皈依佛门的意思，皈(guī)依(yī)的皈(guī)，是回(huí)头。依(yī)，是依(yī)止。皈(guī)依(yī)的意思是翻旧日之恶，依止正道而得解脱(tuō)。佛代表着觉(jué)悟，觉悟(wù)宇宙人生真理，能(néng)够自(zì)觉(jué)、觉(jué)他(tā)、觉行(xíng)圆(yuán)满；同时，在(zài)智(zhì)慧、道德和行为上，都已经达(dá)到彻底(dǐ)的(de)圆满。门(mén)指(zhǐ)修(xiū)行者(zhě)入(rù)道的门径，今(jīn)泛指修(xiū)德(dé)、治学或作(zuò)事的途径(jìng)。成为佛教徒，是皈依佛(fú)门的开始，最(zuì)终目标(biāo)是让(ràng)自(zì)己成为三宝，也(yě)就是佛宝、法宝、僧宝，就是心中向往佛想要成为佛。

皈依佛(fú)门

皈(guī)依也作(zuò)归依(yī)，可以理解加入(rù)佛门，并达到最(zuì)高的境界。佛门就是佛之法门(mén)、佛(fú)教之(zhī)门。在《三论(lùn)玄(xuán)义》这本书里(lǐ)，《三(sān)论玄(xuán)义》是隋释吉藏撰(zhuàn)佛学著作，知菩萨之造(zào)论，即为(wèi)开显诸佛之教门(mén)，此教门即法门之(zhī)意。后代‘佛(fú)门’一语(yǔ)，主要为佛教对于(yú)儒(rú)、道二教之自称。如信仰佛(fú)教者，称为佛门弟子；舍(shě)离世事而修行佛道，即称为(wèi)入佛门。

皈依佛门可以分为两部分(fēn)，一(yī)个是皈依，一个是(shì)佛门(mén)，想要做(zuò)到皈依佛门，皈依是(shì)非常重要的。皈(guī)依指的是全身心的投入到一(yī)种信仰当中。能(néng)够做成有秋处露秋寒霜降是指哪六个节气？ 秋处露秋寒霜降是哪首诗一(yī)件事(shì)情，往往有着强(qiáng)烈的愿望(wàng)，有强烈的向(xiàng)佛(fú)之心，要有遵守(shǒu)佛家戒律的觉(jué)悟，要有(yǒu)持之(zhī)以恒(héng)的恒心，要有勇往直前(qián)，冲破重重阻难，修成正果的决心。佛(fú)教是(shì)释迦牟(móu)尼创立的，佛是佛教徒对(duì)修(xiū)行圆满的(de)人的称呼(hū)。

皈依佛门指正式成为佛教信徒的一个手续，具(jù)体包括参加皈依三(sān)宝仪式，然后(hòu)领取皈依证书，此后就可以居士身(shēn)份自(zì)愿参加(jiā)定(dìng)期的佛事(shì)活动(dòng)了。皈依三宝指佛宝、法宝、僧(sēng)宝。佛宝，指彻悟诸法(fǎ)实相，而能(néng)教导他(tā)人的教主(zhǔ)，泛指(zhǐ)一切诸佛。法(fǎ)秋处露秋寒霜降是指哪六个节气？ 秋处露秋寒霜降是哪首诗宝，指诸佛为教导众生，使其脱离苦海而宣说的教法(fǎ)。僧宝，指修学佛法的清(qīng)净和合的教团。

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皈依佛门(mén)

佛宝(bǎo)、法宝、僧宝代表着三(sān)方面(miàn)品质的顶(dǐng)端(duān)，佛，是觉悟，具足无限(xiàn)的慈悲和智慧；法(fǎ)，是空(kōng)性及趣入空性的中道；僧，是(shì)圣贤僧的品质，即无漏慧及解脱德。由(yóu)此可(kě)见，皈依(yī)佛门的最终目标是非常难(nán)以达到(dào)的(de)，但也因此更让人想(xiǎng)要(yào)得到最高的(de)目标。不管有没(méi)有舍(shě)俗出家(jiā)，只要达到了(le)自身圆满成就(jiù)三宝具备(bèi)的品(pǐn)质和功德都(dōu)是完(wán)成了皈依三宝。

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