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网络上说的310什么意思，网络上说的310什么意思啊莫问前程上一句是啥莫问前程的意思

　　莫(mò)问前程(chéng)上(shàng)一(yī)句(jù)是啥？是但(dàn)行好事的。关于莫问前程(chéng)上一句(jù)是啥以及莫问前程(chéng)上一句是啥(shá)，莫问(wèn)前(qián)程上一(yī)句是什么？，有句话(huà)叫莫问前程，莫问前程前面一句是什(shén)么？，莫问前(qián)程的上一句(jù)等问题，小编(biān)将为你整理以(yǐ)下(xià)的知(zhī)识答案：

莫问前程(chéng)的(de)意思

　　莫(mò)问前(qián)程(chéng)的意思是(shì)自身要多做义举，做(zuò)好当下，而不要去牵挂往(wǎng)后(hòu)的发展的。

　　“但行好事，莫问前程”的意思是(shì)自身要多做(zuò)义举，做好当下，而不要去(qù)牵挂往后的发展(zhǎn)。

　　出自(zì)明代的(de)《增(zēng)广贤(xián)文》：但行好事(shì)，莫问前程。河狭水激，人急计生(shēng)。网络上说的310什么意思，网络上说的310什么意思啊p>

　　译文为(wèi)自身要多做义举(jǔ)，做好(hǎo)当(dāng)下，而(ér)不要(yào)去牵挂往后的(de)发(fā)展(zhǎn)。河道窄水流湍急，人能在事态紧急的时候，突然想(xiǎng)出办法。

莫问前(qián)程上一(yī)句是(shì)啥

　　是(shì)但行好事的。

　　莫问(wèn)前程的上(shàng)一句是(shì)但行好事，意思是自(zì)身要多做义(yì)举，做好当下(xià)。

　　出自明(míng)代的《增广贤(xián)文》：但行好事，莫问(wèn)前程。

　　河狭水激(jī)，人急计生(shēng)。

　　明知(zhī)山有(yǒu)虎，莫向虎山行。

　　明代《增广贤文》记载：但行好事，莫(mò)问前程。

　　指的是自网络上说的310什么意思，网络上说的310什么意思啊身要(yào)多做义举(jǔ)，做好当下。

这句话传递了(le)两(liǎng)种心态：

　　1、第一(yī)种是(shì)做(zuò)善行、善举的担当(dāng)之(zhī)心。

　　2、第二种则是不奢望回报、报酬的豁(huō)达之心。

　　将这两种(zhǒng)心态用于党员干部身上，则要求党员干(gàn)部但(dàn)干实事(shì)，莫问前程(chéng)。

《增(zēng)广贤文》介绍

　　《增广贤文》的内容大(dà)致有这样几个方面：一是谈人(rén)及人际(jì)关系，二是谈(tán)命运，三是谈如(rú)何处世，四是表(biǎo)达对读书的看法。

　　在《增广贤文》描述的世界里(lǐ)，人是虚伪(wěi)的，人们为了一己之私(sī)变化(huà)无常，嫌贫(pín)爱富，趋炎附势，从而(ér)使世界布(bù)满(mǎn)了陷(xiàn)阱和(hé)危机。

　　文中(zhōng)有很多强调命运和报应的内容(róng)，认(rèn)为人的一切都(dōu)是(shì)命运(yùn)安排(pái)的，人(rén)应行善，才会有好的际遇(yù)。

　　《增广贤文》有大量篇幅叙述如何待人(rén)接物，这部分内(nèi)容是(shì)全文的(de)核心。

　　文中(zhōng)对忍让多(duō)有描(miáo)述，认为忍让是消除烦恼祸患的方(fāng)法。

　　在主张自我保护、谨慎忍让的同(tóng)时，也强(qiáng)调人(rén)的主观能动(dòng)性，认(rèn)为这是做事(shì)的(de)原则。

　　文中也不乏(fá)劝(quàn)人向善害人之心(xīn)不(bù)可有，防人之心(xīn)不可无。

　　《增广贤文》强调了读书(shū)的(de)重(zhòng)要、孝义(yì)的可贵，这些观点体现了(le)正统的儒家精神。

　　但也正是(shì)由于(yú)这种庞杂(zá)，不同思(sī)想的(de)人都可以从中看到(dào)自己认可的格言，使之具有了广泛的代表性(xìng)。

作(zuò)品评价

　　一定的文化(huà)是(shì)一定的社会政治经济(jì)在观(guān)念(niàn)形态上的(de)反映，《增广贤(xián)文》也不例外。

　　由于时代和历史(shǐ)的局限，必然打上那个时代的印记(jì)。

　　不(bù)少内容(róng)反(fǎn)映(yìng)了封建伦理和道德观念(niàn)，甚(shèn)至带(dài)有明(míng)显的封建迷信、宿命(mìng)论的色(sè)彩；有的(de)内(nèi)容以(yǐ)个人为中心，反映了当时及时下人们普遍存在的自私自(zì)利、损人利己的思想；有的反(fǎn)映(yìng)了在当(dāng)时乃(nǎi)至当今社会制度下(xià)小市民(mín)阶(jiē)层得过且过(guò)、畏(wèi)缩苟安的(de)心理和避祸厌(yàn)世的消(xiāo)极(jí)人生哲学；有的在当时(shí)社会不失(shī)为对社会现象的正(zhèng)确(què)反映，今天已(yǐ)失去了借鉴的意义；还有(yǒu)一些(xiē)内容含义比较(jiào)模糊，或(huò)者只(zhǐ)有(yǒu)片面(miàn)的真理性(xìng)，如果不做(zuò)正确的理解(jiě)，就会变成错误(wù)的(de)东西。

　　这些都是(shì)不符合时代精(jīng)神的，我们要在阅读时(shí)采取批判的态度(dù)，明察扬弃，批判继承，吸取(qǔ)其有营养的成(chéng)分，古为今用。