独(dú)肖有鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙(lóng)、马、羊的。关(guān)于独肖有哪几个(gè)以及独肖有(yǒu)哪几个肖，独肖有哪几个生肖，什么叫(jiào)独肖，独(dú)肖是哪六个生肖，哪(nǎ)几个生肖是独(dú)肖等问题，小编(biān)将为你整(zhěng)理(lǐ)以下的(de)知识答案：

独肖有哪(nǎ)几个(gè)

　　是鼠、牛(niú)、虎、兔、9的算术平方根是3还是正负3，根号9的算术平方根是多少龙、马、羊的。

　　十二(èr)生肖的起(qǐ)源与动物崇拜(bài)有关。

　　每一(yī)种生(shēng)肖都有(yǒu)丰(fēng)富的传说(shuō)，并以此(cǐ)形成一种(zhǒng)观念阐释系统，成为民间文(wén)化中的形象哲学(xué)，如(rú)婚配(pèi)上的属相、本命年等。

　　现代，更(gèng)多人把生(shēng)肖作为春节(jié)的(de)吉祥物，成(chéng)为娱乐文化活动(dòng)的象征。

　　十二生肖是由(yóu)十(shí)一种(zhǒng)来自大(dà)自然界的动物：鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡(jī)、狗和猪，还有传说(shuō)中的龙(lóng)所(suǒ)组(zǔ)成(chéng)的。

　　古人(rén)以这(zhè)十二(èr)种动物的习性(xìng)来分(fēn)配各(gè)个地支，例如(rú)：老(lǎo)鼠是夜间活动的动物，因此以子时(午夜(yè)11时至1时)配合(hé)鼠、兔(tù)在日(rì)出之时(shí)出来觅(mì)食，因(yīn)此以卯(5时至(zhì)7时)配(pèi)兔，和(hé)当时农业社(shè)会的生活起居(jū)作息系系相关。

起源

　　古文献记载未解(jiě)决(jué)十二生肖的文化源头，古今(jīn)学者对此众说纷纭。

星宿(sù)说

　　古人将(jiāng)黄道与赤道附(fù)近的恒星分为(wèi)二(èr)十八星宿。

　　二(èr)十八宿(sù)分别(bié)代(dài)表一(yī)种动物。

　　古代(dài)将周天等分十(shí)二分(fēn)，用十(shí)二支表示，而(ér)十二支配属生肖，生肖与二十八星宿存在(zài)对应关系。

　　明代大(dà)学(xué)士王(wáng)鏊认为(wèi)，二十(shí)八种动物配属二十八星宿(sù)，并以七曜统之，成女(nǚ)土蝠，虚日鼠，危月燕，子也(yě)的(de)格局(jú)。

　　清代李长卿(qīng)在《松霞馆赘言》认(rèn)为(wèi)，二十八宿配动物即前十二属加(jiā)一倍者也，亢金龙(lóng)，辰官也，角木蛟附(fù)焉。

　　蛟，龙类也，体现十二生肖为基础凑齐二十八种星宿动物(wù)。

　　 但该说难免有附会，二八星宿配动物的记载要晚(wǎn)于十二生肖。

岁星说

　　木星(xīng)十(shí)二年运行一周天，从木星位(wèi)置可确(què)定年度支序(xù)。

　　《玉函山房辑(jí)佚(yì)书》认(rèn)为每(měi)十二年，三岁穰，三岁(suì)毁，三岁康，三岁旱，另说是天下六(liù)岁一穰，六(liù)岁(suì)一(yī)康，几十(shí)二岁一饥。

　　 植物兴(xīng)衰和动物(wù)生活(huó)环(huán)境存(cún)在(zài)周期，食(shí)草动物（鼠、牛(niú)、马、羊）和肉食(shí)杂食动物在不同年份的(de)生活(huó)条件大不相同，不同(tóng)年份出生的人如(rú)能模仿当年生长(zhǎng)旺盛的动物，从(cóng)而(ér)形成生肖动物，以(yǐ)此(cǐ)推定动物兴衰与木星年(nián)有关(guān)，十二生(shēng)肖和十二(èr)辰(chén)相(xiāng)统(tǒng)一。

图腾说

　　原始(shǐ)社会的先民常用某种动(dòng)物(wù)、无生物(wù)或自然现象的图(tú)形作(zuò)为本氏族(zú)的保护神(shén)和标志(zhì)，即图腾(téng)。

　　《山海(hǎi)经》诸(zhū)如人(rén)和野兽的混合形象形象就是远古各地的图腾神。

　　 [7] 夏(xià)族的图腾(téng)是熊或鱼，商族的图腾是玄鸟，周族的图腾则有(yǒu)龙(lóng)、鸟、龟(guī)、犬、虎诸(zhū)说(shuō)。

　　 [8] 十(shí)二生肖除龙为(wèi)虚幻之物，其余皆是日常可见。

　　其中可分两类(lèi)，即(jí)六(liù)畜（马(mǎ)牛羊鸡狗猪）和六兽（鼠(shǔ)9的算术平方根是3还是正负3，根号9的算术平方根是多少虎兔龙(lóng)蛇猴），前者是人们为了经济目的而驯养，后(hòu)者则一定程度骚扰人类生(shēng)活，先民对其心生畏惧的动(dòng)物(wù)。

　　 [9] 因此(cǐ)这些(xiē)动物被作(zuò)为本氏族的名号标记来(lái)崇拜。

　　民族学(xué)者刘尧汉从彝族的图(tú)腾遗迹，反(fǎn)推(tuī)十二兽(shòu)历的来源，桂西(xī)彝和毛(máo)道彝的十二兽(shòu)历(lì)法将人与纪历十(shí)二兽同列，是原始(shǐ)人人兽不(bù)分的思想意识在现实的遗留。

　　彝族仍用十二兽历纪日(rì)并用于集市(shì)之名（如虎9的算术平方根是3还是正负3，根号9的算术平方根是多少(hǔ)街(jiē)、兔街）。

　　《史记·五帝(dì)本(běn)纪》记述黄帝教熊罴貔貅躯(qū)虎(hǔ)，以(yǐ)与(yǔ)炎(yán)帝战(zhàn)于阪泉之野，文(wén)中所言是各(gè)部落图(tú)腾(téng)，绝非真(zhēn)有降龙伏虎本领。

　　十二生肖来源于原(yuán)始社(shè)会的图腾崇拜(bài)，成令人信服的学说(shuō)。

外来(lái)说

　　清代赵翼在(zài)《陔余丛考》中，盖北俗(sú)初无所谓子(zi)丑寅卯之十二辰，但以鼠牛虎兔之(zhī)类分纪岁时，浸寻流传于(yú)中(zhōng)国(guó)，遂相沿不废耳，认定生肖的外(wài)来性质(zhì)。

　　郭沫若在(zài)《释(shì)干支》中，认为生(shēng)肖源于巴比伦(lún)的黄道十二(èr)宫，汉代西域诸(zhū)国仿十(shí)二宫而造(zào)十二生肖(xiào)。

　　古希腊、古埃及、巴比伦等(děng)古国也有类似的十二生肖，仅动物(wù)不同(tóng)，由此生肖也许并(bìng)非起源于中国。

　　但秦简的(de)出土推翻此说，世(shì)界各国都有(yǒu)类似的动物崇拜，反(fǎn)加强图腾说(shuō)的(de)合理(lǐ)性。

独肖是那几肖

　　独肖是指十二生肖中的(de)老鼠(shǔ)、牛(niú)、虎、兔、龙(lóng)、马、羊(yáng)这七个生肖。

　　十(shí)二生肖的起源与动物崇拜有关。

　　每一种生肖都(dōu)有丰(fēng)富的传说，并以此形成(chéng)一种观(guān)念阐释(shì)系统，成为民(mín)间文化中的(de)形象哲学，如婚配上的属相、本命年等。

　　现代，更(gèng)多人把生(shēng)肖作为(wèi)春节(jié)的吉祥(xiáng)物，成为娱乐文化(huà)活动(dòng)的象征。

　　生肖(xiào)鼠是北肖之一吗

　　是的。

　　北(běi)肖是指生(shēng)肖鼠、生肖牛、 生肖猪。生肖是(shì)鼠的人很坦率，而且(qiě)很诚实，可是其的友好举动(dòng)往往使别人感到很拘谨，他们经常患(huàn)得患(huàn)失，不过他们(men)有很强的承受能(néng)力。

　　生肖牛做事谨(jǐn)慎(shèn)小心，脚踏实地行(xíng)动缓慢，有稳(wěn)扎稳(wěn)打的(de)习性(xìng)。不会轻易受他人(rén)或环境的影响，按照自已意念和能力做事。生肖猪性格沉稳，心地善良，善解人意(yì)。他们只注重眼前的事物，所以(yǐ)生(shēng)肖猪人特别容易从当下短暂(zàn)的痛苦中解脱(tuō)出来。

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