜的美丽引起(qǐ)人们对高耸入云的“危楼”句读之不知是什么句式类型,句读之不知是什么句式的意思的向往。

   “不敢高(gāo)声语(yǔ),恐惊天(tiān)上人。

  ”两句(jù),“不敢”写出了作者夜(yè)临“危(wēi)楼”时的心理状态,从诗人“不敢”与(yǔ)深“怕”的心理中,读者完全可以(yǐ)想象(xiàng)到“山寺”与“天上人”的相(xiāng)距之近,这(zhè)样,山寺之高也就(jiù)不言自明了。

   诗人用夸张(zhāng)的艺术手法,描绘了山寺的高(gāo)耸,给(gěi)人以(yǐ)丰富(fù)的联想。

  山上的(de)这座楼好像有(yǒu)一百尺高(gāo),诗人站在楼顶就可以用手摘下天上的星星。

  在(zài)这儿都不(bù)敢大声说(shuō)话,唯恐(kǒng)惊动了(le)天上的仙人。

   此诗语言自然朴素,却形象逼真。

  全诗无一生僻(pì)字,却字字惊人,堪(kān)称“平字见(jiàn)奇”的(de)绝世佳作。

  诗人借助大(dà)胆想(xiǎng)象,渲染山(shān)寺之奇高(gāo),把山寺的高耸和夜晚(wǎn)的恐惧写的很逼真,从而(ér)将一座几乎不可想(xiǎng)象(xiàng)的宏伟建筑展现(xiàn)在(zài)读(dú)者面前(qián),给人身临其境(jìng)的感觉。

  摘(zhāi)星辰、惊天人,这些仿佛是童稚的想(xiǎng)法,被(bèi)诗(shī)人信手拈来,用入诗中,让人顿(dùn)感情(qíng)趣盎然,有返璞(pú)归真之妙。

   李(lǐ)白的诗风豪放(fàng)雄(xióng)健(jiàn),想象(xiàng)极其丰富(fù),语言自(zì)然(rán)婉转(zhuǎn),音律富于变化而又和谐统一,具有浓郁的浪漫主义色彩。

  此诗寥寥数(shù)笔,就酣畅淋漓地表(biǎo)现出了人在高处的愉(yú)悦、豪放、可爱(ài)、率直。

  创作背景:

  这(zhè)首《夜(yè)宿山寺》,一般认为是(shì)李白的作品(pǐn),在湖北(běi)省黄(huáng)梅县(xiàn)所(suǒ)作,写的是黄(huáng)梅(méi)县蔡山峰(fēng)顶山的江心寺。

  但还(hái)有多篇题目与内容均与此诗相近的诗(shī)歌传世,如《题(tí)峰顶寺》中(zhōng)“夜宿峰顶寺(sì),举手扪星辰(chén)。

  不敢高声语,恐惊天上人”(译文:夜间住在(zài)峰(fēng)顶寺内,一举手就(jiù)可以(yǐ)摸到(dào)天上(shàng)的星(xīng)星。

  不敢高声说话,唯恐声音(yīn)太大会惊(jīng)动天上的(de)神仙(xiān))等,其(qí)作者署名也相(xiāng)当复杂,有李(lǐ)白、王禹偁、杨(yáng)亿、晏殊(shū)、孟观(guān)等多(duō)种说法(fǎ)。

  作者简介:

  李白(bái)(701—762年),字太白,号(hào)青莲居士。

  是(shì)屈原之后最具个性特色(sè)、最(zuì)伟大的浪漫主(zhǔ)义诗人。

  有“诗仙”之美誉,与杜(dù)甫并称“李杜”。

  其(qí)诗以抒情为主,表(biǎo)现出蔑(miè)视权贵(guì)的傲岸精神,对人民疾苦表示同情(qíng),又善(shàn)于描绘(huì)自然景色,表达对祖国山(shān)河(hé)的热爱。

  诗风雄奇豪放,想像(xiàng)丰(fēng)富,语(yǔ)言流(liú)转(zhuǎn)自然,音律和谐(xié)多变,善(shàn)于从民(mín)间文艺和神话(huà)传说(shuō)中吸取(qǔ)营养和(hé)素(sù)材,构成其特有的瑰玮绚烂的(de)色彩,达到盛唐诗歌艺(yì)术(shù)的巅峰。

  存世诗文千余篇,有《李太白(bái)集(jí)》三十卷。

手握日(rì)月摘星辰全(quán)诗?

  该句出自家三少的作(zuò)品《神(shén)印王座》伊莱唯乱(luàn)闹克斯说出(chū)的(de)诗句,全诗如下:

  手握日(rì)月摘星辰(chén) , 世间无我这般人。

   

  脚踏(tà)阴阳定乾(qián)坤 , 荒古至今我为尊。

  译文:

  双手的力量(liàng)可以握住(zhù)太阳月亮和星星,人世间再也(yě)没有第(dì)二个似(shì)我这样的(de)人。

  双脚(jiǎo)一(yī)边(biān)踏阴一边踏阳可以扭(niǔ)定乾坤(kūn),从荒古到如今只有我(wǒ)足(zú)够称尊称王。

  扩展资料(liào):

  伊(yī)莱克斯原是圣魔大陆辉(h句读之不知是什么句式类型,句读之不知是什么句式的意思uī)煌年代的光明之子,被(bèi)龙(lóng)皓晨和采儿的感情所悟,最(zuì)终指罩将永恒之心给了龙皓晨使其复(fù)活(huó),离开了(le)圣魔大陆(lù)的(de)位面。

  神识碎(suì)片来到斗罗大陆,于星(xīng)斗大(dà)森林和霍(huò)雨浩(hào)相(xiāng)遇,继(jì)而帮助霍雨浩斩杀死神使者,助霍雨浩收复噬灵刻刀,将其净化(huà)为(wèi)生灵之金,神(shén)识寄宿于霍(huò)雨浩的(de)生(shēng)灵之(zhī)眼。

  因为万载寒冰玉髓床导致霍雨浩体内雪丹被点燃(rán)而(ér)燃烧神(shén)识碎片(piàn)将雪(xuě)帝转化为魂(hún)灵后死亡,化为陪颂霍雨(yǔ)浩的(de)第(dì)三(sān)武(wǔ)魂(hún)。

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