对于那些(xiē)属于“三赶”的死者，传闻有(yǒu)两个版本(běn)的赶(gǎn)尸方法，其中一种就是赶尸匠背着尸(shī)体运送，另外一种(zhǒng)利用了(le)尸体特(tè)有的运动原理。

第一种(zhǒng)赶(gǎn)尸方法
赶尸匠为师徒两人(rén)一组，师傅在前摇铃(líng)铛(dāng)，徒弟在后背尸(shī)体，而且是(shì)处理过的尸体，毕竟背(bèi)着个死人跋山(shān)涉水不(bù)是(shì)个(gè)轻松活。

死者(zhě)去世后(hòu)，赶尸匠一般在(zài)夜间处(chù)理尸体，而且(qiě)要(yào)求死者家人回(huí)避。赶尸匠将死者躯干部(bù)分挖出，塞进稻(dào)草，其余部(bù)分用苗族特(tè)制的防腐药水(shuǐ)涂(tú)抹(mǒ)，也(yě)有(yǒu)用朱砂防腐的，这样(yàng)可(kě)以防止尸体(tǐ)在运送途中过(guò)早腐烂。

处(chù)理完尸体后，赶尸匠将死者胳(gē)膊(bó)与(yǔ)自己的用竹竿固(gù)定捆绑(bǎng)在一起，再穿上宽大黑色布衣(yī)，戴上毡帽(mào)，所以(yǐ)路人看到(dào)的(de)赶尸队(duì)都是双手向(xiàng)前平伸(shēn)的。

为了增(zēng)加(jiā)神(shén)秘(mì)感(gǎn)，赶尸匠身穿青布长衫，脚踏一双草鞋，腰系(xì)黑色腰带(dài)，头顶青布帽，手持(chí)铜锣，还有(yǒu)一包(bāo)祖传符咒。赶尸匠大多走(zǒu)夜路，而且不点灯，途中落脚之处也是神秘(mì)恐(kǒng)怖(bù)。这(zhè)一些列装扮(bàn)操作，路(lù)人见(jiàn)了都会回避，死者亲人即使(shǐ)不怕，赶尸匠(jiàng)也(yě)不会让他靠近(jìn)。

所以这种(zhǒng)赶尸原理本质就(jiù)是赶尸匠背(bèi)着尸(shī)体运送，通过把过程神秘化，迷惑世人(rén)。这样做也增(zēng)加了(le)赶尸(shī)匠的入职门槛，更可以向死者家属多要报酬。

赶(gǎn)尸匠赶(gǎn)尸

第二种赶尸方(fāng)法
有人认(rèn)为(wèi)，人死后会立即僵硬，过(guò)了四十八小时(shí)之(zhī)后(hòu)肌体又恢复一些(xiē)柔(róu)软，然后(hòu)又变(biàn)得(dé)僵硬。但大(dà)的关节(jié)，例如(rú)髋关节(jié)，在外力(lì)作用下(xià)，还是有小幅度活动(dòng)性。

赶(gǎn)尸(shī)匠把两个尸体排好队(duì)，就像前面提到的(de)那(nà)样，将胳膊伸(shēn)直与地面平行，用(yòng)细长的竹竿将(jiāng)手(shǒu)臂捆绑固定(dìng)，两具尸(shī)体就能够(gòu)平稳站立。

赶尸匠用绳子牵引两具(jù)捆好的尸体架子，尸(shī)体就想僵尸就会缓缓(huǎn)前行。由于捆绑尸体手(shǒu)臂的竹竿拥弹性，所以赶(gǎn)尸队前(qián)行时就出现一跳(tiào)一(yī)跳的感觉(jué)，就像影视剧里(lǐ)看到的僵尸那样。

有人会问(wèn)，两具尸体好(hǎo)歹重(zhòng)两百斤(jīn)，得用(yòng)多大力(lì)气(qì)才能拖动，还不(bù)如抬着走省(shěng)力。其(qí)实这跟(gēn)当(dāng)地的地势有关，从四(sì)川和贵州(zhōu)地区往湘西运送(sòng)，整体地势是从高至低的，大(dà)多是(shì)下坡路，利用地势差以及尸(shī)体运(yùn)动的原理(lǐ)，可以省很多(duō)力气。当然也会遇到上坡路(lù)，这(zhè)时将尸体背着走即可。

这种赶尸原(yuán)理也只(zhǐ)是传闻，现代科学家也(yě)争论(lùn)不一(yī)。是真是(shì)假，还(hái)真(zhēn)无法判断。

湘西(xī)赶尸

总而言(yán)之，湘西赶尸(shī)在(zài)今天(tiān)已经不存在了，最后的赶尸匠也不愿意透露赶尸细节，科学家们也无(wú)法破(pò)解其原理。无论尸体是否像(xiàng)影视剧里那样(yàng)自动(dòng)行走(zǒu)，湘西赶尸这(zhè)个职业是一定(dìng)存在的(de)，可能古人将它神秘化了。

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