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　　輮使之然也的然指代(dài)前面的加工使木(mù)材曲折。

　　出自荀子的《劝学》。

　　环绕(rào)“学不能够已”这(zhè)个中心观(guān)点，从学习的意义、效果、情绪等方面，有条(tiáo)理、有层次地加以论(lùn)述。

　　很多运用比(bǐ)方来说明道理，是(shì)这篇文章的特征。

　　荀子的《劝学》是(shì)向来为人(rén)们所传诵的名(míng)篇，其间有些警句，已成为勉励学习常用的成语。

　　这儿(ér)节选三段(duàn)，在原文中本不相连，可是意(yì)脉(mài)一(yī)向，能够独立成篇。

　　文章很多运(yùn)用(yòng)比方来说明道理。

　　这些比方(fāng)取之于(yú)人(rén)们了解的事(shì)物，又包括丰厚(hòu)的意义，因(yīn)而(ér)，道理(lǐ)能(néng)说(sword中1.5倍行间距相当于多少磅，word1.25倍行距是多少磅huō)得(dé)粗浅理解，发人深思。

　　“性恶论”是荀子社会(huì)政治思想的起(qǐ)点，他在作品(pǐn)中首要提(tí)出学习不能(néng)够中止，便是想捉住要害，处理根本问题。

　　由于他十(shí)分重视这个问题，所以他把自己的见(jiàn)地，经过(guò)“正人”之口提(tí)出word中1.5倍行间距相当于多少磅，word1.25倍行距是多少磅来，以示慎重。

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