独肖有鼠、牛(niú)、虎(hǔ)、兔(tù)、龙、马、羊的。关于独肖有哪几(jǐ)个以(yǐ)及独肖有(yǒu)哪几个肖(xiào)，独(dú)肖有哪几个生肖，什么叫独肖，独肖是哪(nǎ)六(liù)个生肖，哪几(jǐ)个生肖是独肖等问题(tí)，小编将为你整理以下的(de)知识答案：

独肖有哪几个(gè)

　　是鼠(shǔ)、牛(niú)、虎、兔、龙、马、羊的(de)。

　　十二生肖的起源与动物崇拜(bài)有(yǒu)关(guān)。

　　每一种生肖都有丰富的传说，并以此形(xíng)成一种观念阐释系统，成(chéng)为民间文化中的形象哲学，如婚配(pèi)上的属相、本命(mìng)年等。

　　现代(dài)，更多人把生肖作为(wèi)春(chūn)节(jié)的(de)吉(jí)祥物，成为娱(yú)乐文化活动的象征。

　　十二(èr)生(shēng)肖是由十(shí)一种(zhǒng)来自(zì)大自然界的动物：鼠、牛(niú)、虎、兔、蛇、马(mǎ)、羊、猴、鸡、狗和猪，还有传说(shuō)中的龙所(suǒ)组成的。

　　古人(rén)以这(zhè)十二种动物(wù)的习性(xìng)来分(fēn)配各个地(dì)支，例如：老(lǎo)鼠(shǔ)是夜间活动(dòng)的动物(wù)，因此以子时(午夜11时至1时(shí))配合鼠、兔在日(rì)出之时出来觅食(shí)，因此(cǐ)以卯(5时至7时)配兔(tù)，和当(dāng)时农业社会的生活起居作息系系相关(guān)。

起(qǐ)源

　　古文(wén)献(xiàn)记载(zài)未(wèi)解(jiě)决(jué)十二(èr)生肖的文(wén)化(huà)源头，古今(jīn)学者对此众说纷纭。

星宿(sù)说

　　古人将(jiāng)黄道与(yǔ)赤(chì)道附近的(de)恒星(xīng)分为二(èr)十八星(xīng)宿。

　　二十八宿分别代表一种(zhǒng)动(dòng)物。

　　古代(dài)将周天等分十二分，用十二支(zhī)表示(shì)，而十(shí)二支配属(shǔ)生肖(xiào)，生肖与二十八(bā)星宿存在(zài)对应关系。

　　明(míng)代大学士王鏊(ào)认为，二十八种动物配属二十八(bā)星宿，并以七曜统之，成女土蝠(fú)，虚日(rì)鼠，危(wēi)月燕，子也的格局。

　　清代李长卿在《松霞馆赘言》认为(wèi)，二(èr)十(shí)八宿配动物即前(qián)十二属(shǔ)加(jiā)一倍者也，亢金龙(lóng)，辰官也(yě)，角木蛟附焉。

　　蛟，龙类也，体现十二生肖为基础(chǔ)凑齐二十八种星宿动物。

　　 但该说难免有附会，二八星宿配动物的记载要晚于十二生肖。

岁星说

　　木(mù)星十二(èr)年运行一周天，从木星位置可(kě)确(què)定(dìng)年度支序。

　　《玉函山房(fáng)辑佚书》认为每十二年(nián)，三岁穰，三岁毁，三岁(suì)康(kāng)，三岁旱，另说是(shì)天下六岁一穰，六岁一(yī)康，几十二岁一饥(jī)。

　　 植物兴(xīng)衰和动物生活环(huán)境(jìng)存在周期，食草动物（鼠、牛(niú)、马、羊(yáng)）硝酸锌化学式怎么写出来的，硝酸锌化学式子ight: 24px;'>硝酸锌化学式怎么写出来的，硝酸锌化学式子和肉(ròu)食杂食动物在不同年份的生活条件大(dà)不相同，不同(tóng)年份(fèn)出(chū)生的人如能模仿当年生(shēng)长旺盛的动物，从而形成生肖动物，以此推定动(dòng)物兴衰与(yǔ)木星年有关，十二(èr)生肖和十二辰相统(tǒng)一。

图腾说

　　原始(shǐ)社会的(de)先(xiān)民常用(yòng)某种动物、无生物或自然现象的图形作为本氏族的保护神和标志，即图(tú)腾。

　　《山海经》诸(zhū)如人和(hé)野兽的混合形象形象就(jiù)是远古各地的图腾神(shén)。

　　 [7] 夏族的图(tú)腾是(shì)熊或鱼，商族的图腾是(shì)玄鸟，周(zhōu)族的(de)图腾则(zé)有龙、鸟、龟、犬、虎诸(zhū)说(shuō)。

　　 [8] 十二(èr)生肖(xiào)除龙(lóng)为虚(xū)幻之(zhī)物，其余皆是日常(cháng)可见。

　　其中可分两类，即六畜（马牛羊鸡狗猪）和六兽(shòu)（鼠虎兔龙蛇猴），前者是人(rén)们为了经济目的而驯养，后者则一定程度骚(sāo)扰(rǎo)人类生活，先民对其心生畏惧的动(dòng)物。

　　 [9] 因(yīn)此(cǐ)这(zhè)些动物被作为(wèi)本氏族的名号标记(jì)来(lái)崇拜(bài)。

　　民族学者刘尧汉从彝族(zú)的(de)图腾遗迹，反(fǎn)推十二兽历(lì)的来源，桂西彝和毛道彝的十(shí)二兽历(lì)法将人与(yǔ)纪历十二兽同列，是原始人(rén)人兽不分的思(sī)想(xiǎng)意识在现(xiàn)实的遗(yí)留。

　　彝族仍用十二兽(shòu)历纪日并用(yòng)于集市之名(míng)（如(rú)虎街、兔街）。

　　《史记·五帝本纪》记述黄帝教熊罴貔(pí)貅躯虎(hǔ)，以与炎帝战于阪泉(quán)之野(yě)，文中所(suǒ)言是(shì)各部落图(tú)腾，绝非真有(yǒu)降龙(lóng)伏虎本领。

　　十(shí)二生肖来源于原(yuán)始社会的图(tú)腾崇拜，成令人信服(fú)的学说。

外来(lái)说

　　清代赵(zhào)翼在《陔余丛(cóng)考》中，盖(gài)北俗初无(wú)所谓子丑寅卯之十二辰，但以鼠牛虎(hǔ)兔(tù)之(zhī)类分纪岁(suì)时，浸(jìn)寻流传于中国，遂相沿不(bù)废耳，认定生肖的外(wài)来性质。

　　郭沫若在《释干(gàn)支》中，认为生肖源于巴比(bǐ)伦的(de)黄道十二宫(gōng)，汉代(dài)西域诸国仿十二宫(gōng)而造(zào)十二生肖。

　　古希腊、古埃及、巴比伦等(děng)古国(guó)也(yě)有类似的十(shí)二生肖，仅(jǐn)动物不同(tóng)，由(yóu)此生肖也许并非起源(yuán)于中国。

　　但秦简的(de)出土推翻此(cǐ)说(shuō)，世界各国(guó)都有类似的(de)动物(wù)崇拜，反加强图腾说的合理性(xìng)。

独(dú)肖是(shì)那(nà)几(jǐ)肖

　　独肖是指十二生肖中的老鼠、牛(niú)、虎(hǔ)、兔(tù)、龙、马、羊这(zhè)七个生肖。

　　十二生肖的起源与动物崇拜(bài)有关。

　　每(měi)一种生肖都有丰(fēng)富的传说，并以此形(xíng)成(chéng)一种观念阐释系统，成为(wèi)民间文化中的形(xíng)象哲学，如婚配上的(d硝酸锌化学式怎么写出来的，硝酸锌化学式子e)属相、本命年等。

　　现代，更多人把生肖作为春节的吉(jí)祥物(wù)，成为(wèi)娱乐文(wén)化活动(dòng)的象(xiàng)征。

　　生肖鼠(shǔ)是北肖之一吗(ma)

　　是的。

　　北肖是指生肖鼠、生肖牛、 生肖猪(zhū)。生肖是鼠的人很坦率，而且很诚实，可是其的友好举动(dòng)往(wǎng)往(wǎng)使别(bié)人感到很拘谨，他们经常患(huàn)得患失，不过(guò)他(tā)们(men)有很强(qiáng)的承(chéng)受能力。

　　生肖牛做事谨慎(shèn)小心，脚踏(tà)实地(dì)行动缓慢，有(yǒu)稳扎稳(wěn)打的习性。不会轻(qīng)易(yì)受他(tā)人或环境的影响，按照自已意(yì)念和能(néng)力做事。生肖猪(zhū)性格(gé)沉稳，心地善良(liáng)，善(shàn)解人意。他(tā)们只注(zhù)重眼前的事(shì)物，所(suǒ)以生肖猪人特别容(róng)易从(cóng)当下短暂的痛苦中解脱出来。

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