徐太志恶魔事件发生在1994年(nián)，想要知道(dào)这件事(shì)情的经过(guò)，首(shǒu)先(xiān)我们必须要来了解了解(jiě)徐(xú)太志到底是一(yī)个怎样的人，徐太志的职(zhí)业是歌手，在韩国乐坛中他算(suàn)得上是名(míng)气非常(cháng)大的前辈了，并且在徐(xú)太(tài)志的身上(shàng)还有一种魅(mèi)力(lì)是让人莫名其妙的被吸引的，这种特殊的感情导致徐太志即便(biàn)已经隐退多年，大家还是会对他(tā)印象深刻(kè)，既然徐(xú)太志是这么一位有(yǒu)魅力的人，那他是怎么和(hé)恶魔事件(jiàn)扯上(shàng)关系的呢，一说到恶(è)魔就会让人有害怕的感觉，徐太志(zhì)和这(zhè)种事情扯上关(guān)系让人感到很恐惧啊(a)。

1972年2月21日出生(shēng)于韩国首尔(ěr)的徐太志原名叫郑铉(xuàn)哲，从小就(jiù)对音(yīn)乐有浓(nóng)厚兴趣(qù)的他在14岁就和朋友组(zǔ)建(jiàn)乐队，天上壁、活化(huà)山(shān)、夕那雨这(zhè)些乐队(duì)中都有徐太志加入的(de)痕迹(jì)，可惜最后乐队也都逃不过解散成员各(gè)奔前程的命运(yùn)，一(yī)直到(dào)90年代(dài)，徐(xú)太志和杨贤硕、李朱路(lù)组(zǔ)成(chéng)“徐(xú)太志和孩子(zi)们”，这个组合开(kāi)创了韩国偶像组(zǔ)合和流行舞曲的(de)新时代，成为(wèi)韩国90年代当(dāng)红歌手(shǒu)组合，是韩(hán)国偶像的鼻祖(zǔ)。

1994年(nián)徐太志的恶(è)魔事件其实是说他在1994年发(fā)表过组合的第(dì)三(sān)张专(zhuān)辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价(jià)为“受(shòu)到诅咒的杰作”，也是(shì)“徐太(tài)志和孩子们”专辑中(zhōng)销量最少的一张，就是这张专(zhuān)辑让徐太(tài)志不再是大家口中的歌手和音乐(lè)人那(nà)么简单(dān)，而变(biàn)成(chéng)了最让韩国人惊讶和争议的“社会人(rén)”，徐太志的音乐不再是单纯的“聆听”角流量是gb大还是mb大，gb和mb谁大一点度而是作为“分析和批判的对象”存在(zài)，他(tā)这样的歌手应(yīng)该不会(huì)有第二个了(le)。

恶魔事件就是从(cóng)徐(xú)太(tài)志的歌曲传(chuán)出流量是gb大还是mb大，gb和mb谁大一点(chū)来的，当时流传“撒旦说”，关于“徐(xú)太志的音(yīn)乐倒过来听，传达了(le)撒旦的信息(xī)”的传(chuán)闻在全国(guó)扩(kuò)散着，传(chuán)说将“徐(xú)太志和孩子们”专辑卡带分解后，将(jiāng)卷筒换向反方向(xiàng)插进，然后(hòu)用卡带录音机(jī)收听《教室理念》的话就会听到(dào)“血不(bù)足(zú)”这样的声(shēng)音。尽管徐太(tài)志本(běn)人(rén)极力否认(rèn)，但一部(bù)分宗教人(rén)士还是认为这首歌曲(qū)是赞扬撒旦的意思，认为(wèi)徐太志是恶(è)魔中的恶魔。

事(shì)实上这样的说法完全是(shì)没有依据的，就是(shì)三人成虎的传言所造成大家心里一定(dìng)的心理(lǐ)暗示，徐太(tài)志身(shēn)上确实(shí)有一种魅(mèi)力会(huì)让人莫(mò)名其(qí)妙的被他吸引，但因此就说他是恶魔就(jiù)有点太(tài)不(bù)科学(xué)的，说白了(le)大家还是都(dōu)喜欢凑热闹罢(bà)了，一点会引起争议(yì)的新闻被放大都会给当事人造成无法挽回(huí)的后(hòu)果与影(yǐng)响，以后大家如果再碰上一些匪夷所思(sī)的传闻(wén)，还是要多思考思考再(zài)决定要不要站(zhàn)队。

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