赶尸是苗族蛊(gǔ)术的(de)一种，是楚巫文化的一部分。而这(zhè)个苗族(zú)蛊术又分为黑巫术和(hé)白巫术，而这个湘(xiāng)西赶尸恰恰就是(shì)属于白巫术的。光(guāng)听这(zhè)个名字就可以让人胆战心惊，这也是非(fēi)常让人忌惮的(de)一个东(dōng)西。我们在(zài)电视上经(jīng)常(cháng)看到一些类似的(de)电(diàn)视剧(jù)和电(diàn)影(yǐng)等恐怖情(qíng)节，对湘西赶尸也是(shì)非常的(de)偶数有负数吗数，偶数有负数吗偶数组成的集合描述法害(hài)怕(pà)，事实上真(zhēn)的(de)会有湘西赶尸这个东(dōng)西吗？如果真的有的话，又(yòu)是什么(me)原理呢？

湘西赶尸

经(jīng)过查阅资(zī)料得知(zhī)，历史上(shàng)确实有(yǒu)这样的东西，所(suǒ)谓的赶尸，并不是如(rú)电视剧里所(suǒ)说的那样(yàng)。“赶尸”就(jiù)相当于“背尸”而已，赶尸(shī)人(rén)将尸体分尸以后(hòu)涂上一些特制(zhì)的药水，而分(fēn)尸以(yǐ)后的(de)尸体并(bìng)不是自己动(dòng)的，而是(shì)由背尸人背(bèi)在身(shēn)上走动(dòng)的(de)。很多人可(kě)能把背尸人误以为是死(sǐ)者了，其实这(zhè)些(xiē)背尸人身上背(bèi)着的才是尸体，这(zhè)些背着(zhe)尸体(tǐ)的人(rén)将自己的(de)身体埋(mái)在一(yī)个大(dà)黑炮(pào)里边，头上带一顶(dǐng)非常大(dà)的(de)草帽子(zi)，从很远的地方看(kàn)，就相当(dāng)于一具尸体，连面部轮(lún)廓(kuò)都(dōu)很难看清。而至于(yú)湘西赶(gǎn)尸的赶尸人又(yòu)是谁(shuí)呢？其实他们就(jiù)是一个术(shù)士，在背尸人的前边扔黄纸(zhǐ)，摇(yáo)铃铛，给(gěi)他们引路。而为什么会惹得很多人害怕呢？因为赶尸人和背尸(shī)人两个故意营造出一个恐怖的(de)气氛来，不想让(ràng)其他生人接近。同(tóng)时(shí)，这些人身上都带着一些特(tè)制的(de)东西，比如说头目见等一(yī)系列辟(pì)邪的东西(xī)。

湘西赶(gǎn)尸真(zhēn)的会有(yǒu)吗

而这样(yàng)的湘西(xī)赶尸的方式又是做(zuò)何而来呢？
这还要从很久以前说起，在古代(dài)，交(jiāo)通运输肯定是非常(cháng)不方便的。有的时候外出(chū)远门，在外边遇(yù)害，或者说是死亡了以后(hòu)。很(hěn)少会(huì)回到自己(jǐ)的(de)故(gù)乡(xiāng)。所以很多(duō)人(rén)就(jiù)想出(chū)了这样的(de)一(yī)个方法，在湘(xiāng)西就有这样的一(yī)个(gè)方式，那就(jiù)是湘西赶尸。在很久以前的(de)湘(xiāng)西，交通非常的闭(bì)塞，想(xiǎng)要把(bǎ)死在(zài)异(yì)乡(xiāng)的尸体运回到故乡(xiāng)的话，也(yě)是一件(jiàn)不(bù)容易的(de)事情。而360行，行行(xíng)出状元(yuán)。有的人也是利用(yòng)这(zhè)个事情谋得了一些财物，同时也创造(zào)出了(le)这一类(lèi)职业。这些人利用特殊(shū)的方式(shì)，将亲人的(de)遗(yí)体运回故乡安葬(zàng)。这个特殊的方式就是我(wǒ)们现在所(suǒ)说的湘西赶尸。而在湘(xiāng)西本地(dì)人对这(zhè)个湘西赶尸也(yě)并不是非常(cháng)的忌讳，他们(men)大多数(shù)称这些(xiē)事情(qíng)为(wèi)“走(zǒu)脚(jiǎo)”或者说是(shì)“迎喜神”。

湘西赶尸是什么原理

至于他们到底是怎么做的呢？仔细查(chá)阅了一(yī)番资料以后(hòu)，发现(xiàn)古代的(de)这些方式和电视剧里的(de)有异曲同工之妙，在联想到电视剧里的(de)那些(xiē)恐(kǒng)怖情节，不免让人从潜意识里对湘西赶尸这(zhè)件事情有一点畏怕。但其实是并不可怕的，只是心理作用而已。

湘西赶尸也被分为上中下三法，上中下三(sān)法各(gè)有不同，且法术(shù)也分为高中低。上法是由当时最厉害(hài)的道(dào)士做法，让(ràng)死(sǐ)亡的人自行走(zǒu)到目的地(dì)，这也是湘西赶尸中(zhōng)最上乘的(de)法术(shù)了。而(ér)中法(fǎ)是(shì)将死者的尸(shī)体(tǐ)肢解，把头颅和四(sì)肢(zhī)用药物做(zuò)防(fáng)腐处理以(yǐ)后，有背尸者背到目的地，然后前面(miàn)有一个道(dào)士指(zhǐ)引(yǐn)，身上带上辟邪的东西，这也是一个最通用的一个法术(shù)，大(dà)多数人也都选择去用这个。而下法(fǎ)是由人背(bèi)着尸体(tǐ)走路(lù)，对于这个(gè)方(fāng)法(fǎ)也(yě)不做过多的解释了，看完了上法和中法以后，相信你对下(xià)法也应该(gāi)有(yǒu)了大(dà)体(tǐ)了解了。

湘西赶尸

当然在(zài)这里不得不(bù)谈一下让(ràng)湘西赶尸最上乘的法术是怎么(me)让(ràng)尸体自己动弹的？

这个(gè)是充满了(le)神奇(qí)色彩的(de)，谁也没有见过，都(dōu)只是听(tīng)说而已，但是在书上却有详细的记载(zài)。在人(rén)死了(le)以(yǐ)后，道士来了(le)以后，想要利用上乘的法赶尸的话，就要对尸(shī)体(tǐ)进行(xíng)一系列的操作。首先就是用自己(jǐ)的方(fāng)法镇住王(wáng)者的三魂七魄，然后再用符(fú)压住死(sǐ)者(zhě)的(de)气魄不出鞘，在镇住(zhù)死亡(wáng)的人的三魂七魄以后，道士就会开始念咒，然后贴神符(fú)，然后再用特殊的方法(fǎ)把(bǎ)尸体激活，具(jù)体的操(cāo)作步骤(zhòu)也并不是非常的清楚(chǔ)，感兴趣(qù)的人可以自行去查阅书(shū)籍观看，小编在这(zhè)里(lǐ)就不一一做解(jiě)释了。反正(zhèng)最后道(dào)士用一系列的操作以后，尸体就会跟着老道士走。

湘西赶尸

听说(shuō)湘西(xī)赶尸也(yě)有很多(duō)的(de)忌(jì)讳，就比如说在赶尸(shī)的时候，必须(xū)是(shì)昼(zhòu)伏夜出。如(rú)果(guǒ)在晚上的时候碰(pèng)到了(le)活物(wù)，那么法术就会被破坏(huài)，尸体(tǐ)就会(huì)倒下去，再也起不来了。所以在古代的时候，所有(yǒu)的赶尸人手上都(dōu)有一(yī)个(gè)铃铛(dāng)，他们把这个铃铛叫做摄魂铃，只要(yào)有起这个铃(líng)铛以后(hò偶数有负数吗数，偶数有负数吗偶数组成的集合描述法u)，人(rén)们听到了这(zhè)个铃铛的声音，就会(huì)自(zì)觉(jué)的将家里的所有的(de)家畜全都锁在(zài)家(jiā)里(lǐ)，不让出去。自己更是闭门不(bù)出，以免打破了赶尸人赶尸(shī)的路。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

当然，这个仅仅只是(shì)书上看到的而(ér)已，谁也没有(yǒu)见过，我们仅仅(jǐn)只是听(tīng)说过而已(yǐ)。我们要相(xiāng)信科学。而至于(yú)这(zhè)个(gè)湘西赶尸，很有可能只是(shì)一个(gè)传说而(ér)已，各位(wèi)就(jiù)当个故(gù)事，看看就(jiù)行了(le)，不要(yào)太在意，也不要太当真。

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