君子不立危墙(qiáng),不行陌路,不入深水(shuǐ)，君子不立危墙是什么意思？是“君(jūn)子不立危墙之下”意思是(shì)：君子(zi)要(yào)远离(lí)危加滕鹰是谁 加滕鹰是哪国险(xiǎn)的(de)地方(fāng)的(de)。

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君子(zi)不立危墙,不行陌路,不入(rù)深水，君子不(bù)立危墙是什么意(yì)思？

　　“君子不立危墙(qiáng)之(zhī)下”意思是：君子(zi)要远离危险的地(dì)方。

　　出自《孟子·尽心》：“莫非命也，顺受其正，是故知命者不立乎(hū)岩(yán)墙之下。

　　尽其道而死者，正(zhèng)命也；

　　桎(zhì)梏死者，非(fēi)正命(mìng)也(yě)。

　　”“君子(zi)不立于危墙之下”讲(jiǎng)的是(shì)做人(rén)的道理和方法。

　　这包括(kuò)两方面：一是防患于未然，预先觉察潜在的危险，并采取防范措施；

　　二是一旦发现(xiàn)自(zì)己处于危险境地，要及时离开。

　　孔子的弟(dì)子子(zi)路要去卫国(guó)做大司马，可是卫国国君无力，太子无德，国内权利交错。

　　孔子不赞成子路去，就说：“危(wēi)邦不入，乱邦不(bù)居(jū)，天下有(yǒu)道(dào)则入(rù)，无(wú)道(dào)则隐(yǐn)。

　　邦有(yǒu)道，贫(pín)且贱(jiàn)焉(yān)，耻也。

　　邦无(wú)道，富且(qiě)贵焉，耻也。

　　”子路说(shuō)他有信心治理好卫国。

　　孔子便说：“防祸于先而(ér)不(bù)致于后伤情。

　　知而慎行，君子(zi)不立于危墙之(zhī)下(xià)，焉可等闲视之(zhī)。

　　”

"君子不(bù)立危墙”怎(zěn)么解(jiě)释？

　　君子不立于危墙之下”出自于孔子，讲得是做人的道理和方(fāng)法

　　君子(zi)要(yào)远离危险的地方。

　　这包括两方面(miàn)：一是防患(huàn)于未(wèi)然，预(yù)先(xiān)觉(jué)察潜清肢在答旦世的危(wēi)险，并采取防范措施；二是一旦发现(xiàn)自己处(chù)于危险(xiǎn)境迟(chí)悉地，要及时离(lí)开。

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