七月既望是什(shén)么意(yì)思，壬戌之秋,七月既望是什么意思是既(jì)望是(shì)小月(yuè)农历十六日，大月农历十七日，表(biǎo)示(shì)满(mǎn)月后一(yī)天(tiān)的。

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七月既(jì)望是什么意思，壬戌之秋,七月既望是什么意思

　　既望是(shì)小月农(nóng)历(lì)十六(liù)日，大月农历十(shí)七日，表示满月后(hòu)一天。

　　“望”即“望日(rì)”，指阴历每月(yuè)十五。

　　“既”表示达到的状态。<青岛农业大学专科在哪个校区，青岛农业大学专科在哪里？青岛农业大学专科在哪个校区，青岛农业大学专科在哪里？span>/p>

　　既(jì)望，汉语词语，拼(pīn)音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既望(wàng)。

　　越(yuè)六日乙未，王朝步自周(zhōu)，则(zé)至丰。

　　”孔颖达疏：“周公(gōng)摄政七年二月十(shí)六日，其(qí)日为(wèi)庚寅，既日月(yuè)相望(wàng)矣。

　　於已望后(hòu)六日(rì)乙未，为(wèi)二月(yuè)二十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月(yuè)满之名也。

　　月大十六日，小十五日，日在东，月在西，遥相(xiāng)望也。

　　”南(nán)朝·梁·沉约《为文惠太子解讲疏(shū)》：“暨七月(yuè)既(jì)望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕，自缨已降(jiàng)，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔(cuī)舍人八月十五日夜玩月二十韵》：“暮景中秋爽，阴灵既望圆(yuán)。

　　”王(wáng)国维《观(guān)堂(táng)集林·生霸死霸考(kǎo)》：“既望，谓十五六(liù)日以后至二十二三日。

　　”

壬(rén)戌之秋,七月既望是什么意思

　　这句话的(de)意(yì)思(sī)是(shì)：壬(rén)戌年秋，七月十(shí)六日(rì)，苏(sū)轼与友(yǒu)人(rén)在赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者(zhě)】苏轼 【朝代】宋

　　壬(rén)戌之(zhī)神乱秋，七月既望，苏子与客灶瞎敬泛舟游于赤(chì)壁之下(xià)。

　　清风徐(xú)来(lái)，水波不兴(xīng)。

　　举酒属(shǔ)客，诵明月之诗，歌窈窕之章(zhāng)。

　　少焉，月(yuè)出于东山之(zhī)上，徘徊于斗牛之间。

　　白露横江(jiāng)，水光接天(tiān)。

　　白话(huà)释(shì)义(yì)：

　　壬戌年秋，七月十六(liù)日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　清风阵阵(zhèn)拂来，水面波澜不起。

　　举起(qǐ)酒杯(bēi)向同伴敬酒，吟(yín)诵(sòng)着(zhe)与(yǔ)明月有(yǒu)关的文章，歌颂窈(yǎo)窕这一章。

　　不一会(huì)儿(ér)，明月从东山后(hòu)升起，徘徊在斗宿与牛(niú)宿之(zhī)间。

　　白(bái)茫茫(máng)的雾(wù)气横贯江面(miàn)，清泠泠的水光连着天(tiān)际(jì)。

　　创(chuàng)作背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼(shì)一(yī)生最为(wèi)困(kùn)难(nán)的(de)时期(qī)之一——被贬谪黄州期间。

　　元丰五年，苏轼(shì)于七(qī)月十六和十月(yuè)十五(wǔ)两次泛(fàn)游(yóu)赤壁，写下了两(liǎng)篇以赤(chì)壁(bì)为题(tí)的赋，后人因称第一(yī)篇(piān)为《赤(chì)壁赋(fù)》，第二(èr)篇(piān)为《后赤(chì)壁赋(fù)》。

　　此赋通过月(yuè)夜泛舟、饮酒赋诗引出主客对话的描写(xiě)，既从客(kè)之口中(zhōng)说出了吊古(gǔ)伤(shāng)今之情感，也从(cóng)苏子所(suǒ)言(yán)中听到矢志不移之情怀，全赋情(qíng)韵深(shēn)致、理意(yì)透辟，实是文赋中之佳(jiā)作。

　　全赋在布局与结(jié)构安排中映现了其独特的艺术构思，情韵深致(zhì)、理意透辟，在中隐(yǐn)慎(shèn)国文学上有着(zhe)很高的文(wén)学(xué)地位，并对之后的赋、散文(wén)、诗产生了重大影响(xiǎng)。

　　七月(yuè)既(jì)望(wàng)是什么意思(sī)，壬(rén)戌之秋,七(qī)月既(jì)望是什么意思(sī)是既望(wàng)是小(xiǎo)月(yuè)农历十六日，大月农(nóng)历十七日，表(biǎo)示满月后一(yī)天的(de)。

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七月既望是什么(me)意思，壬戌(xū)之秋,七(qī)月既望是(shì)什么意(yì)思

　　既望是(shì)小月农历十(shí)六日，大月农(nóng)历十七日，表(biǎo)示满月(yuè)后一天。

　　“望”即“望日(rì)”，指阴历(lì)每月十五。

　　“既”表示达(dá)到的状态。

　　既(jì)望(wàng)，汉语词语，拼音(yīn)是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙未，王朝步(bù)自周(zhōu)，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七年二月十六日，其日为庚寅，既日月相望矣。

　　於已望(wàng)后(hòu)六(liù)日乙(yǐ)未，为二月(yuè)二十一日(rì)。

　　”《释(shì)名·释(shì)天》：“望，月满之名也。

　　月(yuè)大十六(liù)日，小十五日，日在东，月在西(xī)，遥相望也(yě)。

　　”南朝·梁·沉约(yuē)《为文惠太子解讲疏》：“暨七月既望(wàng)，乃敬捨宝躯，爰及(jí)舆冕，自缨已降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹(yǔ)锡《奉和(hé)中书崔(cuī)舍人八月(yuè)十五日(rì)夜玩月二十(shí)韵》：“暮景中秋(qiū)爽，阴灵既望圆(yuán)。

　　”王国维(wéi)《观堂(táng)集林(lín)·生霸死霸考(kǎo)》：“既望，谓(wèi)十五(wǔ)六日(rì)以后至二十(shí)二(èr)三日。

　　”

壬戌之秋(qiū),七(qī)月既望是什(shén)么意(yì)思

　　这句话的(de)意思是(shì)：壬(rén)戌年(nián)秋(qiū)，七月十六日，苏轼与友人在赤壁下泛(fàn)舟游(yóu)玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏(sū)轼(shì) 【朝代】宋

　　壬(rén)戌(xū)之(zhī)神乱秋，七月既望(wàng)，苏子与客灶瞎(xiā)敬(jìng)泛舟游于赤壁之下(xià)。

　　清风徐来(lái)，水波不兴。

　　举酒属客，诵明月之诗(shī)，歌(gē)窈窕(tiǎo)之章。

　　少焉，月出于东山(shān)之上，徘徊(huái)于斗牛(niú)之间。

　　白露横江，水(shuǐ)光(guāng)接天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋(qiū)，七月十六日，苏轼(shì)与友人在赤壁下(xià)泛舟游玩。

　　清风(fēng)阵阵(zhèn)拂来，水面(miàn)波(bō)澜不起。

　　举起酒(jiǔ)杯向同伴敬酒，吟诵着与(yǔ)明月有关的文章，歌颂(sòng)窈(yǎo)窕这(zhè)一(yī)章。

　　不一会儿，明月从东山(shān)后升起，徘(pái)徊在斗宿(sù)与牛宿之间(jiān)。

　　白茫茫的雾气横(héng)贯江面，清泠泠的(de)水(shuǐ)光连着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写(xiě)于苏轼一生最为困难的时期之一——被贬(biǎn)谪黄州期间。

　　元(yuán)丰五(wǔ)年(nián)，苏轼于七(qī)月十六(liù)和十(shí)月十五两次(cì)泛游赤壁，写下了两篇以赤壁为题(tí)的赋，后(hòu)人因(yīn)称(chēng)第一(yī)篇为《赤壁赋》，第二(èr)篇(piān)为《后赤壁赋》。

　　此赋通过(guò)月(yuè)夜泛舟、饮酒赋诗引出主客对话(huà)的描写，既从客之(zhī)口中说出了吊古伤今之情(qíng)感，也从苏子所言(yán)中听(tīng)到矢志不移之(zhī)情怀，全赋情韵深致(zhì)、理(lǐ)意(yì)透(tòu)辟，实(shí)是文赋中之佳作。

　　全赋在布(bù)局(jú)与结(jié)构(gòu)安排中映现了其独(dú)特的艺术构思，情韵深致(zhì)、理(lǐ)意(yì)透辟，在中隐慎国文学上有着很(hěn)高的文学地位，并对之后的赋、散文(wén)、诗产生了重大影响(xiǎng)。

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