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  巾帼不(bù)让须眉的(de)意思下一句(jù)是(shì)什么,巾帼不让须眉是(shì)什么意思是“巾帼(guó)不让(ràng)须眉”意思指(zhǐ)的是女子有作为时,不比男人差的。

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  “巾帼不让须(xū)眉”意思指的是女子有作为(wèi)时,不比(bǐ)男(nán)人(rén)差。

  巾帼:妇女(nǚ)的(de)头巾和(hé)头发(fā)上的装饰物。

  诸(zhū)葛亮派人给司马懿送去巾(jīn)帼,意谓司马懿如同妇人。

  后以“巾帼”为妇(fù)女的代称(chēng)。

  古时男子以胡(hú)须眉毛(máo)稠秀(xiù)为美,故以为男子(zi)的代称。

  古(gǔ)代(dài)有所(suǒ)作为者多(duō)为男性,巾帼不让须眉,就是指女子亦(yì)可为有所作为(wèi)者,不一定比男(nán)子差。

  源出《三国志·魏志(zhì)·明帝睿(ruì)传(chuán)》裴(péi)松之注(zhù)引《魏氏春秋》:“亮既屡遣(qiǎn)使交书,又致巾帼妇(fù)人(rén)之(zhī)饰(shì),以怒宣王。

  ”

巾帼不让(ràng)须眉(méi)的意思下一句是(shì)什么

  巾帼不让须眉的(de)意思是(shì)女人不比男人差。

  下一句是:红颜更胜儿郎。

  帼,妇(fù)女头发上的饰物。

  巾帼,妇(fù)女的头巾和头发上的(de)装饰(shì)物。

  须(xū)眉指:胡子和眉毛。

  古时男(nán)子以胡须眉毛稠秀为扒和誉美,故以为(wèi)男子的代(dài)称。

  时候的贵族妇(fù)女,常在举(jǔ)行祭祀大典时戴一种用丝织品或(huò)发丝(sī)制成的头饰,这种头巾式(shì)的(de)头饰叫巾(jīn)帼,其(qí)上还装缀着(zhe)一些金珠玉翠(cuì)制成(chéng)的珍贵首饰。

  巾(jīn)帼的种类及颜色有多种,如用细长的(de)马尾(wěi)制作的(de)叫“剪春(chūn)段耄帼”;用黑中透红颜色制作的叫“绀缯帼”。

  因巾帼这类物(wù)品(pǐn)是古代棚巧妇(fù)女的高(gāo)贵(guì)装饰,人们迪奥丝绒和哑光有什么区别,迪奥丝绒和哑光哪种好看便称女(nǚ)中豪(háo)杰为“巾帼(guó)英雄(xióng)”,后(hòu)人(rén)又把“巾帼”作为妇女的尊称。

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巾帼(guó)不让须眉的意思(sī)下(xià)一句是什么,巾(jīn)帼不让须眉是(shì)什么意思(sī)

  “巾帼(guó)不让须眉”意思指的是女子有作为时(shí),不(bù)比男人差。

  巾帼:妇女(nǚ)的头巾和头发(fā)上的装饰物。

  诸葛亮派人给(gěi)司马懿送去巾帼,意(yì)谓司(sī)马懿如同妇人。

  后以“巾帼”为妇(fù)女的代称。

  古时男子以胡须(xū)眉毛稠秀为美,故以为男子(zi)的(de)代(dài)称。

  古(gǔ)代有所作(zuò)为者多(duō)为男性,巾(jīn)帼不让须眉,就是指女子亦可为有所作为者,不一定比男子差。

  源出(chū)《三国志·魏(wèi)志·明帝睿传》裴(péi)松之(zhī)注引《魏(wèi)氏(shì)春秋》:“亮既(jì)屡遣使交书,又致巾帼(guó)妇人之(zhī)饰(shì),以(yǐ)怒宣王。

  ”

巾帼(guó)不让须眉的意思下一句是什(shén)么

  巾帼不让(ràng)须眉的意思(sī)是女人(rén)不比男人差。

  下一句是:红颜(yán)更胜儿郎。

  帼,妇女(nǚ)头发上的(de)饰物。

  巾(jīn)帼,妇女的头巾(jīn)和头发上的装饰物。

  须(xū)眉指(zhǐ):胡(hú)子和眉(méi)毛。

  古(gǔ)时男子以胡须眉毛稠(chóu)秀为扒和誉美,故以为男子的代称。

  时候的(de)贵族(zú)妇女,常在举行祭祀大(dà)典(diǎn)时(shí)戴(dài)一(yī)种用(yòng)丝织品或发丝制成的头(tóu)饰,这种头巾式的头饰叫巾帼,其(qí)上还装缀着(zhe)一些金珠玉翠制成的珍(zhēn)贵首饰。

  巾帼的种类及颜色(sè)有多种,如用细长的马尾(wěi)制作的(de)叫“剪春(chūn)段耄(mào)帼”;用黑中透红颜色制作(zuò)的叫“绀(gàn)缯帼”。

  因巾帼这(zhè)类物品(pǐn)是(shì)古代棚巧妇女的高贵装饰,人们便称女(nǚ)中豪杰为“巾(jīn)帼英雄”,后人又把“巾帼”作为妇女的(de)尊称。

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