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空调制热和辅热哪个更暖和,空调制热和辅热有什么不同

空调制热和辅热哪个更暖和,空调制热和辅热有什么不同 京剧的角色可分为哪几种,京剧的角色可分为哪几种角色

  京剧(jù)的角色可分为哪几种,京(jīng空调制热和辅热哪个更暖和,空调制热和辅热有什么不同)剧的角色可分为(wèi)哪(nǎ)几(jǐ)种(zhǒng)角色是生、旦(dàn)、净、末、丑的(de)。

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京剧的角色可分(fēn)为哪几种,京剧的(de)角色(sè)可分(fēn)为哪几种角色

  生(shēng)、旦、净、末、丑。

  1、生

  生是(shì)戏(xì)曲表演行当的主(zhǔ)要(yào)类型(xíng)之一,除净、丑以外的男性(xìng)角(jiǎo)色(sè)称(chēng)为生行。

  按其扮演的人(rén)物的年龄(líng)、身份、性格特征(zhēng)和(hé)表演特(tè)点,大致分为老生(shēng)、小生、外、末、武生和娃娃(wá)生几(jǐ)类。

  生除(chú)了(le)红生(shēng)某些勾脸的(de)武生之外,其他(tā)都是素脸,也就是内行说的“俊(jùn)扮”。

  2、旦

  京剧旦角是京剧中扮演各种不同年龄、性格、身份的女性(xìng)的一类角色的(de)总称。

  旦角又分为正旦(dàn)、花旦、花衫、刀马旦、 武旦、老(lǎo)旦等专行。

  3、净

  净(jìng)角指(zhǐ)脸画彩图的花(huā)脸角(jiǎo)色(sè),看(kàn)来并(bìng)不干净,故反其意为净。

  净行分:以唱为(wèi)主的(de)铜锤花(huā)脸与(yǔ)黑头(tóu)花(huā)脸(liǎn);

  以工架为(wèi)主的架子(zi)花(huā)脸,如(rú)大将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打(dǎ)花(huā)脸等。

  铜锤(chuí)花(huā)脸称正净,架子(zi)花脸叫副净、武工花脸名武(wǔ)净,武(wǔ)二花脸言红净(jìng),在表演(yǎn)风格上均有(yǒu)不同的(de)特色(sè)。

  4、丑

  丑 行 简称“丑”。

  剧中(zhōng)丑行(xíng)勾脸,而勾画“三(sān)花(huā)脸”,面谱与花脸有很大区别。

  根据动物属相,丑(chǒu)属牛,牛性笨(bèn),丑为笨的(de)代名词。

  但舞台上的武丑亦叫(jiào)开口跳(tiào),而(ér)能说能跳,表演出活(huó)泼伶(líng)俐,善演武功武(wǔ)技的角色(sè),此与牛的(de)丑笨(bèn)性又完全不同。

  5、末

  末行扮演(yǎn)中(zhōng)年以上男子(zi),多数(shù)挂须(xū)。

  又细分为老生、末(mò)、老外。

  在北(běi)杂(zá)剧中,末(mò)称“末泥”或“末(mò)尼色(sè)”,泛(fàn)指末本正角,与(yǔ)宋元杂(zá)剧所称的“生”同(tóng),而与“末”的涵(hán)义不(bù)同。

  宋(sòng)元(yuán)南(nán)戏所称之“末(mò)”实(shí)即“副末”,除担任报台(tái),介绍剧情(qíng)梗概和剧目主(zhǔ)题(tí)的(de)开场外,还在(zài)戏中扮演社会(huì)地位低下(xià)的次(cì)要角色。

  昆剧“末”行是继宋元(yuán)南戏脚色制(zhì)度发展而来,按照南昆(kūn)的路子(zi),包括老生、副(fù)末、老外(wài)三(sān)个家门,约在(zài)清代中(zhōng)叶初步(bù)定型。

京剧的角色都有哪几种(zhǒng)?

  京(jīng)剧(jù)行当(dāng)又称角色,主要可分为(wèi)生、旦、净、末、丑五大行当。

   

  1、生行 简称(chēng)“生”。

  生(shēng)行分为须(xū)生(老生)、红生、小生、武生(shēng)、娃(wá)娃生等(děng)。

  为京(jīng)剧(jù)中的重要行当(dāng)之一。

   须生(shēng)(老生):即中年以上的剧中人,口戴胡子(髯口),因性格与身份的不同,可分为安(ān)工老(lǎo)生或称唱工老(lǎo)生(如(rú)扮(bàn)演帝王、官(guān)僚(liáo)、文人等),靠把老生(如(rú)扮演武将),衰派老生(如(rú)扮演(yǎn)穷困潦(lǎo)倒之人等)。

   红(hóng)生:为勾红脸(liǎn)的须(xū)生,如扮演关羽、赵匡(kuāng)胤等。

   小生:指(zhǐ)演剧中的翎子生(带(dài)雉翎的大(dà)将,王侯(hóu)等),纱帽生(官生)、扇子生(书生)、穷生(穷酸(suān)文人)等(děng)。

   武生(shēng):为戏中的武打角色(sè),穿厚(hòu)底靴的叫长靠(墩子)武生,穿薄底靴的(de)称短打(撇子)武生。

  2、旦(dàn)行 简称(chēng)“旦(dàn)”。

  分青衣、花(huā)旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦(dàn)、闺旦等角色。

  旦角全为女性。

   青衣:以唱为主,扮演贤妻(qī)良母型(xíng)角色。

   花旦:亦叫花衫,以(yǐ)服装花艳为特色,以演(yǎn)皇后、公主、贵夫(fū)人(rén)、女将(jiāng)、小(xiǎo)贩、村姑等角色为主。

   武(wǔ)旦(dàn)、刀马旦:为演武功做枣(zǎo)禅见长的女性。

   老旦:用本噪子演唱,多为中老年妇(fù)女。

  3、净行 简称“净”,亦叫(jiào)花脸。

  净角指脸(liǎn)画彩图的花脸(liǎn)角色,看来并(bìng)不干净,故(gù)反其意(yì)为(wèi)‘‘净”净行(xíng)分如下(xià)几种(zhǒng)角色:以唱为(wèi)主的铜锤花脸(liǎn)与(yǔ)黑头花脸;以工架为主(zhǔ)的架子花脸,如大将、和尚、绿林好汉(hàn)及(jí)武花(huā)脸与摔打花脸等。

  铜锤花脸称正净,架(jià)子花(huā)脸叫副净、武工花(huā)脸名武净,武二(èr)花(huā)脸(liǎn)言红净,在表演风格上(shàng)均有不同的特色。

  4、末(mò)行 简称“末”。

  该行当多为中年(nián)以上的男(nán)性。

  实(shí)际(jì)末行(xíng)专司(sī)引(yǐn)戏职能,如(rú)打头出场者(zhě),反(fǎn)其义而(ér)称为“末(mò)”的。

  5、丑行 简称“丑”。

  剧中丑行(xíng)勾脸(liǎn),而勾(gōu)画“三(sān)花脸”,面谱(pǔ)与花脸有(yǒu)很大区别。

   丑行又分文丑、武丑。

  文丑中又分为(wèi)方(fāng)巾丑(文人,儒(rú)生);武(wǔ)丑,专演跌、打(dǎ)、翻、扑等武(wǔ)技(jì)角(jiǎo)色。

  根据动物属相(xiāng),丑属(shǔ)牛,牛性笨,丑为笨(bèn)的代名词。

  但舞台上的(de)武丑亦(yì)叫开口(kǒu)跳,而(ér)能(néng)说(shuō)能(néng)跳(tiào),表演出活泼伶(líng)俐,善演武功武技的角色(sè),此与(yǔ)牛的(de)丑笨性(xìng)又(yòu)完全不同。

  扩展资料:

  京(jīng)剧,曾称平剧,中国(guó)五大戏曲剧(jù)种之一,腔调以西皮、二黄为主,用胡琴和锣鼓等伴奏,场(chǎng)景(jǐng)布置注重写(xiě)意。

  被视(shì)为中国国粹,中国戏(xì)曲三鼎甲“榜首”。

  徽剧是(shì)京剧的前身。

  清代(dài)乾隆五十五年(1790年)起,原在南方(fāng)演出的三庆、四喜(xǐ)、春台、和春, 四大徽(huī)班陆续进入北京,他们与来(lái)自(zì)湖(hú)北的汉调艺人合作,同时又接受了昆曲、秦(qín)腔(qiāng)的部(bù)分(fēn)剧目、曲(qū)调和表演方法,吸收(shōu)了一些地方民间曲调,通过不断的交流、融(róng)合,最终形成京剧。

  京剧形成后(hòu)在清朝宫(gōng)廷内开始快速发展,直至民国得到(dào)空前的繁(fán)荣(róng)。

  京剧走遍世(shì)界各地,成为介绍、传播中(zhōng)国传统艺(yì)术纯尘文化(huà)的(de)重(zhòng)要媒介。

  分布地以北(běi)京为中心,遍(biàn)及中国。

  在2010年11月16日,京剧(jù)被列入“人类非物质(zhì)文(wén)化遗产代表(biǎo)作名录”。

  京剧一般用油彩化(huà)妆,比较难卸下。

  脸谱(pǔ)的演变和发展,不是某个人凭空臆造的产物,而(ér)是戏曲(qū)艺术家(jiā)们在长(zhǎng)期艺术(shù)实践(jiàn)中,对生活现象的观察、体验、综合,以(yǐ)及对(duì)剧中岩塌角色的(de)不断分析、判(pàn)断,作出评价,才逐步形成了一(yī)整套完整(zhěng)的(de)艺(yì)术手法。

  据史料记载,脸谱(pǔ)系由唐朝乐舞大面(传统(tǒng)戏曲角色行当之一(yī),是京剧和某些地方戏中净的别称(chēng))所戴面具和参军戏副净的涂(tú)面逐(zhú)渐演变而来。

  中国戏曲理(lǐ)论家翁(wēng)偶(ǒu)虹曾撰文说(shuō):“中国(guó)戏曲脸谱(pǔ),胚胎于(yú)上古的(de)图腾(téng),滥觞于春秋的傩祭,孽乳为汉、唐的(de)代面,发展为宋、元的涂(tú)面,形成为明、清的脸谱。

  在戏曲形(xíng)成(chéng)之后,脸谱与面(miàn)具仍然(rán)交(jiāo)替(tì)使(shǐ)用。

  最(zuì)明显的贵州的‘地戏’,江(jiāng)西、安徽(huī)的(de)‘傩戏’,西藏的‘藏戏’,无论生旦净丑,都戴面具,每剧多至百余(yú),少者亦须数十(shí)。

  ‘南昆’里(lǐ)的神(shén)仙鬼怪(guài),一般均戴面具,并不勾画(huà)脸谱。

  京剧是(shì)具有全(quán)国性的大剧种,大量发展脸谱,可是加(jiā)官、财神、魁星、土地、雷公(gōng),仍(réng)戴面(miàn)具(jù)。

  从(cóng)脸(liǎn)谱(pǔ)、面具的混合使用与脸(liǎn)谱谱式的由简至繁,可以(yǐ)看出中国戏曲累递发展的轨迹(jì)。

  ”

  京剧(jù)脸谱与京剧表演艺术一样,是和演(yǎn)员一起(qǐ)出现在舞台上的活(huó)的艺术。

  京剧在中国戏(xì)曲史上,虽只有二(èr)百余年的历史,但与其他戏曲相比,它发(fā)展快(kuài),流传广,深受人民(mín)群众的喜(xǐ)爱,有广泛的群众基础。

  因此,京剧(jù)脸谱(pǔ)在中国(guó)戏曲脸(liǎn)谱中(zhōng)具(jù)有特(tè)殊的(de)地位。

  京剧脸谱(pǔ)是一种写(xiě)意和(hé)夸张的艺术,常以蝙蝠(fú)、燕翼(yì)、蝶(dié)翅等(děng)为图案勾眉眼面颊(jiá),结合夸张的鼻窝(wō)、嘴(zuǐ)窝(wō)来刻画(huà)面部的表情(qíng)。

  开朗乐观的(de)脸谱总是舒(shū)眉展眼,悲伤或暴戾的脸谱多是曲眉合目。

  勾画(huà)时以“鱼尾纹(wén)”的高低曲直(zhí)来(lái)反映(yìng)年龄(líng),用“法令纹(wén)”的(de)上下开合来(lái)表现气质,用“印堂纹”的不同(tóng)图案象征人(rén)物(wù)性(xìng)格。

  京剧(jù)脸谱,是具(jù)有民族特(tè)色的一(yī)种(zhǒng)特(tè)殊(shū)的化妆方法。

  由于每个历史(shǐ)人物或某一(yī)种类型的人物都(dōu)有一(yī)种(zhǒng)大概的谱(pǔ)式(shì),就像唱歌、奏乐(lè)都(dōu)要(yào)按照(zhào)乐谱一样,所以称(chēng)为“脸(liǎn)谱”。

  关于脸(liǎn)谱的来(lái)源,一般(bān)的说法(fǎ)是来自(zì)假面具。

  京剧脸谱,是根据某种性格、性情或某种特(tè)殊类(lèi)型(xíng)的人物为采用某(mǒu)些色(sè)彩的。

  红色(sè)的脸谱(pǔ)表示忠勇义烈(liè),如关羽、姜维、常遇春;黑(hēi)色的脸谱表(biǎo)示(shì)刚(gāng)烈、正直(zhí)、勇猛(měng)甚至鲁莽(mǎng),如包(bāo)拯、张飞(fēi)、李逵等;黄色的脸谱表(biǎo)示凶狠残暴,如(rú)宇文成都、典韦;蓝色(sè)或绿色的脸(liǎn)谱表示一些(xiē)粗豪暴(bào)躁(zào)的人物(wù),如窦尔(ěr)敦(dūn)、马武等;白色的脸谱一般表示奸臣、坏人,如曹操、赵(zhào)高等(děng)。

  京剧脸谱的色画方法,基本(běn)上分为三类:揉脸、抹脸、勾(gōu)脸(liǎn)。

  脸谱最初的作用(yòng),只是(shì)夸大(dà)剧中角(jiǎo)色的五官部位和面(miàn)部的纹(wén)理,用夸张(zhāng)的手(shǒu)法(fǎ)表(biǎo)现剧中人的(de)性格、心理和(hé)生理上的特征,以此来(lái)为整个戏(xì)剧的情节服务,可是发(fā)展到(dào)后来,脸谱由简到繁、由粗到细、由(yóu)表及里(lǐ)、由浅到(dào)深(shēn),本身就(jiù)逐渐成为一种具有(yǒu)民族(zú)特(tè)色的、以(yǐ)人的面部为(wèi)表现(xiàn)手段的(de)图案艺术(shù)了。

  参(cān)考(kǎo)资料:百度百科-京剧

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