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日本最想干掉的国家,日本最恨哪个国家

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  三年(nián)级下册寓(yù)言故(gù)事有(yǒu):一、《邯郸学步(bù)》比喻生搬硬套,机械(xiè)地模仿(fǎng)别人,不(bù)但学不到别人(rén)的长处(chù),反而会把自己原(yuán)有的(de)本事也丢(diū)掉(diào)。

  出处(chù):《庄子·秋水》记载,有一个燕国人(rén)到赵国的首都邯郸去,看到(dào)那里人走路(lù)的姿(zī)势很美,就跟着(zhe)学起来(lái)。

  结果不但学得(dé)不像,而(ér)且(qiě)把自(zì)己原来的走法也(yě)忘了,只(zhǐ)好爬着回去。

  二、《狐假虎威(wēi)》比喻仰仗或(huò)倚仗(zhàng)别人的权势来欺压(yā)、恐(kǒng)吓人。

  出(chū)处:《战国策(cè)·楚策一(yī)》记载,老虎(hǔ)寻找各种野(yě)兽(shòu)吃(chī)掉(diào)他们,抓到一只狐狸。

  狐狸说:“您(nín)不敢吃我。

  上(shàng)帝派遣我(wǒ)来做各种野(yě)兽的首领,现在你吃掉我,是(shì)违背上帝的(de)命令。

  你认(rèn)为(wèi)我的话不诚实,我在你前(qián)面行(xíng)走(zǒu),你跟随在(zài)我后(hòu)面,观看(kàn)各种野兽看(kàn)见我有敢不(bù)逃跑的吗?”老虎认为(wèi)狐狸(lí)的话(huà)是有(yǒu)道理(lǐ)的,所(suǒ)以就和(hé)它(tā)一起走(zǒu)。

  野兽(shòu)看见(jiàn)它们都逃(táo)跑了。

  老虎认为它们(men)是害怕狐(hú)狸才(cái)逃跑的(de)。

  三、《百发百中》比喻射箭、打枪、打(dǎ)炮等(děng)每次都能打(dǎ)中(zhōng)目标。

  出处:《战国策(cè)·西周策》:“楚有养(yǎng)由(yóu)基者,善射(shè),去柳叶者百步而射之,百发百中。

  ”译文:楚国的养(yǎng)由基是射箭的能(néng)手,距离柳叶百步(bù)射箭(jiàn),百发百中。

  四、《捕风捉(zhuō)影》风和(hé)影子(zi)都是抓(zhuā)不着的(de)。

  比喻说(shuō)话做事丝毫没有事实根据。

  出处:《汉书·郊祀志下》:“听其言,洋洋满耳,若将可遇;

  求(qiú)之(zhī),荡荡如系(xì)风捕景(通“影”),终不(bù)可得。

  ”译文:听他们的说(shuō)话,满耳(ěr)都是美(měi)好的景象,好像马上就能遇见(jiàn)神(shén)仙一样;

  可(kě)是,你要(yào)寻找(zhǎo)它,却虚(xū)无缥缈,好(hǎo)像要缚住风、捉住影子一(yī)样不可能得(dé)到。

  五、《杞人忧天》比(bǐ)喻毫(háo)无(wú)必要的(de)忧虑和担心。

  出(chū)处(chù):《列子·天瑞》中说,杞国(guó)有个人担心天会(huì)塌下来(lái),自己无处安(ān)身,以致吃不(bù)下饭(fàn),睡不好觉。

三年(nián)级必读的寓言故(gù)事有哪些

  三年级必读(dú)的(de)寓言故(gù)事有:《克雷洛夫寓言》、《中国古(gǔ)代寓(yù)言》、《伊(yī)索寓言(yán)》等。

  1、克雷洛夫寓言。

日本最想干掉的国家,日本最恨哪个国家  作者采(cǎi)取拟人的手法(fǎ),以物(wù)喻人,以(yǐ)动物的口(kǒu)吻讲述了一个个深刻的哲理,不仅(jǐn)告诫(jiè)读者在生(shēng)活中应当(dāng)如何(hé)为人处世,还影射了当(dāng)时的社(shè)会背(bèi)景,揭露了当时统治阶级的罪恶,有(yǒu)些寓(yù)言故事(shì)甚(shèn)至是直(zhí)指沙皇(huáng)本人,有着极(jí)春芹者强的人民性和(hé)现实性。

  反映广(guǎng)泛的社会生活,刻画社会上各种人(rén)物的复杂性格,抒发作(zuò)者(zhě)的民主(zhǔ)思首消想(xiǎng),具有一种特殊(shū)的感染力(lì)。

  2、中(zhōng)国古代(dài)寓言(yán)。

  古代寓(yù)言是我国(guó)文化宝库中一颗(kē)璀璨的(de)明珠。

  自(zì)先(xiān)秦(qín)开始,我国(guó)就(jiù)涌现出(chū)许多哲理性很强的寓言,如(rú)掩耳盗铃、狐假虎威,滥竽扒薯充数等。

  它们短小精炼(liàn),却蕴藏着许多哲理,告诫(jiè)人(rén)们如何正确为(wèi)人(rén)处(chù)事,给人们带来了深刻的智慧启迪。

  3、伊索寓言。

  《伊索(suǒ)寓言》原名《埃索波斯故事集成》,相传是由出(chū)生于公元前(qián)六世纪的古希腊奴(nú)隶伊索口(kǒu)授流转下来,后人根据拜占庭僧侣(lǚ)普拉(lā)努(nǔ)德斯收集(jí)的寓言以及陆续发现的古希腊(là)寓言传抄(chāo)编订而成。

  《伊索寓言》共357篇(piān),大部分故事来源于民间(jiān),包含(hán)了(le)古希腊、古印度、阿拉伯和(hé)基督教的故事(shì),其中大多(duō)以动物为(wèi)主(zhǔ)。

  用(yòng)来比喻人间权贵,揭露其残暴的本性,还用简短精(jīng)炼的(de)小故(gù)事教(jiào)人处(chù)世(shì)原则,揭示(shì)出生活中蕴含(hán)的真理。

  《伊索寓(yù)言》是世界上最早的寓言故(gù)事集,是世界范围内流传较广(guǎng)、影响较的经典作品(pǐn)之一,是世界文化史上的文学瑰(guī)宝,具有不(bù)凡的思想(xiǎng)和艺术价值。

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