周公(gōng)吐哺天下归心的意思(sī)是什么意思，周公(gōng)吐哺天下归(guī)心的意思是什么解释是我要(yào)像周(zhōu)公(gōng)一样，像天下英雄(xióng)一样真诚地臣服于我(wǒ)的。

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周(zhōu)公吐哺天(tiān)下归心的意思(sī)是什么(me)意(yì)思，周(zhōu)公吐哺天下归心的意思是什(shén)么解释

　　至(zhì)于“周公赐养”的(de)典故，据说(shuō)周(zhōu)公说：“文王(wáng)之子，武王(wáng)之弟，成王伯(bó)父，我世(shì)上不(bù)轻。

　　不过，一亩三(sān)抱头发，一顿饭三吐喂，还怕失去天下男(nán)人。

　　”这(zhè)也(yě)表达(dá)了诗人(rén)当时的心情。

　　曹操

　　当你用酒唱歌的时候(hòu)，生活如何！

　　比如早晨的露水更难去。

　　慷慨而(ér)难(nán)忘。

　　如何解决问题？只有杜康。

　　清清紫(zǐ)金(jīn)，悠闲我的心。

　　但为了国(guó)王(wáng)的(de)缘故，我(wǒ)现在一(yī)直在思考。

　　你，鹿，吃野苹(píng)果。

　　我有个(gè)客(kè)人吹长笛(dí)和(hé)笙。

　　我什么时候能修好？

　　忧虑来自于此，无法割断。

　　多了莫都钱，徒(tú)劳(láo)地(dì)用(yòng)香村。

　　戚阔(kuò)谈旧情。

　　月亮(liàng)明媚，星星稀少，黑喜(xǐ)鹊(què)向南飞。

　　绕着树(shù)转三圈，靠什么树(shù)枝？

　　山(shān)不厌倦高，海(hǎi)不厌倦(juàn)深。

　　周公推，回到世界的中心(xīn)。

　　《韩世(shì)外传》第三卷：“成王将(jiāng)伯秦（周公之子）赐给鲁国(guó)。

　　周公曰：“去！他(tā)的(de)儿子不(bù)能(néng)成为国家的骄傲。

　　他是文王的儿子(zi)，武王的(de)弟弟，成王(wáng)的叔(shū)叔，他也在这个世界上。

　　我不是世界上的光。

　　但是(shì)，一次洗(xǐ)澡、三次染发、一顿(dùn)饭、三(sān)次喂食，仍然害怕在这个世界上失(shī)去一个男人。

　　”

　　为(wèi)了吸引来自(zì)世界各(gè)地的(de)人才(cái)，周(zhōu)公不得不多次(cì)在洗澡时(shí)抱(bào)着头发，在一顿饭中多次吐出食(shí)物。

　　后来，他用“周公食、一(yī)浴(yù)、三抱、一顿(dùn)饭(fàn)、三吐”来表达他(tā)对(duì)人才的渴求和对人才的追求(qiú)。

周公(gōng)吐哺天下归心是什么意(yì)思

　　首先来看“哺”这个字的意思，是指嘴(zuǐ)中正在咀嚼着食(shí)物。

　　那么“周(zhōu)公吐哺”的意思就是，周公(gōng)吐出嘴中(zhōng)正在咀嚼(jué)着的食(shí)物(wù)。

　　“周公吐哺(bǔ)，天下(xià)归心”的意(yì)思是我愿如周公(gōng)一般(bān)礼贤下士，愿(yuàn)天(tiān)下的英(yīng)杰真心归(guī)顺与(yǔ)我。

　　出自曹操《短歌行》：“忧从中(zhōng)来(lái)，不(bù)可断绝。

　　越陌(mò)度阡，枉用相(xiāng)存(cún)。

　　契阔谈讌，心念旧恩。

　　月明星稀，乌(wū)基顷鹊南飞。

　　绕树(shù)三匝，何枝可依？山不(bù)厌高，海不(bù)厌(yàn)深。

　　周公吐擅长和善于的区别，擅长和善长的区别造句哺，天(tiān)下归心。

　　”

　　译(yì)文(wén)：

　　我久蓄于怀的忧愤(fèn)哟，突然喷(pēn)涌而出汇成长河。

　　远方(fāng)宾客踏着(zhe)田间小(xiǎo)路，一个个屈驾前(qián)来(lái)探望(wàng)我。

　　久别(bié)重逢欢(huān)宴畅(chàng)谈(tán)，争着将往日的情谊诉说(shuō)。

　　月光明(míng)亮星光稀疏，一群寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕树飞(fēi)了三(sān)周(zhōu)却(què)没敛(liǎn)翅，哪里才有(yǒu)它们(men)栖身之所？高山(shān)不辞(cí)土石才见巍峨，大(dà)海不弃涓(juān)流才(cái)见(jiàn)壮阔。

　　我愿如周(zhōu)公一般礼贤下士，愿天下的(de)英杰真心归顺与我。

　　《短歌行》是(shì)政治(zhì)性很强的诗作，主要是为曹(cáo)渗祥操当时所实行的政治路(lù)线和政(zhèng)治策略服务的；然而它那政治内容和意义却(què)完(wán)全熔铸在(zài)浓(nóng)郁的抒情意(yì)境之中。

　　全诗(shī)充分发挥了诗(shī)歌的特长，准确而巧妙地(dì)运用了(le)比兴手法，达到寓理于(yú)情、以(yǐ)情感人的目(mù)的丛锋搏。

　　在那(nà)个时(shí)代，曹操就(jiù)已经能够按照抒(shū)情诗的特(tè)殊规律来取得预期(qī)的社会效(xiào)果(guǒ)，这一创(chuàng)作经验是(shì)值得后人借(jiè)鉴的。

　　同时因(yīn)为曹操在当(dāng)时强调(diào)“唯才是举”有一定的进(jìn)步意义，所以他对“求贤”这一主(zhǔ)题(tí)所作的高度艺术化的表(biǎo)现，也得到了历史(shǐ)的肯定。

　　周公吐哺天下(xià)归心的意思是什么意思，周(zhōu)公吐哺(bǔ)天下(xià)归心的意思(sī)是什么解(jiě)释(shì)是我(wǒ)要像(xiàng)周公一样，像天下(xià)英雄一样真诚地(dì)臣服于我的。

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周公(gōng)吐哺天下归心的意思是什么意思，周公(gōng)吐哺天下归心的意思(sī)是(shì)什么解释

　　至(zhì)于“周公赐养(yǎng)”的典(diǎn)故，据说周公说：“文王之子(zi)，武王之弟，成(chéng)王伯父，我世上(shàng)不轻。

　　不过(guò)，一亩三抱头发(fā)，一顿(dùn)饭三(sān)吐(tǔ)喂，还怕(pà)失去天下男人。

　　”这也(yě)表达了(le)诗人当时的心情。

　　曹操

　　当(dāng)你用酒唱歌的(de)时(shí)候，生活如(rú)何！

　　比如早晨的露(lù)水(shuǐ)更(gèng)难(nán)去。

　　慷(kāng)慨而难(nán)忘(wàng)。

　　如何解(jiě)决问题？只有杜康。

　　清(qīng)清紫金(jīn)，悠闲我的心(xīn)。

　　但为(wèi)了国王的缘(yuán)故，我现在一直在思考。

　　你，鹿(lù)，吃(chī)野苹(píng)果(guǒ)。

　　我有个客人吹长笛和笙。

　　我什么时候(hòu)能(néng)修好？

　　忧(yōu)虑(lǜ)来自于此，无法割断。

　　多了莫都钱(qián)，徒劳地用香(xiāng)村。

　　戚阔谈(tán)旧情。

　　月亮明媚，星星稀少，黑喜鹊向南飞。

　　绕着树转(zhuǎn)三(sān)圈(quān)，靠什么树枝(zhī)？

　　山不厌(yàn)倦高，海不厌倦深。

　　周(zhōu)公推，回到世界的(de)中心。

　　《韩世外(wài)传(chuán)》第三卷(juǎn)：“成王将(jiāng)伯秦（周公之子）赐给鲁国。

　　周公(gōng)曰：“去！他的儿子(zi)不能成为国家的骄傲。

　　他是文(wén)王的儿子，武王(wáng)的弟弟，成(chéng)王的叔(shū)叔，他(tā)也在这个世界上。

　　我(wǒ)不是世界上的光(guāng)。

　　但是，一次洗澡、三次染发、一顿饭、三次喂食，仍(réng)然害怕在这个(gè)世界上失(shī)去一个男(nán)人(rén)。

　　”

　　为了吸引来自世界(jiè)各地的人才，周公不(bù)得不多(duō)次在洗澡时(shí)抱着(zhe)头发，在一(yī)顿饭(fàn)中多(duō)次吐出食物。

　　后来(lái)，他用“周公食、一浴、三抱(bào)、一顿饭、三吐”来表达他对(duì)人才的渴求和(hé)对人(rén)才的追求(qiú)。

周公(gōng)吐哺天下归心是什么意思(sī)

　　首先来看“哺(bǔ)”这个(gè)字的意思(sī)，是指(zhǐ)嘴(zuǐ)中正在(zài)咀嚼着食(shí)物。

　　那么“周公吐(tǔ)哺(bǔ)”的意思就是，周公吐出嘴(zuǐ)中(zhōng)正在咀嚼着的食物。

　　“周公吐哺，天下归心”的意思是我愿如周公一般礼贤下(xià)士(shì)，愿(yuàn)天(tiān)下的英杰真心归顺与我(wǒ)。

　　出自曹操《短歌行》：“忧从中来(lái)，不(bù)可断绝。

　　越陌度阡，枉用相存。

　　契阔谈(tán)讌，心(xīn)念旧恩。

　　月明星稀，乌基顷鹊(què)南飞。

　　绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。

　　周公吐哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久(jiǔ)蓄于怀的忧愤哟，突然喷涌(yǒng)而出汇成长河。

　　远方宾客踏(tà)着田间(jiān)小路，一个个屈驾前来探(tàn)望(wàng)我。

　　久别重逢欢宴畅谈，争着(zhe)将往日的情谊诉(sù)说。

　　月光明亮(liàng)星光稀(xī)疏，一群寻巢乌鹊向南飞去(qù)。

　　绕(rào)树(shù)飞了三周却(què)没敛翅，哪里(lǐ)才有(yǒu)它们(men)栖身(shēn)之所(suǒ)？高山不(bù)辞(cí)土石才(cái)见巍峨(é)，大海不弃涓(juān)流才(cái)见壮阔。

　　我(wǒ)愿如(rú)周公一般礼贤下士，愿(yuàn)天下的英杰真心归顺与我。

　　《短歌行》是政治(zhì)性很强的诗(shī)作，主要是为曹渗祥操当时所实行的政(zhèng)治路(lù)线(xiàn)和政治策略(lüè)服(fú)务的；然(rán)而它(tā)那政治内容和意(yì)义却完全熔铸在(zài)浓(nóng)郁的抒情意境之中。

　　全诗充分发(fā)挥(huī)了诗歌的(de)特(tè)长，准确(què)而巧(qiǎo)妙地运(yùn)用了比(bǐ)兴手(shǒu)法，达到寓理于情、以情感(gǎn)人的目的丛(cóng)锋搏(bó)。

　　在那个时代，曹操就已经能够(gòu)按照抒情(qíng)诗的特殊规律(lǜ)来取得预期的(de)社会效果，这一创作(zuò)经验(yàn)是值(zhí)得后人借鉴的。

　　同(tóng)时因为曹(cáo)操在当时强调“唯才是举(jǔ)”有一定的(de)进步意义，所以他对“求贤”这(zhè)一主(zhǔ)题所作(zuò)的高度艺(yì)术化的表现，也(yě)得到了(le)历(lì)史(shǐ)的(de)肯定。

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