相(xiāng)委而去的(de)委的古义和今义(yì)是什(shén)么，相委而(ér)去(qù)的委的古义和今义各是什么是“相委而去”的“委”古义是(shì)：丢下(xià)，舍(shě)弃，抛弃的。

　　关(guān)于相委(wěi)而(ér)去的委(wěi)的古(gǔ)义和今义是什么，相委(wěi)而去(qù)的委的(de)古(gǔ)义和今义各是什么以及相委而去(qù)的(de)委的古义和今义是什么，相委(wěi)而(ér)去的委的古义和今(jīn)义(yì)分别是什么，相委而去的(de)委的古义和今义各(gè)是(shì)什么，相(xiāng)委而去的委的古今异义，相委而(ér)去的委(wěi)在古文中(zhōng)的意思等问题(tí)，小编将为(wèi)你整(zhěng)理以下知识：

相(xiāng)委(wěi)而去的委的(de)古义和今义(yì)是什么，相委而去的(de)委的古义(yì)和今义各是什(shén)么(me)

　　“相委而去”的“委”古(gǔ)义(yì)是(shì)：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义是(shì)：1、任，派(pài)，把事交(jiāo)给人办。

　　2、抛弃(qì)，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振(zhèn)作。

　　“相(xiāng)委而去”出自《陈(chén)太(tài)丘与友期》，原文：陈太丘(qiū)与友(yǒu)期(qī)行(xíng)，期日(rì)中(zhōng)。

　　过(guò)中不至(zhì)，太丘舍(shě)去，去后乃至(zhì)。

　　元方(fāng)时年七岁，门外戏(xì)。

　　客问元(yuán)方：“尊君(jūn)在不(bù)？”答曰：“待君久(jiǔ)不至，已去。

　　”友人便(biàn)怒(nù)曰：“非人哉！与人期行，相委(wěi)而去。

　　”元方曰(yuē)：“君与(yǔ)家君期日中。

　　日中不至，则是无信；

　　对子(zi)骂父，则是无(wú)礼(lǐ)。

　　”友人惭，下车引之。

　　元方入门不顾。

　　赏析：《陈太(tài)丘与友期》是南朝文学家(jiā)刘义庆的(de)作品(pǐn)，也作《陈太丘(qiū)与友期行》，出(chū)自《世(shì)说(shuō)新语》。

　　记述了陈元(yuán)方与(yǔ)来(lái)客对话时(shí)的场景，告诫(jiè)人们办事要(yào)讲诚信，为(wèi)人要方正。

　　同(tóng)时赞扬了陈元方维护父(fù)亲尊严的责(zé)任感和无畏(wèi)精神。

相委(wěi)而去的(de)委(wěi)的古义和(hé)今(jīn)义

　　“相委而去(qù)”的(de)“委”埋念卜古义是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义是：

　　1、任，派，把事交给(gěi)人办(bàn)。

　　2、抛(pāo)弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无(wú)精打采，不(bù)振作。

　　“相委(wěi)而去”出(chū)自《陈太丘与友期》，原文：

　　陈(chén)太丘(qiū)与友期行(xíng)，期日中。

　　过(guò)中不至，太丘舍去，去后乃(nǎi)至。

　　元方时年七岁，门外戏。

　　客问(wèn)元方：“尊君在不(bù)？”答曰：“待(d在农场英语为什么用on不用at，在农场为什么用on the farmài)君久(ji在农场英语为什么用on不用at，在农场为什么用on the farmǔ)不至(zhì)，已去。

　　”友弯穗(suì)人(rén)便怒曰：高(gāo)闷“非人哉(zāi)！与(yǔ)人期行，相(xiāng)委而去。

　　”元方曰：“君与家君期日中。

　　日中不(bù)至，则是在农场英语为什么用on不用at，在农场为什么用on the farm无信；对(duì)子骂父(fù)，则是无礼。

　　”友人惭，下车引(yǐn)之。

　　元方入门不顾(gù)。

　　赏析：

　　《陈太丘与友期》是南朝文学(xué)家(jiā)刘义(yì)庆的作品(pǐn)，也作《陈太(tài)丘(qiū)与友期行》，出(chū)自《世说新语》。

　　记述了陈元(yuán)方与(yǔ)来客(kè)对话(huà)时的场景(jǐng)，告诫人们办事要讲诚信(xìn)，为人要方(fāng)正(zhèng)。

　　同时赞(zàn)扬了(le)陈元方维(wéi)护父亲尊严的责任(rèn)感和无畏精神。

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