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五谷轮回是什么意思的梗,五谷轮回之所是指什么地方

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  兵革非不坚利也的兵革的意思(sī),兵革非不坚(jiān)利也的意思坚利(lì)是“兵革非不坚利也”的兵革的意思:泛指兵器配备的。

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兵革非不(bù)坚利也(yě)的兵革(gé)的意思,兵(bīng)革非不坚(jiān)利也的意思(sī)坚利

  “兵(bīng)革非不坚利也”的兵(bīng)革的意思:泛指兵器配备。

  出自《得(dé)道多(duō)助,失道寡助(zhù)》:“城非(fēi)不高也(yě),池(chí)非不深也,兵革(gé)非不坚利(lì)也,米粟非不多也,委而去之(zhī),是有利(lì)地势不(bù)如人和也。

  故曰:域民不以封疆之界,固国不以(yǐ)山(shān)溪之险,威全国不(bù)以兵(bīng)革之利。

  ”译文:城墙并不(bù)是(shì)不高啊,护城河并不(bù)是不深啊,兵器(qì)配备也并不是不精(jīng)巧啊(a),粮食供应也(yě)并不是不充(chōng)足啊(a),可是,守城一(yī)方仍是(shì)弃城而逃(táo),这是由于(yú)作战的地舆局势(再好),也比不上深得(dé)人心、内部联合(hé)啊(a)。

  所(suǒ)以说:使大(dà)众久居下来而不迁到其它的(de)当地去(qù),不能(néng)依托划(huà)定边境的(de)边界(jiè),巩(gǒng)固(gù)国(guó)防不能靠山河(hé)的险峻,震撼全国不能靠武力(lì)的强壮(zhuàng)。

  《得道(dào)多(duō)助,失道寡助》出(chū)自《孟子(zi)·公孙丑(chǒu)下》,指站在正(zhèng)义、善良方面(miàn),会得到多(duō)数人的支(zhī)撑(chēng)协助(zhù);

  违反道义、善良,必定陷于孤立。

  文章经过对“有利地势”、“有利(lì)地势”、“人和”,并将(jiāng)这三(sān)者(zhě)加(jiā)以比(bǐ)较,层层递进。

  证明了“有(yǒu)利地势不如有利地势,有(yǒu)利地(dì)势不如人和”的道(dào)理(lǐ)。

兵革(gé)非不坚利也的坚利是什么意思(sī)?

  “坚利(lì)”的意思是:坚(jiān)韧而尖利。

  此句语出《孟子:有利(lì)地(dì)势不如有利地势,有利地势不(bù)如人(rén)和》,其间,兵指兵器(qì),革指(zhǐ)其(qí)他配备。

  全句的意(yì)思是(shì):作战(zhàn)的兵器和配备不是不精巧啊(a)!

<五谷轮回是什么意思的梗,五谷轮回之所是指什么地方p>  原文中,孟(mèng)子强调了战(zhàn)役中主(zhǔ)观(guān)因素的重春睁要性,人和在战役中(zhōng)的(de)主导作(zuò)用。

  “坚利五谷轮回是什么意思的梗,五谷轮回之所是指什么地方”的(de)引用释义

  1、唐·柳宗元《非(fēi)国语(yǔ)上·问战》:“士卒之熟(shú)练(liàn)五谷轮回是什么意思的梗,五谷轮回之所是指什么地方者(zhě)众(zhòng)寡?器(qì)械(xiè)之坚(jiān)利者何(hé)若?” 

  2、清·刘献廷《广阳杂记》卷四:“火(huǒ)器兵仗,坚利绝伦。

  ” 

  3、范文澜、蔡美彪等《中国通史》第(dì)二编第二(èr)章第四节:“不(bù)过(guò)销森扮羌人刀不(bù)坚利(lì),四万(wàn)汉亏灶兵一个月便可(kě)打败三(sān)万(wàn)羌兵。

  ”

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