推(tuī)敲文言文原文及(jí)翻译注音，推敲文言文原文及翻译注释是推敲用(yòng)来形容斟酌字句，反复琢(zuó)磨，反复思考的。

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推敲文(wén)言文原文及翻(fān)译注音，推敲(qiāo)文言文原文及翻译注释

　　这一(yī)个(gè)词(cí)来自于诗人贾岛(dǎo)和韩愈的(de)一个典故(gù)。

　　下面整理了(le)原(yuán)文及翻译，供大家参考(kǎo)。

　　贾(jiǎ)岛初赴举，在京师。

　　一(yī)日，于(yú)驴上得句云(yún)：“鸟宿池边(biān)树，僧敲(qiāo)月下门”。

　　始欲“推”字(zì)，又欲做“敲”，炼之未定。

　　于驴(lǘ)上吟哦，引手作(zuò)推敲之势，观者讶之。

　　时韩(hán)退之权(quán)京兆伊(yī)，车骑方出(chū)，岛不(bù)觉(jué)，行(xíng)至第三节。

　　俄左(zuǒ)右拥至尹(yǐn)前。

　　岛(dǎo)具对所(suǒ)得诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而归，共论诗(shī)道(dào)，留连累日，因与岛(dǎo)为布衣之(zhī)交。

　　译文(wén)：

　　贾(jiǎ)岛初次去科举(jǔ)考(kǎo)试，在京城。

　　(贾岛即兴写了(le)一首诗。

　　)一天他在驴(lǘ)背上想到了这首(shǒu)诗：“鸟宿池边树，僧敲月(yuè)下门。

　　”开始想用“推”字，又想用“敲”字，反复思考没有定下来，便在驴(lǘ)背(bèi)上(shàng)（继续）吟诵(sòng)，伸(shēn)出手来做着推(tuī)和敲的动作。

　　看到的人感到(dào)很惊讶。

　　当(dāng)时韩(hán)愈(yù)临(lín)时代(dài)理京城的地方长官，他正带(dài)车(chē)马出巡(xún)，贾岛不(bù)知不觉(jué)，直走到（韩愈仪仗队的(de)）第三(sān)节，还在不停地(dì)做（推(tuī)敲）的手(shǒu)势。

　　于(yú)是一(yī)会儿就被（韩愈）左右的侍(shì)从推(tuī)搡到京兆尹的面前(qián)。

　　贾岛(dǎo)详细地回答了他在酝酿的诗(shī)句(jù)，用“推”字还是(shì)用“敲(qiāo)”字没有确定，思想离开了眼前的(de)事物(wù)，不知道(dào)要(yào)回避。

　　韩(hán)愈停下车马思考了好一会，对贾(jiǎ)岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人于是并排(pái)骑着驴马(mǎ)回家，一(yī)同谈论作诗的(de)方法(fǎ)，互相(xiāng)舍不得(dé)离开，共(gòng)游(yóu)好几天。

　　（韩愈）因此跟贾岛成为了普(pǔ)通人(rén)之间(jiān)的交(jiāo)往。

　　贾岛：唐(táng)朝(cháo)诗人，字(zì)阆仙(xiān)，范阳人。

　　初：第(dì)一次(cì)，首次。

　　赴举：参加科举考试(shì)。

　　京师：京(jīng)城，此指长安(ān)。

　　始：最(zuì)初(chū)，开始。

　　炼之未定(dìng)：用心(xīn)琢(zuó)磨，反复锤炼，决(jué)定不下来(lái)。

　　炼：琢(zuó)磨(mó)。

　　之：这里指从“推”和“敲”中选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引(yǐn)手：伸手(shǒu)。

　　引：举。

　　势：样子(zi)，态(tài)势。

　　引手做(zuò)推敲之势：伸出手做出推和敲的姿(zī)势(shì)来。

　　讶：对(duì)……而(ér)感(gǎn)到诧异。

　　韩退(tuì)之：指韩愈,字退之，唐代(dài)文(wén)学家，为“唐宋八大家”之首。

　　权：临时代理。

　　仪仗队：仗队(duì)是军队中(zhōng)执行礼仪(yí)任务(wù)的分队，由陆、海、空三军人员共同组成或(huò)由某一军(jūn)种人员(yuán)单独(dú)组成。

推敲(qiāo)文(wén)言文原文及翻译注音(yīn)

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗初赴举京师，一日于驴(lǘ)上得句(jù)云：“鸟(niǎo)宿池(chí)边树，僧敲月(yuè)下门。

　　”始(shǐ)欲着“慧橘推”字，又欲着“敲”字，练之未定(dìng)，遂于(yú)驴前禅团上(shàng)吟哦，时时引手(shǒu)作(zuò)推(tuī)敲(qiāo)之势(shì)。

　　时韩愈吏部权(quán)京兆，岛不觉(jué)冲(chōng)至第三节。

　　左右(yòu)拥至尹前，岛具对所得诗句云云。

　　韩立(lì)马(mǎ)良久，谓岛曰(yuē)：“作(zuò)敲(qiāo)字佳(jiā)矣。

　　”遂与(yǔ)并辔(pèi)而归。

　　留连(lián)论诗(shī)，与为布(bù)衣之交。

　　古(gǔ)文(wén)之家喜欢请关注我们关注推(tuī)敲(qiāo)对照翻(fān)译原文拼音版对照翻译推(tuī)敲(qiāo)唐代 韦绚《刘公(gōng)嘉话》云：《刘公(gōng)嘉话(huà)》一书记载着(zhe)：岛初(chū)赴举京师，一日于驴上得句云：“贾岛初次到(dào)京城长安参加(jiā)科举考试(shì)，一天骑在(zài)驴背上吟(yín)得诗句(jù)道：“鸟宿池边树(shù)，僧(sēng)敲月下门。

　　”深(shēn)夜万簌(sù)寂静，鸟(niǎo)儿栖息在池塘(táng)边的树枝上，僧人晚归在月光下敲响寺院的门。

　　”始欲着“推(tuī)”字(zì)，又(yòu)欲着(zhe)“敲(qiāo)”字，练之未定(dìng)，遂于驴上吟哦，时时引(yǐn)手作(zuò)推敲之(zhī)势。

　　开始想要(yào)用“推”字(zì)，后来(lái)又想要用“敲”字，用心琢磨词句，一直未能确定用哪个(gè)字更精美传神，于(yú)是在驴背上(shàng)吟咏(yǒng)诵读，还不(bù)停地伸(shēn)手比划“推”、“敲”的(de)姿势。

　　时韩(hán)愈吏部(bù)权京兆(zhào)，岛(dǎo)不觉冲至第三节。

　　这时，吏部侍(shì)郎兼京兆(zhào)尹韩愈正路过此(cǐ)地，贾岛不知(zhī)不觉冲撞到(dào)仪卫(wèi)队的(de)第(dì)三部分。

　　左右拥至尹前，岛(dǎo)具对所得诗(shī)句云云。

　　随从人员将贾岛推(tuī)拥着带到京兆(zhào)尹韩愈面(miàn)前，贾岛(dǎo)一一解释说出自己吟得的诗(shī)句(jù)。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛曰：“韩(hán)愈停马伫立(lì)很久(jiǔ)，对贾岛说道：“作敲(qiāo)字(zì)佳(jiā)矣。

　　”还是用(yòng)‘敲’字更(gè朝鲜领土面积多大相当于中国哪个省，朝鲜领土面积多大？相当于中国哪个省的面积ng)好啊。

　　”遂与并(bìng)辔而归。

　　于是(shì)与贾岛并排骑马而行回到官府。

　　留连论(lùn)诗，与为布衣之交。

　　很长时间二人不(bù)舍离开，讨(tǎo)论诗歌写作，虽为大官，韩(hán)愈却与(yǔ)贾岛这个平民诗人结(jié)为好(hǎo)友。

　　推敲文言文原文及翻译注音，推敲文言文原文及翻译注释是(shì)推(tuī)敲用来(lái)形容斟酌字句，反复琢磨，反(fǎn)复思(sī)考(kǎo)的。

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推敲文言文原文及翻译(yì)注音，推敲文言文原文及(jí)翻译注释

　　这一个词来自于(yú)诗(shī)人贾岛和韩愈(yù)的一个典故(gù)。

　　下面整理了原文(wén)及翻译(yì)，供大家参(cān)考。

　　贾(jiǎ)岛(dǎo)初赴举，在京师。

　　一日，于(yú)驴上得句云(yún)：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月下门”。

　　始欲“推”字，又(yòu)欲做“敲”，炼(liàn)之未定。

　　于(yú)驴上(shàng)吟哦，引手作推(tuī)敲之(zhī)势，观(guān)者讶之。

　　时韩退(tuì)之权京兆伊(yī)，车骑方出，岛不觉，行至第三节。

　　俄左右拥(yōng)至尹前(qián)。

　　岛具对所得诗句。

　　韩(hán)立马良(liáng)久，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂(suì)并辔而归(guī)，共论诗道，留连(lián)累日(rì)，因(yīn)与岛为布衣之交。

　　译文：

　　贾岛初(chū)次去科举考试，在京城。

　　(贾(jiǎ)岛即兴(xīng)写了一(yī)首诗。

　　)一(yī)天(tiān)他在驴背(bèi)上想(xiǎng)到了这首(shǒu)诗(shī)：“鸟宿池(chí)边树(shù)，僧敲月下(xià)门。

　　”开始想用(yòng)“推”字，又想(xiǎng)用“敲”字，反(fǎn)复思考没有定下来，便在驴(lǘ)背(bèi)上（继续）吟诵，伸(shēn)出手来做(zuò)着(zhe)推(tuī)和敲的动作。

　　看(kàn)到的人感到很惊讶。

　　当(dāng)时韩愈临时代理京城的地方长(zhǎng)官，他正带车马出巡，贾岛不知不觉，直走(zǒu)到(dào)（韩愈仪仗队的）第三节(jié)，还在不停地做（推敲）的手势(shì)。

　　于是一会儿就(jiù)被（韩愈）左右的侍从推搡到(dào)京兆(zhào)尹的面前(qián)。

　　贾岛详细地(dì)回答了他在(zài)酝酿的诗句，用(yòng)“推”字还是用“敲(qiāo)”字没有确定，思想离开了眼前(qián)的事物，不知道(dào)要回(huí)避。

　　韩愈(yù)停下(xià)车马思考了好(hǎo)一会(huì)，对贾岛说：“用‘敲’字好(hǎo)。

　　”两人(rén)于(yú)是并排(pái)骑(qí)着(zhe)驴(lǘ)马回家，一同谈论(lùn)作诗的方法，互(hù)相舍不得离开，共(gòng)游好几天。

　　（韩愈）因(yīn)此跟贾岛(dǎo)成为(wèi)了普(pǔ)通人之间的交往。

　　贾(jiǎ)岛(dǎo)：唐朝诗人(rén)，字阆(láng)仙(xiān)，范阳人(rén)。

　　初(chū)：第一次，首次。

　　赴(fù)举：参加科举考试(shì)。

　　京师：京(jīng)城(chéng)，此指长安。

　　始：最(zuì)初(chū)，开始。

　　炼之(zhī)未定(dìng)：用(yòng)心(xīn)琢(zuó)磨，反复(fù)锤(chuí)炼(liàn)，决定(dìng)不(bù)下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里(lǐ)指从“推(tuī)”和(hé)“敲”中选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时(shí)：不时(shí)。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引手做推敲(qiāo)之势：伸(shēn)出手做出推和敲的(de)姿势(shì)来。

　　讶(yà)：对……而感到诧异(yì)。

　　韩退之：指韩愈,字退之，唐代文学家，为“唐宋八大家”之(zhī)首。

　　权：临时代理。

　　仪仗队：仗队是军队中执行礼仪任务的分队，由陆、海、空(kōng)三军人员共同组成或由某一军种人员单(dān)独组成。

推敲文言文原文及翻译(yì)注音

　　《刘公嘉话(huà)》云：岛(dǎo)袭逗初赴举京师，一(yī)日于驴上得句(jù)云：“鸟宿池边树，僧敲(qiāo)月下门。

　　”始欲着(zhe)“慧橘(jú)推”字，又欲着“敲”字，练(liàn)之未(wèi)定，遂于(yú)驴前禅团上(shàng)吟哦，时时(shí)引(yǐn)手作(zuò)推(tuī)敲之(zhī)势。

　　时(shí)韩愈(yù)吏部权京兆，岛不觉冲至第三节。

　　左右拥至尹前(qián)，岛具对所得诗句云云。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛曰(yuē)：“作敲(qiāo)字佳矣。

　　”遂与并辔(pèi)而归(guī)。

　　留连论诗(shī)，与为布衣之交。

　　古文之家(jiā)喜欢(huān)请关注我(wǒ)们关(guān)注推敲对照翻译(yì)原文(wén)拼(pīn)音版对照翻译推敲(qiāo)唐代 韦绚《刘公(gōng)嘉话》云(yún)：《刘公嘉话》一(yī)书记载(zài)着：岛初赴举京师，一日(rì)于驴(lǘ)上(shàng)得(dé)句云(yún)：“贾岛(dǎo)初(chū)次到京城长(zhǎng)安(ān)参加科举考试，一天骑(qí)在驴(lǘ)背(bèi)上(shàng)吟得诗句道：“鸟宿池边树，僧敲月(yuè)下(xià)门(mén)。

　　”深夜万簌寂静(jìng)，鸟儿栖(qī)息在池塘边的树(shù)枝(zhī)上，僧人(rén)晚归在月光(guāng)下(xià)敲响寺院(yuàn)的门。

　　”始欲着“推”字，又(yòu)欲着“敲”字，练之未定，遂(suì)于驴(lǘ)上吟哦，时时(shí)引手(shǒu)作推敲之势(shì)。

　　开始想要用“推”字，后来又想要(yào)用“敲”字，用心琢(zuó)磨(mó)词(cí)句，一直未能(néng)确定(dìng)用哪个(gè)字更(gèng)精美传神(shén)，于(yú)是在驴背上吟(yín)咏诵读，还不停(tíng)地伸(shēn)手比划(huà)“推(tuī)”、“敲”的(de)姿(zī)势。

　　时韩愈吏部(bù)权京兆，岛不觉冲至第三节。

　　这时，吏部(bù)侍郎兼京兆尹(yǐn)韩愈正路过此地，贾(jiǎ)岛不知不觉冲撞到仪卫队的第三部分。

　　左右拥(yōng)至尹前，岛具对所得诗句云(yún)云(yún)。

　　随(suí)从人员(yuán)将贾岛推拥着带(dài)到京兆尹韩愈面前(qián)，贾(jiǎ)岛一一解释说出自己吟得的诗句。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛曰：“韩愈停马(mǎ)伫立很(hěn)久，对(duì)贾岛说道：“作敲字佳矣。

　　”还是用‘敲’字更好(hǎo)啊。

　　”遂与(yǔ)并(bìng)辔而归。

　　于是与(yǔ)贾岛并(bìng)排骑马而(ér)行回(huí)到官府(fǔ)。

　　留连论诗，与为布衣之(zhī)交。

　　很长时间二人不(bù)舍离(lí)开，讨(tǎo)论诗(shī)歌(gē)写作，虽(suī)为大官(guān)，韩愈却与(yǔ)贾岛(dǎo)这个平(píng)民诗人结为好友。

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