赶尸是古代(dài)湘西一(yī)项被神秘化的职业，师(shī)徒二人通过一系列手段将客死(sǐ)他乡(xiāng)的死者尸体运回故里，以(yǐ)获取报酬。湘西赶(gǎn)尸这个职业是一定存(cún)在的吗？古代湘西一带(dài)地(dì)方贫瘠，很(hěn)多穷人都去川(chuān)东或者黔东地区(qū)谋生，有些(xiē)人就客死他(tā)乡了(le)。由于受叶落归根思想的影响(xiǎng)，亲人们就希望把(bǎ)死者尸体运回家(jiā)乡(xiāng)，入土为安。

湘西赶尸

但湘西地区山高路险(xiǎn)、岭横水恶(è)，没有便利的大路供车马(mǎ)通(tōng)行，也(yě)无法乘船走水(shuǐ)路。很少有人(rén)愿意(yì)花大钱(qián)请人(rén)运尸(shī)体回故乡，即使有钱，路(lù)途(tú)也非(fēi)常艰险。在此(cǐ)背景下，一些胆大人(rén)士(shì)，“发明了”赶尸的技术，帮助死者(zhě)回归故里。

影视剧里我们看到的(de)僵尸双手前伸，蹦(bèng)蹦跳跳(tiào)往前走的形象就出(chū)自湘西赶(gǎn)尸(shī)的(de)传说。在黑(hēi)夜十分，赶尸匠摇着手里(lǐ)的摄魂铃(líng)，引领尸体前行(xíng)，尸体披着宽(kuān)大的(de)黑(hēi)色布衣，各(gè)个面色煞白，头上(shàng)戴(dài)着(zhe)毡(zhān)帽，额头贴着专门(mén)的(de)黄符，甚(shèn)是吓人。

不过从(cóng)科学(xué)的角(jiǎo)度看待(dài)，尸(shī)体(tǐ)不可能自(zì)己(jǐ)前(qián)行，但(dàn)这些传说又不是空(kōng)穴来风，所以很大可能是赶尸匠通过某些手段，让古(gǔ)代人相信他(tā)们拥有赶(gǎn)尸的法(fǎ)术。

赶(gǎn)尸匠赶尸

赶(gǎn)尸匠并不是什么(me)活都接，有“三赶(gǎn)三不(bù)赶(gǎn)”的(de)原则(zé)。凡是被砍头的、受(shòu)绞刑(xíng)的、站笼站死的，都属(shǔ)于“三赶”之列；而病死的、投(tóu)河吊颈自杀的、天打雷(léi)劈烧焦的，这些是(shì)“三不赶”。

说白了赶尸(shī)匠只(zhǐ)接(jiē)那些(xiē)尸体完整，没(méi)有传染病等(děng)方便他们运(yùn)送的活，而那些死的(de)比较惨的(de)，肢体不完整的(de)，赶尸匠就不接。

为了让(ràng)人们信服(fú)，赶尸匠还编了一些理由：说(shuō)病(bìng)死(sǐ)的(de)魂魄已经(jīng)被阎王勾走，无法唤回，其实是怕(pà)自己被传染疾病；而(ér)投(tóu)河自尽的是被替代者(zhě)勾(gōu)去(qù)了魂魄，如果召回(huí)新魂(hún)魄(pò)，那旧魂魄(pò)就(jiù)无法(fǎ)投胎，其(qí)实是尸体泡(pào)烂了，无(wú)法运回(huí)；又(yòu)说那些遭雷(léi)劈被火烧的是(shì)罪(zuì)孽(niè)深重之人，魂魄不配回归故里，说白了还是因(yīn)为(wèi)尸体不完整。

赶尸(shī)匠赶尸

对于那些(xiē)属(shǔ)于“三赶”的(de)死(sǐ)者，传闻有两(liǎng)个(gè)版(bǎn)本的赶尸方法，其中一种(zhǒng)就(jiù)是赶尸匠背着(zhe)尸体运送，另外一种(zhǒng)利(lì)用了尸体特(tè)有(yǒu)的运动原理。

第(dì)一种(zhǒng)赶尸方法
赶(gǎn)尸匠为师徒两人一组，师傅在前摇铃铛(dāng)，徒弟在(zài)后背尸体，而且是处理过的尸体，毕竟背着个死人(rén)跋山涉(shè)水不是个轻(qīng)松活。

死者去世(shì)后(hòu)，赶尸匠(jiàng)一般在(zài)夜间处理(lǐ)尸体，而且要求死者家人(rén)回避(bì)。赶尸匠将死者躯干(gàn)部分(fēn)挖出(chū)，塞进稻草，其余部分用(yòng)苗族特制的防腐药(yào)水涂抹(mǒ)，也有用(yòng)朱砂防(fáng)腐(fǔ)的，这样可以防(fáng)止(zhǐ)尸体(tǐ)在(zài)运(yùn)送途(tú)中(zhōng)过早腐(fǔ)烂。

处理完(wán)尸体后(hòu)，赶尸匠将死者胳膊与(yǔ)自(zì)己的用竹竿(gān)固(gù)定捆绑(bǎng)在一起，再穿上(shàng)宽大(dà)黑色布(bù)衣，戴(dài)上毡帽，所以路(lù)人看到(dào)的赶(gǎn)尸(shī)队都是双手向前平伸的。
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为了增加神秘感，赶尸(shī)匠身穿(chuān)青布长(zhǎng)衫，脚踏一双草(cǎo)鞋(xié)，腰系黑色(sè)腰带，头顶(dǐng)青布帽，手持(chí)铜(tóng)锣，还有一包祖(zǔ)传符咒。赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)大多走(zǒu)夜(yè)路(lù)，而(ér)且不点灯，途中落脚之处也是神秘恐怖。这一些列装扮操作(zuò)，路(lù)人见了都会回避，死(sǐ)者亲人即(jí)使(shǐ)不怕，赶尸匠(jiàng)也(yě)不会(huì)让(ràng)他靠近。

所(suǒ)以(yǐ)这种赶尸原(yuán)理本质就是(shì)赶尸匠背着尸体运送，通过把(bǎ)过程神秘化，迷惑世人。这样做也增(zēng)加了赶(gǎn)尸匠的入职门槛(kǎn)，更可以向死者(zhě)家属多(duō)要报酬。

赶尸匠赶(gǎn)尸

第二种赶尸方法
有人认为(wèi)，人(rén)死后会立即僵硬(yìng)，过(guò)了四十八(bā)小时之(zhī)后肌(jī)体又恢复一些柔软，然后又(yòu)变得(dé)僵硬。但大的(de)关节，例如髋关(guān)节，在外力(lì)作用下(xià)，还(hái)是有(yǒu)小幅(fú)度活动性。

赶尸匠把两个尸(shī)体排好队，就像前(qián)面提到(dào)的那样，将胳膊伸直与地面平行，用细(xì)长的竹竿将手(shǒu)臂捆绑固定，两具(jù)尸体(tǐ)就(jiù)能够(gòu)平稳站立。

赶(gǎn)尸匠用(yòng)绳子牵(qiān)引两具捆好的尸体架(jià)子，尸体就想僵尸就会缓缓前行。由于捆绑(bǎng)尸(shī)体手臂的竹竿(gān)拥弹性，所以赶尸队(duì)前行(xíng)时就出现一跳(tiào)一跳的感觉，就像影视(shì)剧里看到的僵(jiāng)尸那(nà)样。

有人会问，两具尸体好歹重两百斤，得用多大力气才能拖动，还不如抬着走省力(lì)。其实这跟当(dāng)地(dì)的地势(shì)有关，从四川和贵(guì)州地区往湘西运送，整(zhěng)体地势(shì)是从高至(zhì)低(dī)的，大多(duō)是下坡路，利(lì)用地势差(chà)以及尸(shī)体运动的(de)原理，可以省很多力气。当然也会(huì)遇(yù)到(dào)上坡路，这时将尸(shī)体背(bèi)着走即可。

这种赶尸原理也只是传闻(wén)，现代(dài)科学家也争(zhēng)论(lùn)不(bù)一。是真是假，还真无法判(pàn)断(duàn)。

湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)

总而言之，湘(xiāng)西赶(gǎn)尸在(zài)今(jīn)天已经(jīng)不存在了，最后的(de)赶尸匠也不愿意(yì)透露(lù)赶尸(shī)细节，科学家们也(yě)无法破解其原理。无论尸体是否(fǒu)像影(yǐng)视剧里那样(yàng)自动行(xíng)走，湘西赶尸这个(gè)职业(yè)是一(yī)定存在的，可(kě)能古人将它神秘化了。

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