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一山放过一山拦全诗原版,一山放过(guò)一(yī)山拦(lán)全(quán)诗(shī)是什么诗(shī)
“一山(shān)放过一山拦”正确的句子是“一山放出一(yī)山拦”,全诗内容是:莫言下岭(lǐng)便无难,赚得行人(rén)错喜(xǐ)欢。
政入万山(shān)围子里(lǐ),一(yī)山(shān)放出一山拦。
出自南宋诗人(rén)杨万(wàn)里创作的七言绝句(jù)组诗(shī)作品《过松(sōng)源晨炊漆公店六首·其五》。
译(yì)文:
不要说什么上山艰难下山(shān润发乳是洗发水还是护发素,欧莱雅润发乳是洗发水还是护发素)容易,骗得人们下山时盲目欢喜(xǐ)。
真正走(zǒu)起来(lái)才发现(xiàn)走来走去还在(zài)万山环绕(rào)的圈(quān)子里,真是(shì)过了一(yī)山(shān)又一山。
注释:润发乳是洗发水还是护发素,欧莱雅润发乳是洗发水还是护发素p>
①莫言:不要说。
②赚得:骗得。
得(dé),一(yī)作“的”。
③错喜欢:白白(bái)地喜欢。
一作“空(kōng)喜(xǐ)欢(huān)”。
④政入:恰好(hǎo)进(jìn)入。
政,同“正”,正好,恰好。
一作“正”。
⑤围子:圈(quān)子,圆圈(quān)。
一作“圈子(zi)”。
⑥放出:这里是把行人放过去的意思。
一(yī)作“放过”。
⑦拦(lán):阻拦,阻挡。
赏析(xī):
诗的内(nèi)容很平常,读(dú)来(lái)却有(yǒu)一种(zhǒng)新(xīn)鲜(xiān)感(gǎn)。
它的佳处(chù),就在于作(zuò)者善(shàn)于从(cóng)日常(cháng)生活里人们(men)习见的现象中,敏感地(dì)发现和领悟某种新鲜的经验(yàn),并用通俗生动而又富(fù)于理(lǐ)趣的语言表现出来,能给人以某种联想与(yǔ)启示(shì)。
第一(yī)句当头喝起。
“莫(mò)言下(xià)岭便无难”,这是一个富于(yú)包(bāo)孕的诗句。
它包(bāo)含(hán)了下(xià)岭前艰(jiān)难攀登的整个上山过程,以及对(duì)所历艰难的(de)种种感受。
正因为上山艰难,人(rén)们便往往把(bǎ)下岭看(kàn)得容易和轻(qīng)松。
开头一句(jù),正像是针对这(zhè)种普遍(biàn)心理(lǐ)所发的棒(bàng)喝。
“莫言(yán)”二字,像是自(zì)诫,又像是提醒别人(rén),耐人寻味(wèi)。
第二句申说、补(bǔ)足(zú)首句。
“赚得行(xíng)人错喜欢(huān)。
”“赚”字富(fù)于幽默的风趣。
行人心自中下岭的坦(tǎn)易,与它(tā)实际上(shàng)的艰难正成鲜明对比,因此说(shuō)“赚”——行人是被自(zì)己(jǐ)对(duì)下岭(lǐng)的主(zhǔ)观想象骗了。
诗人在这里只点出(chū)而不(bù)说(shuō)破,给读者(zhě)留(liú)下(xià)悬念,使下两(liǎng)句的出现更引人注目。
三(sān)四两(liǎng)句承(chéng)接“空喜(xǐ)欢”,对第二(èr)句留下的悬念进(jìn)行解释。
本来,上山(shān)过程中要攀登多少(shǎo)道山(shān)岭,下山过程中(zhōng)也会(huì)相(xiāng)应遇到多少道山(shān)岭。
山本无知,“一(yī)山放过一山拦”的形容却把(bǎ)山(shān)变成了有生(shēng)命有(yǒu)灵性的东西。
它仿佛给行(xíng)人布置了一个(gè)迷人(rén)阵,设置了层层叠(dié)叠的圈套。
而(ér)行人的种种心情——意外、惊(jīng)诧、厌烦,直至恍(huǎng)然(rán)大(dà)悟,也都在这(zhè)一“拦”一“放”的重复中体现出(chū)来了(le)。
诗人借助景物描写(xiě)和生(shēng)动(dòng)形(xíng)象(xiàng)的(de)比喻,通过写山(shān)区(qū)行路(lù)的感受,说明一个具有普遍(biàn)意义的深刻道理:人(rén)们(men)无论(lùn)做(zuò)什么事,都要对前进道(dào)路上的困(kùn)难作好充分的估计,不要被(bèi)一时的成功所陶醉(zuì)。
创作背景(jǐng):
杨万里一生力主抗战(zhàn),反(fǎn)对屈膝(xī)投(tóu)降,所以(yǐ)一直不得(dé)重用。
宋孝宗(zōng)登基后,便(biàn)被外放(fàng)做官。
宋(sòng)光宗(zōng)绍熙元年(1190)十一(yī)月,杨万里以直龙图(tú)阁出为江东转运副使,权领淮西、江东军马钱(qián)粮,治所在(zài)建康(今江苏南京)。
绍熙(xī)三年(1192)八(bā)月(yuè),改(gǎi)知赣(gàn)州,不(bù)赴,乞祠。
这组(zǔ)诗第六首(shǒu)中“政是行人肠(cháng)断时,子规(guī)得得向人(rén)啼”意思(sī)是正是(shì)路上的行人愁苦悲痛之时(shí),杜鹃鸟还在声(shēng)声不绝地(dì)对着人啼叫(jiào)。
可知非绍熙二(èr)年事(shì),当(dāng)作于绍熙(xī)三年春,诗(shī)人时年六十(shí)六岁。
他外出途经松源时,见群山环绕,感慨不已,于(yú)是写下这(zhè)组诗(shī)。
作者简介:
杨万里(1127—1206),字廷秀,号(hào)诚(chéng)斋,吉州(zhōu)吉(jí)水(今属江西)人。
绍兴二十四年(1154)进士。
孝宗初(chū),知奉(fèng)新县,历太常博士、太子侍(shì)读等(děng)。
光宗即(jí)位,召为秘书监。
主张抗金。
工(gōng)诗,与尤袤、范成大、陆游齐名,称南宋四大家。
初(chū)学江西派,后(hòu)学王安石及(jí)晚唐诗,终自成一家,擅长(zhǎng)“活(huó)法”,时称诚斋体。
一生作(zuò)诗二万余首(shǒu)。
亦能文。
有《诚斋集》。
一山放(fàng)过一山(shān)拦全诗
一山放过一山拦全诗如下:
莫言(yán)下(xià)岭便无难(nán),赚得行(xíng)人错喜(xǐ)弯(wān)启或欢(huān)。
政入万山围子里,一山(shān)放出一埋伍山拦。
《过松源晨(chén)炊漆公店》是诗(shī)人(rén)杨万里所做,杨万里字(zì)廷(tíng)秀,号诚斋,男,汉(hàn)族(zú)。
吉州吉(jí)水(今江西省吉(jí)水(shuǐ)县)人。
南宋杰出(chū)诗(shī)人,与尤(yóu)袤、范(fàn)成(chéng)大、陆游(yóu)合称南宋“中兴四大诗(shī)人”、“南宋四大家”。
全诗译文1:不要说从山岭上下来(lái)就没有困难,骗得(dé)前来爬山的人(rén)白白地欢(huān)喜一场。
好(hǎo)比行走在群山的包围之中,你刚(gāng)攀过一座山,另一座山立刻出现(xiàn)阻拦去路(lù)。
全(quán)诗译文2:不(bù)要说什么上山艰难下山容易,骗得人们下(xià)山时盲目欢喜(xǐ)。
真正走起来才发现(xiàn)走来走去还在万山环(huán)绕的圈子里,真(zhēn)是(shì)过(guò)了一(yī)山又一山。
注旁(páng)芦(lú)释(shì):
松(sōng)源、漆公店:地名,当今(jīn)在今皖(wǎn)南山区(在(zài)今江西弋(yì)阳与余江之间)。
晨炊(chuī):早餐,做早饭(fàn),也指清晨起来做早餐。
莫(mò)言:不要说,不要觉得。
赚得(dé):骗得(dé)。
错(cuò)喜欢:白白地喜欢(huān),空(kōng)欢(huān)喜(xǐ)。
一作“空喜欢”。
政入:恰(qià)好进入。
政(zhèng),同“正”,正好,恰好。
一作“正”。
围子:圈子,圆圈。
一(yī)作“圈子”。
放出:这里是(shì)把行人放过(guò)去的(de)意思(sī)。
一作(zuò)“放(fàng)过(guò)”。
拦(lán):阻拦,阻挡(dǎng)。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了