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竹林七贤顺口(kǒu)溜记忆法(fǎ)，建安七子顺(shùn)口(kǒu)溜怎么读

　　建安(ān)七(qī)子顺(shùn)口(kǒu)溜记(jì)忆法：“空（孔融(róng)）城（陈琳）王（粲）需（徐干）软（阮瑀）硬(yìng)（应(yīng)玚(chàng)）瘤（刘桢(zhēn)）。

　　”建安七子具体(tǐ)是指(zhǐ)：孔融、陈琳、王粲、徐干(gàn)、阮(ruǎn)瑀(yǔ)、应(yīng)玚、刘桢七人。

　　“建安七子”之称，始(shǐ)于曹丕所著《典论·论文(wén)》：“今之文人，鲁国孔融文举，广陵陈琳孔璋，山阳王(wáng)粲(càn)仲宣，北海(hǎi)徐(xú)干伟长，陈留阮瑀元瑜，汝南应玚德琏，东(dōng)平刘桢公干。

　　期(qī)七(qī)子者，于学无所遗，于辞(cí)无所假，咸以自(zì)骋骥录于千(qiān)里(lǐ)，仰齐(qí)足(zú)而并驰。

竹林七贤顺口溜记忆法 这样记很容易

　　1、竹林七贤顺(shùn)口溜：无疾很健康(kāng)，常(cháng)弹广陵散；心软不着急，长(zhǎng)啸很神奇；小阮(ruǎn)挺空闲，琵琶改成阮；山水何涛涛，司徒(tú)官不(bù)小；一向不作秀，庄子他注就；流传有神灵(líng)，好酒喝不停；王家何荣耀(yào)，卖梨核去掉。

　　 2、无疾很健康(kāng)，常弹(dàn)广(guǎng)陵散：前面半(bàn)句就为(wèi)两个字，疾(jí)和康，合起(qǐ)来(lái)就是嵇康。

　　嵇康是竹林七贤的精神领袖，通晓音律，擅长弹奏广陵散。

　　而(ér)且书法、绘画(huà)、诗歌、散文无一不(bù)精。

　　提倡“越(yuè)名教而任(rèn)自然”。

　　 3、心软不着急，长啸很神奇(qí)：有软有急(jí)说的是(shì)阮籍。

　　阮籍是建安七(qī)子(zi)中阮瑀(yǔ)的(de)儿(ér)子派核(hé)蠢。

　　他(tā)也是不愿意做官，但他与嵇康不同，不是(shì)一味拒绝(jué)，而(ér)是专找(zhǎo)闲差。

　　为了避(bì)祸，他不惜整日(rì)酩酊大醉。

　　可最(zuì)后还是免不了(le)要为(wèi)司(sī)马昭的篡(cuàn)位写一份《劝进(jìn)表》。

　　 4、小氏(shì)皮(pí)阮挺空闲(xián)，琵琶改成阮：小阮就是阮籍(jí)的侄子阮咸。

　　小(xiǎo)阮最牛的(de)也是音律。

　　他(tā)擅(shàn)长(zhǎng)琵(pí)琶，甚至把琵(pí)琶都给改了，改(gǎi)成一种圆(yuán)肚子长颈的琴，这种琴后来就被叫(jiào)做阮咸，最后(hòu)被简化成(chéng)“阮”。

　　 5、山水何涛涛，司徒官不小：山涛其实是竹林七(qī)贤中岁数(shù)最大的，也算是召集人(rén)。

　　山涛(tāo)四(sì)十岁才开始做官。

　　是位政治家，以(yǐ)道德及(jí)荐(jiàn)人(rén)闻名。

　　虽然后来因为推(tuī)荐嵇康(kāng)出仕，被嵇康(kāng)写了绝交信（《与(yǔ)山巨源绝交书》），但在嵇康临死前，却把儿子(zi)托(tuō)付给他(tā)。

　　竹林七贤(xián)中(zhōng)有两人(rén)最后官至司徒，就是山涛与王戎，山涛号称(chēng)推(tuī)荐逾百官，无一不称(chēng)职。

　　 6、一向不作秀(xiù)，庄子他注就：前半句引出的就是向秀。

　　向秀在当时论思想(xiǎng)、文学都(dōu)算是大家。

　　主张名教合一，尤爱庄子。

　　后面说的“注就”的意思就是现在大(dà)家看见(jiàn)的(de)《庄子》就(jiù)是向(xiàng)尘(chén)陪秀和郭象注的，而且以向秀(xiù)为基础。

　　向秀也做(zuò)官，官至(zhì)散骑常侍，但出工(gōng)不出力，挂名不干(gàn)活(huó)。

　　 7、流传有神(shén)灵，好酒喝不停：这就是说刘伶了。

　　要说(shuō)天天喝酒也能让自己喝(hē)得名垂青史，刘伶的确是千古奇葩，比李白还牛。

　　刘伶喝酒的名(míng)气太大，以至于(yú)掩盖了(le)他诗文的名气。

　　不过(guò)他最出名的(de)一篇文章，叫《酒德颂》，还(hái)是离不开(kāi)这(zhè)个酒。

　　 8、王家何荣耀，卖梨核去掉(diào)：这是说的最后一位(wèi)，据说是七贤里的(de)俗(sú)物，叫王(wáng)戎。

　　而且他宦海浮沉(chén)很有一套，也很有胆色，八(bā)王之乱中颠沛流离(lí)，枪林(lín)箭雨中也能谈(tán)笑自若。

　　不过最(zuì)为人们(men)津津乐(lè)道的是王戎的(de)吝啬。

　　他家有(yǒu)品种极好的梨(lí)，他卖(mài)梨时担心别人买回去(qù)种，于是在卖(mài)梨前令人把梨核儿统统(tǒng)去(qù)掉(diào)。

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