作家许地山(shān)简介，许地山简介(jiè)资(zī)料是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地(dì)山，笔(bǐ)名落花生的。

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作家(jiā)许地山简(jiǎn)介(jiè)，许地(dì)山简介资料

　　许(xǔ)地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名(míng)许(xǔ)赞堃，字地山，笔名落花生。

　　生于台(tái)湾台南，甲午之战后全(quán)家迁居福建龙(lóng)溪(xī)（漳州(zhōu)）。

　　幼(yòu)年随父在广东读书，中学饿毕业因家境衰落，到(dào)漳州(zhōu)第二师范(fàn)教(jiào)书(shū)，1913年(nián)赴缅甸仰(yǎng)光中学(xué)任(rèn)教(jiào)，1916年回国。

　　次(cì)年入(rù)燕京大学，得文学士学位后再入宗教(jiào)学院，得神学士学位。

　　1923年(nián)赴美入(rù)哥伦比亚大学(xué)，次年到(dào)英国牛津大学研习。

　　他对宗教史有精深(shēn)研究(jiū)，也下工夫(fū)钻研过印度(dù)哲学、人类(lèi)学(xué)、民俗学，掌握梵文、希腊文和中国古代的金文、甲骨(gǔ)文，是著名学者(zhě)。

许地山简介

　　许地(dì)山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞(zàn)堃（kun），字地山(shā富士康在河南有多少员工 富士康是上市公司吗n)，笔名落华生（古(gǔ)时“华”同“花”，所以也叫落(luò)花(huā)生），籍(jí)贯广东揭阳。

　　生于台湾一(yī)个(gè)爱国志士家庭。

　　许(xǔ)地山是中国现代著名小说家(jiā)、散文家、“五四”时期新文学运动先驱(qū)者之一。

　　在梵文(wén)、宗教(jiào)方面亦有研(yán)究(jiū)硕果。富士康在河南有多少员工 富士康是上市公司吗p>

　　1917年考入北京大学文学院，1926年毕(bì)业并留校任(rèn)教。

　　期间(jiān)与瞿秋(qiū)白(bái)、郑振铎等人联合主办(bàn)《新社会》旬刊，积极宣传革命。

　　“

　　五·四(sì)”前后(hòu)从事文(wén)学(xué)活动，后转入(rù)英国牛津大学曼斯菲尔学院研究(jiū)宗教学、印度哲学(xué)、梵(fàn)文等。

　　1935年应聘为(wèi)香港(gǎng)大学(xué)文学院(yuàn)主(zhǔ)任教授(shòu)，遂举(jǔ)家迁往香(xiāng)港(gǎng)尘御。

　　在港(gǎng)期间曾兼任香港中英文化协会主席。

　　一(yī)生著作颇多，有《花》《落花生》等。

　　许(xǔ)地(dì)山一生创作的文(wén)学作品(pǐn)多以闽、台(tái)、粤和东(dōng)南亚、印度为(wèi)背(bèi)景，主要(yào)著作有《危巢坠简》《空山灵雨》《道教史(shǐ)》《达衷集》《印度文学》；译著有《二十夜问》《太阳(yáng)底下降》《孟(mèng)加(jiā)拉民(mín)间故事》等，与印度文学有(yǒu)关的文章，书籍。

　　扩展资料：

　　部分代表作(zuò)品内容：

　　1、《落华生(shēng)》散文是中国(guó)现代作家(jiā)许地山的(de)作品。

　　这是一篇叙事散文，全文围绕“种(zhǒng)花生——收花生——吃花生——议花生”来写，真实地记录了作者小时候的一次家庭(tíng)活晌(shǎng)兄裤动和所(suǒ)受(shòu)到的教(jiào)育。

　　散文(wén)描述了一家(jiā)人(rén)收获花生的情景，通过(guò)谈论花生的好处，借物喻(yù)人，揭(jiē)示(shì)了(le)花生不图虚名、默默奉(fèng)献的品格。

　　说明人(rén)要做有用的人，不要做只讲(jiǎng)体面而对别(bié)人没有好处的(de)人，表(biǎo)达了(le)作者不为(wèi)名利，只求有益于社会的人生(shēng)理想和价值观。

　　2、本书收录了许地山在(zài)逝世(shì)前一年于(yú)《大(dà)公报》连载的13篇(piān)议(yì)论文章(zhāng)，涵盖宗教、文物、语文三个(gè)领域(yù)。

　　宗教部分主要论述儒(rú)、儒宴简学、儒(rú)教之(zhī)间的(de)关系(xì)；医(yī)学和道教的(de)关系；宗(zōng)教对妇(fù)女的态度等问题(tí)。

　　文(wén)物部分(fēn)既有对器物、制度等的考(kǎo)证，对礼俗(sú)的议论，也有对香港考古工作的记述。

　　语(yǔ)文部分(fēn)除《国粹(cuì)与国学》这篇文章外，主要讨论(lùn)的是汉字改革问题。

　　《国(guó)粹与(yǔ)国(guó)学》则提出(chū)了作者对"国(guó)粹"的(de)定(dìng)义，并讨论了国学的价值和路向等问题。

　　参考(kǎo)资料来(lái)源(yuán)：百(bǎi)度(dù)百(bǎi)科(kē)-许地(dì)山

　　作家许地山简介，许地(dì)山简介资料是许地山(18914—1948.4)原名(míng)许赞堃，字地山，笔(bǐ)名(míng)落花(huā)生的(de)。

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作家许(xǔ)地(dì)山简介，许地山简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山，笔名落花(huā)生。

　　生于(yú)台湾台南(nán)，甲午(wǔ)之战后全家(jiā)迁居(jū)福(fú)建龙溪（漳(zhāng)州）。

　　幼年(nián)随父在广东读书，中学(xué)饿(è)毕(bì)业因家境衰落，到漳州第(dì)二师范(fàn)教书，1913年赴缅甸仰光(guāng)中学(xué)任教(jiào)，1916年回国。

　　次(cì)年入燕(yàn)京大学，得文(wén)学士学位后再(zài)入宗教(jiào)学(xué)院(yuàn)，得神学士学位。

　　1923年赴(fù)美(měi)入哥伦比(bǐ)亚(yà)大学，次年到英国牛津(jīn)大学研习。

　　他对宗教史有精深研究，也下工夫钻研(yán)过印度哲(zhé)学、人(rén)类(lèi)学、民俗(sú)学，掌握梵文、希腊(là)文和中国古代(dài)的金文、甲骨文，是著名学者。

许(xǔ)地山简介

　　许地山(shān)，（1894年2月3日－1941年(nián)8月4日），名赞堃（kun），字(zì)地山(shān)，笔(bǐ)名落(luò)华(huá)生（古时(shí)“华”同(tóng)“花(huā)”，所以也叫落花生），籍贯广东揭阳。

　　生于台(tái)湾一(yī)个爱(ài)国志士家庭(tíng)。

　　许地山是(shì)中国现代著名小说家(jiā)、散文家、“五(wǔ)四”时(shí)期新文学运动(dòng)先驱者之一。

　　在梵(fàn)文(wén)、宗教方(fāng)面(miàn)亦有研究硕果。

　　1917年考入北京(jīng)大学(xué)文学院(yuàn)，1926年毕业并留(liú)校任教。

　　期间(jiān)与瞿秋白(bái)、郑振铎等人联(lián)合主(zhǔ)办《新(xīn)社会》旬刊，积极宣传革命。

　　“

　　五·四”前后从(cóng)事(shì)文学(xué)活(huó)动，后(hòu)转入英国(guó)牛津大学曼(màn)斯菲尔学院(yuàn)研究宗教学、印(yìn)度哲学、梵文等(děng)。

　　1935年应聘为香港大学(xué)文(wén)学(xué)院主任教授(shòu)，遂举家迁(qiān)往香(xiāng)港尘御。

　　在(zài)港期间曾兼任香港(gǎng)中英文(wén)化协会主席(xí)。

　　一生著作颇多，有《花》《落花生》等。

　　许(xǔ)地山(shān)一生创作的文(wén)学(xué)作品多(duō)以闽、台、粤和东(dōng)南亚(yà)、印度为背景(jǐng)，主要著(zhù)作有《危巢坠(zhuì)简》《空(kōng)山灵(líng)雨》《道教史》《达衷集》《印度(dù)文学》；译(yì)著有《二十夜(yè)问》《太阳底下降(jiàng)》《孟富士康在河南有多少员工 富士康是上市公司吗加拉民间故事》等，与印(yìn)度文学有(yǒu)关的文章，书籍。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　部分代表作品内容：

　　1、《落华生》散文是中国(guó)现代(dài)作家许(xǔ)地山(shān)的作品。

　　这是(shì)一篇叙事散文，全文围绕“种花生——收(shōu)花生——吃花生——议花生”来(lái)写，真实地记录了作者小时(shí)候的一(yī)次家庭活晌兄裤动和所受到(dào)的教育。

　　散文描(miáo)述了一家人收获(huò)花生的(de)情景(jǐng)，通过(guò)谈论花(huā)生的好处，借物喻人，揭示了花(huā)生不图虚名、默默奉献的(de)品格。

　　说明人要做有用的人，不(bù)要做只讲体(tǐ)面而(ér)对别(bié)人没有(yǒu)好处的(de)人(rén)，表达了作者不(bù)为名利，只(zhǐ)求有益于社会的人生(shēng)理想(xiǎng)和价(jià)值观。

　　2、本书收录了许地山在逝世前一年于(yú)《大(dà)公(gōng)报(bào)》连载的13篇(piān)议论文章(zhāng)，涵盖(gài)宗教、文物、语文三个领(lǐng)域。

　　宗(zōng)教部分主要论述儒、儒宴(yàn)简(jiǎn)学、儒教之间(jiān)的关系(xì)；医(yī)学(xué)和道(dào)教的关系；宗教对(duì)妇女的态度等问(wèn)题(tí)。

　　文物(wù)部(bù)分既有对器物(wù)、制度等的考(kǎo)证(zhèng)，对礼俗的议论，也有对香(xiāng)港(gǎng)考古工作的记述。

　　语文部(bù)分除(chú)《国粹与国学》这篇文章(zhāng)外，主要(yào)讨论的是汉字改革问题。

　　《国(guó)粹与国学》则提出了(le)作者(zhě)对"国粹"的定(dìng)义，并讨论了国学(xué)的价值和路向(xiàng)等问题。

　　参(cān)考资(zī)料来源：百度百科-许(xǔ)地(dì)山

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