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  家贫无(wú)从致书以观出自哪里,家贫无从(cóng)致书以观每假借于藏(cáng)书之家翻译是出自(zì)《送东(dōng)阳马(mǎ)生序(xù)》的。

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家(jiā)贫无(wú)从(cóng)致书以观出自哪里,家贫无从致书(shū)以观每假借于藏书(shū)之家(jiā)翻译

  出自《送东阳(yáng)马生序》。

  家贫,无从致书(shū)以观,每假(jiǎ)借(jiè)于藏书之家,手(shǒu)自(zì)笔录,计日以还(hái)。

  翻译:(由于)家庭贫寒,没有什么(me)办法买到书(shū)籍学习(xí),(就(jiù))常常(cháng)向有藏书(shū)的人家(jiā)借(jiè)书(shū),亲(qīn)手抄录,计算好(归还的)日期(按时(shí))送还。

送东阳马(mǎ)生序(xù)节选

  原文

  余幼时(shí)即嗜学。

  家贫,无(wú)从致书以观,每假借(jiè)于藏书之家(jiā),手(shǒu)自笔录,计(jì)日以还。

  天大(dà)寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。

  录毕,走送之(zhī),不敢稍逾约。

  以是(shì)人多以书(shū)假余,余因得遍(biàn)观(guān)群书。

  既(jì)加冠,益慕圣贤之道(dào),又(yòu)患无硕师名(míng)人与游,尝趋百(bǎi)里外,从(cóng)乡之先达执经叩(kòu)问。

  先达德(dé)隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色(sè)。

  余立侍左右,援疑质理,俯身(shēn)倾耳以(yǐ)请;

  或遇其(qí)叱(chì)咄,色愈(yù)恭,礼(lǐ)愈(yù)至(zhì),不敢出一言(yán)以复(fù);

  俟其欣悦,则又请焉。

  故(gù)余(yú)虽愚,卒获有(yǒu)所(suǒ)闻。

  翻译

  我年(nián)幼时(shí)就(jiù)非(fēi)常(cháng)爱好读书(shū)。

  家里(lǐ)贫穷,无法得到(dào)书来看(kàn),常常向藏书的人家求借(jiè),亲手抄(chāo)录,计(jì)算着(zhe)日期按时送还。

  冬(dōng)天非(fēi)常寒冷,砚台里(lǐ)的墨汁都结了冰,手(shǒu)指冻得不能(néng)弯曲和(hé)伸直(zhí),也不放松读书。

  抄写完毕(bì)后(hòu),便马上跑去还(hái)书,不敢超过约定的期限(xiàn)。

  因此有很多人都愿意把(bǎ)书借(jiè)给我,于是我能(néng)够(gòu)遍(biàn)观群书。

  成年以后,我(wǒ)更加仰慕古代圣贤的学说,又苦于不能(néng)与学识(shí)渊博的老师和(hé)名人交往,曾经赶(gǎn)到数百(bǎi)里以外,拿(ná)着经书(shū)向乡里(lǐ)有道德学问的前(qián)辈请教。

  前辈德高(gāo)望重,门人弟子挤满了他的(de)屋子,他的言(yán)辞和态度从未(wèi)稍有委婉。

  我站着陪侍(shì)在他左右,提出疑难,询问道理,俯下身子(zi),侧着耳(ěr)朵恭敬地请(qǐng)教;

  有时遇到他大(dà)声斥责(zé),我的(de)表情更加恭顺(shùn),礼节更加周到,不敢说一个(gè)字(zì)反驳;

  等到(dào)他(tā)高(gāo)兴了,则(zé)又去请教。

  所以我虽然愚笨,但最(zuì)终获得不少教(jiào)益。

作者(zhě)宋濂简(jiǎn)介

  宋濂(lián)(1310—1381)字(zì)景濂,号潜溪,别号玄真子、玄真(zhēn)道士、玄真遁(dùn)叟。

  汉族,浦江(今浙江浦江县)人,元(yuán)末明初文学家,曾被明太祖朱元璋誉(yù)为(wèi)“开国(guó)文臣之首”,学(xué)者称太史公(gōng)。

  宋濂与高启、刘基并称(chēng)为“明(míng)初(chū)诗文三大家”。

  他因长孙宋慎牵连胡惟庸党案而被流放茂州,途中病(bìng)死于夔州。

  他(tā)的代表作品有《送东(dōng)阳马生序》、《朱元璋奉天讨元北伐檄文(wén)》等。

家贫无从致(zhì)书以观每(měi)假借于藏书之家手自笔录计日以还是什么(me)意(yì)思

  年幼时(shí)团缓就爱学习。

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  因为家中贫穷,无法得(dé)到(dào)书(shū)来(lái)看,常向藏书的人家求借,亲手抄录,约定日期(qī)送还。

  出(chū)自明(míng)代文(wén)学(xué)家宋濂创(chuàng)作(zuò)的(de)一篇赠(zèng)序:《送(sòng)东阳马生序》。

  全文塌掘模结(jié)构严(yán)谨,详略有(yǒu)致,用对比说理,在叙事(shì)中穿插细节描绘,读来生散(sàn)吵动感人。

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