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  害群(qún)之马原指损害(hài)马群(qún)的劣马。

  现比方损害社(shè)会或团体的人。

  害群之马寓言故事的(de)启示是对有损国家(jiā)、团体、人(rén)民利益的团体或个人,要及早发现、及早处理。

害群之(zhī)马(mǎ)的寓言故事

  有一次,黄(huáng)帝(dì)要到(dào)具(jù)茨山去参见贤人大隗(kuí)。

  方(fāng)明、昌寓在座一左一右护卫(wèi),张若、他朋在前边开路,昆阍(hūn)、诙谐在车后侍(shì)从。

  他们来(lái)到襄(xiāng)诚田(tián)野时,迷失了方向,七位圣贤都走(zǒu)失(shī),找不到一个人指路。

  正好,他们遇到一(yī)个放马(mǎ)的(de)孩子,便问他(tā):“你知道具茨(cí)山在哪吗(ma)?”孩子说:“知道。

  ”“那(nà)么你知(zhī)道大隗住在(zài)哪(nǎ)里吗?”那孩子说:“知(zhī)道”黄帝说:“这孩子真特(tè)别!他不光知道具茨山,还知(zhī)道大隗住在(zài)哪里。

  那(nà)么请(qǐng)问,你是否(fǒu)知道怎么管(guǎn)理全国呢(ne)?”孩子说(shuō):“管理全国,就象你们在野外邀(yāo)游相同,只管前行(xíng),不要(yào)无事生(shēng)非(fēi),把政事搞得(dé)太(tài)杂乱。

  我(wǒ)前几年在尘世间游历,常(cháng)患头昏眼光(guāng)的(de)缺(quē)点。

  有一(yī)位长(zhǎng)者教道我说:“你要(yào)乘(chéng)着阳光之车,在襄城的(de)田野(yě)上邀游,遗忘尘世间的全部。

  现在我的(de)缺点现已好(hǎo)了(le),我又要(yào)开端在苍茫世(shì)尘之外畅(chàng)游。

  管理(lǐ)全国也应当(dāng)像这样,我想(xiǎng)用(yòng)不(bù)着我(wǒ)来说什么。

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  ”黄帝说:“你说的太迷糊了,终究该(gāi)怎(zěn)样管理(lǐ)全国(guó)呢(ne)?”孩子推托不说。

  黄帝(dì)又持(chí)续诘问。

  那孩(hái)子(zi)说:“管理全国,和我利口酒是什么意思,利口酒可以直接喝吗放马(mǎ)又有何不同呢?只要把损(sǔn)害马群的马(mǎ)驱赶出去就行了。

  ”黄帝大受启示(shì),叩头行了(le)大(dà)礼,称牧(mù)童为天师(shī),一再感谢,刚才脱离(lí)。

害群之(zhī)马造句

  1.咱们(men)是一个联合的全(quán)体(tǐ),不允许某些害群之马(mǎ)在咱们的(de)全体里。

  2.这(zhè)位恶徒总是常常打(dǎ)架(jià)捣乱,真(zhēn)是社(shè)会(huì)的害群之马。

  3.你还(hái)不改掉嗜赌陋俗(sú),自(zì)以为是,真乐(lè)意(yì)被(bèi)视作(zuò)害群之马吗?

  4.说(shuō)到朋友,在那么一(yī)大堆人(rén)里必定有(yǒu)几个(gè)害群(qún)之马。

  5.校方(fāng)预备铲除那(nà)些害群之马。

  6.对损害社会的害群之马,咱们决不(bù)能姑息。

  7.我们都无法忍受这个恶贯满盈的害群之马持(chí)续留在社区内。

  8.害(hài)群之马有必要清除,团体才(cái)干前进。

  9.他(tā)常常(cháng)乱丢(diū)垃圾惹事生非,社(shè)区的居(jū)民都把他当作害群之马。

  10.我觉得像(xiàng)他这样的(de)害群之马就应该抓起来(lái)!

害群(qún)之(zhī)马从中得到(dào)的启示?

  害(hài)罩答群之马(mǎ)

  【拼(pīn)音】: hài qún zhī mǎ

  【解说】: 损害马群的劣马。

  比方(fāng)损害社会或团体(tǐ)的人。

  【成语(yǔ)故(gù)事】:

    传说黄(huáng)帝要到具茨山(shān)去参(cān)见一(yī)位叫大隗的神。

  他遇到一个(gè)牧(mù)马儿(ér)童(tóng),就(jiù)问:你知道具茨山往哪走粗禅(chán)吗?牧童(tóng)答到:知道。

  物凳慧黄帝感到这小孩不简单,就问他怎么管理全国(guó)。

  牧童(tóng)答到:管理全(quán)国跟牧马相同,只要去其害马者(除去害(hài)群之(zhī)马)就行(xíng)了(le)。

  黄帝(dì)一(yī)听(tīng),急忙叩头称谢,称(chēng)牧童为天师。

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