赶尸是古代(dài)湘西一项被神秘化的职业，师徒二人通过一系(xì)列手段将客死他乡的死者尸体运(yùn)回故里，以获取报酬。湘(xiāng)西赶尸这个职业是一定存在的吗？古代(dài)湘西一带地方贫瘠(jí)，很多穷人(rén)都去川东或者黔东地区(qū)谋生(shēng)，有些人就客死他乡了。由(yóu)于受叶落归根思想的影响，亲人们就希望把(bǎ)死(sǐ)者尸体运回家(jiā)乡，入土为安。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

但湘西地区山(shān)高路险(xiǎn)、岭横(héng)水(shuǐ)恶，没有便(biàn)利的大路供车马(mǎ)通行(xíng)，也无法乘船走水(shuǐ)路。很少有(yǒu)人愿意花大(dà)钱(qián)请(qǐng)人运(yùn)尸体回(huí)故乡，即使有钱，路途也非常艰(jiān)险。在此背景下，一些胆大人士，“发(fā)明(míng)了”赶尸的技(jì)术，帮助死者回归故里。

影视剧里我们看(kàn)到的(de)僵尸(shī)双手前(qián)伸，蹦蹦跳跳往(wǎng)前走的形象就(jiù)出(chū)自湘西赶(gǎn)尸(shī)的传说。在黑夜(yè)十分，赶尸匠摇着(zhe)手里的摄(shè)魂铃，引领尸体前行，尸体披着宽大的黑色布衣，各个面色(sè)煞白，头上(shàng)戴着毡帽，额(é)头(tóu)贴着专门的黄符，甚是吓人。

不过从科学的角度看待，尸(shī)体不可能(néng)自(zì)己前行，但这(zhè)些传说又(yòu)不是空穴(xué)来(lái)风，所以(yǐ)很(hěn)大可(kě)能是赶尸匠(jiàng)通过(guò)某(mǒu)些手段，让古代(dài)人相信他(tā)们(men)拥(yōng)有赶尸的法(fǎ)术。

赶尸匠赶尸(shī)

赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)并不是什么(me)活都接，有“三赶三不赶(gǎn)”的原则。凡(fán)是(shì)被砍头的(de)、受绞刑的(de)、站笼站死的(de)，都属于“三赶”之列；而病死的、投河吊颈自杀(shā)的、天打(dǎ)雷劈烧焦(jiāo)的，这(zhè)些是“三不赶”。

说(shuō)白了赶尸匠只接那些尸体完整，没有传染(rǎn)病等方便他们运送的活，而那(nà)些死的比较(jiào)惨的(de)，肢体不完(wán)整的，赶(gǎn)尸匠就(jiù)不(bù)接(jiē)。

为了让人(rén)们信(xìn)服，赶尸匠还编了一些(xiē)理由：说病死(sǐ)的魂魄已经被阎王勾走，无(wú)法唤回，其(qí)实是怕自己被传染疾(jí)病；而投(tóu)河自尽的是被(bèi)替代者勾去了魂魄，如果召(zhào)回新魂魄(pò)，那旧魂魄就无法(fǎ)投胎，其实是(shì)尸体泡烂(làn)了，无法运回；又说那些(xiē)遭雷劈被火烧(shāo)的是(shì)罪孽深重之(zhī)人，魂(hún)魄不配(pèi)回归故(gù)里，说白了还(hái)是因为尸(shī)体不完(wán)整。

赶尸匠赶(gǎn)尸(shī)

对于那些(xiē)属于(yú)“三赶(g做梦梦到孟婆是什么意思，始于月老终于孟婆是什么意思ǎn)”的(de)死者(zhě)，传闻有两个版本的赶尸方法，其中(zhōng)一(yī)种就是赶(gǎn)尸匠背着(zhe)尸体运送(sòng)，另外一种(zhǒng)利用了尸(shī)体特有的运动(dòng)原理。

第一种赶(gǎn)尸方法(fǎ)
赶尸匠为师徒两人(rén)一组，师傅在前摇铃铛，徒弟在后(hòu)背尸体，而且是处理过的(de)尸体(tǐ)，毕竟背着个(gè)死人跋山涉(shè)水不(bù)是个(gè)轻松活。

死者(zhě)去世(shì)后，赶尸(shī)匠一般在夜间处理尸(shī)体，而且要求死者家人(rén)回避。赶尸匠将死者(zhě)躯干部分挖(wā)出(chū)，塞进稻草，其余部分用苗族特制(zhì)的防(fáng)腐药水涂(tú)抹(mǒ)，也有用朱(zhū)砂防(fáng)腐的，这样可(kě)以(yǐ)防止尸(shī)体在(zài)运送途中过早腐烂。

处(chù)理完(wán)尸(shī)体后，赶尸匠将死者胳膊与自己(jǐ)的用竹竿固定捆绑在一(yī)起，再穿上(shàng)宽(kuān)大黑(hēi)色布衣，戴上毡帽，所以(yǐ)路人(rén)看到的赶尸(shī)队都是双手向(xiàng)前平伸(shēn)的。

为了(le)增加神秘感(gǎn)，赶(gǎn)尸匠身穿青布长衫(shān)，脚踏一(yī)双草(cǎo)鞋，腰系黑(hēi)色腰带，头顶青布(bù)帽(mào)，手持铜锣，还有一(yī)包祖传符咒。赶尸匠大多(duō)走夜路，而且不点灯，途中(zhōng)落(luò)脚之(zhī)处(chù)也是神秘恐怖。这一(yī)些列(liè)装扮操作，路人见了都会回避(bì)，死者(zhě)亲(qīn)人即使不怕，赶尸匠(jiàng)也不会让他靠近。

所(suǒ)以这种赶(gǎn)尸原(yuán)理本质就是赶尸匠(jiàng)背(bèi)着尸体运送，通过把过程神(shén)秘化，迷惑世人。这(zhè)样做也增加(jiā)了赶尸匠的入职门槛，更可以向死者家属多要报酬。

赶尸匠赶(gǎn)尸

第二种(zhǒng)赶尸方法
有人认为(wèi)，人死(sǐ)后会立即僵硬，过了(le)四十八(bā)小时之后肌体(tǐ)又恢复(fù)一些柔(róu)软，然后(hòu)又变得僵硬。但(dàn)大的关节(jié)，例如髋关节，在外(wài)力作用下，还是有(yǒu)小幅度活动性。

赶尸匠把(bǎ)两个尸体排好队，就像(xiàng)前面提到的那样(yàng)，将胳膊伸直(zhí)与(yǔ)地(dì)面平(píng)行，用细长的竹(zhú)竿将手臂捆绑(bǎng)固定，两具(jù)尸体就能够(gòu)平稳站立。

赶(gǎn)尸匠用绳子牵(qiān)引两(liǎng)具捆好(hǎo)的尸体架子，尸体就想(xiǎng)僵尸就会缓(huǎn)缓前行。由于捆绑尸体手臂的竹竿拥弹(dàn)性，所以赶尸队前行时就(jiù)出现一跳一跳的(de)感觉，就(jiù)像(xiàng)影(yǐng)视剧里看到的僵尸那样。
<做梦梦到孟婆是什么意思，始于月老终于孟婆是什么意思br>有人会问，两具尸体好歹重两(liǎng)百斤(jīn)，得用(yòng)多大力(lì)气才能拖动，还不如抬着(zhe)走省力。其实这跟当(dāng)地的地势有关，从四(sì)川和贵州地区(qū)往湘西运送，整体地(dì)势是从(cóng)高(gāo)至低的(de)，大多是下坡路，利用地(dì)势(shì)差以及尸体运动的原理，可以省(shěng)很多力(lì)气。当(dāng)然也会遇(yù)到上坡路(lù)，这时(shí)将尸体背着(zhe)走即可(kě)。

这种(zhǒng)赶尸(shī)原理也只是传闻，现代科学家也争论不一。是真是(shì)假，还真无法判断。

湘西(xī)赶尸

总而(ér)言之，湘西赶尸(shī)在今(jīn)天已经不(bù)存(cún)在了，最后的赶(gǎn)尸匠也(yě)不愿意透露赶(gǎn)尸(shī)细节，科(kē)学家们也无法破解(jiě)其原(yuán)理。无论尸体是否像影视剧里那样自动行走，湘(xiāng)西赶尸这个职业是一定存在的，可能古(gǔ)人将(jiāng)它神秘化(huà)了。

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