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六朝是指哪六朝颜元的教(jiào)育思想(xiǎng)思维(wéi)导图，颜(yán)元的教育思想主张(zhāng)

　　颜元(yuán)的教育思想：1、培养目(mù)标：“实德实(shí)才之士”：颜元认为人(rén)才(cái)是治国安民的根本，而人才主(zhǔ)要依靠学校教育来(lái)培养。

　　学(xué)校教育的培养(yǎng)目标是(shì)“实德实(shí)才之士”，即品(pǐn)德(dé)高尚、有(yǒu)真才实学的经世致用人才。

　　“实德实才之(zhī)士”有两种(zhǒng)，一种是(shì)“上(shàng)下粗精皆(jiē)尽力求(qiú)全”的通才，另一种(zhǒng)是“终身(shēn)止(zhǐ)精一艺(yì)”的专(zhuān)门人才。

　　2、教育(yù)内(nèi)容：“实学”：把以(yǐ)“六(liù)艺”为中心(xīn)的“三事”、“六府”、“三(sān)物”作为教育内容，这(zhè)就是颜(yán)元所(suǒ)谓的(de)“实(shí)学”。

　　同时(shí)，颜元基于他“富国强兵”的政治理(lǐ)想，还(hái)提(tí)出教育(yù)要“兵(bīng)农合一”“文武(wǔ)兼备”。

　　3、教学方法：“习(xí)行”：“习性”，即学习与实践相(xiāng)结合(hé)。

　　第一，教学(xué)要联系实际，观(guān)察、练习(xí)，“躬行而实践之(zhī)”。

　　第二，反(fǎn)对静坐读(dú)书、闭门(mén)读书和空谈理(lǐ)义，因为(wèi)其脱离实际，不能解决(jué)实(shí)际问(wèn)题(tí)还影响健康。

　　第三，并非排斥通(tōng)过(guò)读(dú)讲(jiǎng)来学习知识，而是主张读书、讲学(xué)、习行相结合。

　　第四，人获得知识的目的在于“实行”和“实用”。

　　4、“六斋(zhāi)”教学：颜元在(zài)自己规(guī)划(huà)的漳南书院中，陈设(shè)六(liù)斋，并规(guī)定了各斋具体教育内容(róng)，实(shí)行“分斋教学”。

　　漳南书院的六斋分别为文事斋、武备斋、经史斋、艺能斋、理学斋和(hé)帖括斋。

　　之所以暂(zàn)设“理(lǐ)学斋”和(hé)“帖(tiē)括(kuò)斋”，是(shì)为了适应当时的实际，等(děng)时机到了则关闭这两(liǎng)斋。

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