手(shǒu)握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜(shuāng)寒(hán)十四(sì)州(zhōu)是手(shǒu)握日月摘(zhāi)星辰(chén)全(quán)诗内容(róng)是:危楼高百(bǎi)尺,手可摘星(xīng)辰的。
关(guān)于手握日(rì)月摘星辰,世间无我这般人,李白(bái)的诗(shī)一剑(jiàn)霜(shuāng)寒十四州以(yǐ)及手握日月摘星辰(chén),世间无(wú)我这(zhè)般人,李白最霸(bà)气的十首诗,李(lǐ)白的诗一剑霜(shuāng)寒(hán)十四州,少年(nián)自当扶摇上,揽星衔(xián)月逐日光,李(lǐ)白诗词将进酒等问题,小编将为(wèi)你整理以(yǐ)下(xià)知识(shí):
手握日月摘(zhāi)星辰(chén),世间无我这般人(rén),李白(bái)的诗一剑霜寒(hán)十四州
手握日月摘(zhāi)星辰(chén)全诗(shī)内容是:危(wēi)楼高百尺,手可(kě)摘(zhāi)星辰。
不敢(gǎn)高声语,恐惊天上人。
出自唐代李白《夜(yè)宿山寺》。
译(yì)文:
山上寺院好似有百(bǎi)丈之高,站在上边仿佛(fú)都能摘(zhāi)下(xià)星辰。
不敢(gǎn)高声说话,唯恐惊动了天上的(de)仙人(rén)。
注释(shì):
1、宿:住,过(guò)夜(yè)。
2、危楼:高楼(lóu),这里指(zhǐ)山顶的寺庙。
危:高(gāo)。
3、百尺(chǐ):虚指,不(bù)是实数,这里形容楼(lóu)很高(gāo)。
4、星辰:天(tiān)上的(de)星星统(tǒng)称。
5、语:说话。
6、恐:唯恐,害怕(pà)。
惊(jīng):惊动(dòng)。
赏析:
这是(shì)一首纪游(yóu)写景的短(duǎn)诗。
诗的(de)内容(róng)记录了李(lǐ)白夜游寺(sì)庙的有趣经历(lì)。
全诗没有(yǒu)一个(gè)生僻字,从头到尾用“夸(kuā)张”的手法,形象而(ér)又(yòu)逼真地(dì)写出了山寺(sì)之奇高,星夜之奇妙。
“危楼高百(bǎi)尺,手可摘星辰。
”这(zhè)两句是写(xiě)山寺(sì)之高(gāo)。
第一(yī)句(jù)正面描(miáo)绘寺楼的峻峭挺拔、高耸入(rù)云。
发端(duān)一个“ 危 ”字,倍显突(tū)兀醒目(mù),与“高”字在同句中的巧(qiǎo)妙组合,就确切、生动、形象地(dì)将山寺屹立山(shān)巅、雄视寰宇的非凡(fán)气势淋漓尽(jǐn)致地描摹了出来。
次句以极其夸张的技法来烘托山(shān)寺之高(gāo)耸(sǒng)云霄(xiāo)。
字字将(jiāng)读(dú)者的(de)审美(měi)视(shì)线(xiàn)引向星汉灿烂(làn)的夜空,非但没有“高处不胜寒(hán)”的(de)感慨(kǎi),反给人旷阔感(gǎn),以星(xīng)夜的美丽引起(qǐ)人们(men)对高耸入云的“危楼(lóu)”的向往。
“不(bù)敢(gǎn)高(gāo)声语,恐惊天上人。
”两句,“不敢(gǎn)”写出了作(zuò)者夜(yè)临“危楼”时的心(xīn)理(lǐ)状(zhuàng)态,从(cóng)诗人(rén)“不敢”与深(shēn)“怕”的心理中,读者完全可以想象到(dào)“山寺”与“天上人(rén)”的相距(jù)之(zhī)近(jìn),这样,山寺之高也(yě)就不言自明了。
诗人用(yòng)夸张的艺术手法,描绘了山寺的高耸(sǒng),给人以丰富(fù)的(de)联想。
山(shān)上的这座楼好像有一(yī)百尺高,诗人站(zhàn)在楼(lóu)顶(dǐng)就可以用手摘下天上的星星。
在这儿都不敢大(dà)声说话,唯恐惊动了天上的仙人。
此诗语言自(zì)然朴素,却形象(xiàng)逼真。
全诗无一生僻字,却(què)字字惊人,堪(kān)称“平(píng)字见奇”的(de)绝世(shì)佳(jiā)作。
诗人借助(zhù)大胆(dǎn)想象(xiàng),渲染(rǎn)山(shān)寺之(zhī)奇(qí)高(gāo),把山寺的高(gāo)耸(sǒng)和夜(yè)晚的恐惧写的很逼真,从而(ér)将一座几乎不可(kě)想象的宏伟建筑展现在读者面前,给人身临其境的感觉。
摘星辰、惊天人(rén),这些仿(fǎng)佛(fú)是童稚的想法(fǎ),被诗人信(xìn)手拈来(lái),用(美人刑是什么,古代刑法美人计是什么意思yòng)入诗(shī)中,让(ràng)人顿感(gǎn)情趣盎(àng)然,有返璞归真之妙(miào)。
李白的诗风豪放雄健(jiàn),想象(xiàng)极其丰富(fù),语言自(zì)然婉转,音律富于变化而又和谐统一(yī),具有浓郁(yù)的浪漫(màn)主义色彩。
此诗寥(liáo)寥数笔,就(jiù)酣(hān)畅淋(lín)漓地(dì)表现出了人在高处的愉悦、豪放(fàng)、可爱、率(lǜ)直。
创作背景:
这首《夜宿山(shān)寺(sì)》,一(yī)般认为(wèi)是李白的作品,在湖(hú)北省黄梅县所作,写的是(shì)黄梅县(xiàn)蔡山(shān)峰顶山的江心寺(sì)。
但还有多(duō)篇题目与内容均与(yǔ)此诗相近的诗歌传世(shì),如《题峰顶寺》中“夜(yè)宿(sù)峰(fēng)顶寺,举手(shǒu)扪星辰(chén)。
不敢(gǎn)高声语,恐(kǒng)惊(jīng)天上人”(译文:夜间住在峰顶寺内,一举手就可以(yǐ)摸到天(tiān)上的(de)星星。
不敢高声说话(huà),唯恐声(shēng)音(yīn)太大会惊(jīng)动天上的神(shén)仙)等,其作者署名也(yě)相当复杂,有李(lǐ)白(bái)、王禹偁(chēng)、杨(yáng)亿、晏殊、孟观等(děng)多种说法。
作者(zhě)简介:
李白(701—762年),字太白,号青(qīng)莲居士。
是屈原(yuán)之后(hòu)最具个性特色、最伟大的浪漫(màn)主义诗人。
有“诗仙”之(zhī)美(měi)誉,与杜甫(fǔ)并称“李杜”。
其诗以抒情为主,表现出蔑视权(quán)贵的傲(ào)岸(àn)精神,对(duì)人民(mín)疾苦(kǔ)表示同情,又善于描(miáo)绘自然景色,表达对(duì)祖国山河的热(rè)爱。
诗(shī)风雄奇豪放,想像(xiàng)丰富,语言(yán)流转自然,音律和(hé)谐多变,善于从民间文艺和神话传说中吸取营(yíng)养和素材,构成其特有(yǒu)的瑰玮绚烂的(de)色彩,达(dá)到(dào)盛唐诗歌(gē)艺术的巅(diān)峰。
存世诗文千余篇,有《李(lǐ)太(tài)白集》三十(shí)卷。
手握(wò)日月摘(zhāi)星辰全诗?
该(gāi)句出自(zì)家三少的作品《神(shén)印(yìn)王座》伊莱唯乱闹克斯说出(chū)的诗句,全诗如下:
手握日月(yuè)摘(zhāi)星辰 , 世间无(wú)我这般人。
脚踏阴(yīn)阳(yáng)定乾坤(kūn) , 荒古至今(jīn)我为尊。
译文:
双(shuāng)手的力量(liàng)可以(yǐ)握住太阳月亮和星星,人世间(jiān)再也没有第二个似(shì)我这样的人。
双(shuāng)脚(jiǎo)一边踏阴一边踏(tà)阳可以扭定乾坤,从荒古(gǔ)到如(rú)今只(zhǐ)有我(wǒ)足(zú)够(gòu)称(chēng)尊称王。
扩展资料:
伊莱克斯原(yuán)是圣魔(mó)大陆辉煌(huáng)年代的光(guāng)明之子,被龙皓(hào)晨(chén)和采(cǎi)儿的感(gǎn)情(qíng)所悟,最(zuì)终指罩将(jiāng)永恒之心给了龙(lóng)皓晨使其复(fù)活,离开了圣魔大(d美人刑是什么,古代刑法美人计是什么意思à)陆的位面。
神识(shí)碎片来到斗(dòu)罗(luó)大陆,于星斗大森(sēn)林(lín)和霍雨浩相遇,继而帮助(zhù)霍雨浩(hào)斩杀(shā)死神使者,助霍雨(yǔ)浩收复噬(shì)灵(líng)刻刀,将其净(jìng)化为生(shēng)灵之金(jīn),神识寄宿于(yú)霍(huò)雨(yǔ)浩的生灵之眼。
因为(wèi)万载寒冰玉髓床导致霍雨(yǔ)浩体(tǐ)内雪丹(dān)被点燃而燃烧神识碎片(piàn)将雪帝转化为魂灵后(hòu)死亡,化为(wèi)陪颂(sòng)霍雨浩的第三武魂。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了